權術

權術

依仗權勢而玩弄的計謀
在我國古代,封建統治者治理國家的權謀手段都被稱之為權術,為達目的而使用權謀智巧的手段[1]。權術”是人類社會發展到一定階段,社會的公共權力被極少數統治者掌握時的産物。是剝削階級禦用的政治工具[2],這種意義上的權術,既包括先進的政治策略一一我們稱之為藝術的東西;又包括虛僞詭詐的騙術和投機術一一我們現在稱之為權術的東西。
    中文名:權術 外文名:Stratagem 别名: 注音:ㄑㄨㄢˊㄕㄨˋ 拼音:quán shù 釋義:統治階級依仗權勢而玩弄的計謀和手段

部分資料

釋法術而任心治,堯不能正一國;去規矩而妄意度,奚仲不能成一輪;廢尺寸而差短長,王爾不能半中。使中主守法術,拙匠執規矩尺寸,則萬不失矣。君人者能去賢巧之所不能,守中拙之所萬不失,則人力盡而功名立。明主立可為之賞,設可避之罰。故賢者勸賞而不見子胥之禍,不肖者少罪而不見伛剖背,肓者處平而不遇深溪,愚者守靜而不陷險危。如此,則上下之恩結矣。古之人曰:“其心難知,喜怒難中也。”故以表示目,以鼓語耳,以法教心。

君人者釋三易之數,而行一難知之心。如此,則怒積于上而怨積于下,以積怒而禦積怨,則兩危矣。明主之表易見,故約立;其教易知,故言用;其法易為,故令行。三者立而上無私心,則不得循法而治,望表而動,随繩而斷,因攢而縫。如此,則上無私威之毒,而下無愚拙之誅。故上君明而少怒,下盡忠而少罪。

圖書

《權術》内容簡介:官場,這實在是一個古老而又久遠的存在。自從人類進入有組織社會以來,它便出現了;從此以後,它便以其堅不可破、牢不可摧的穩定性,盤踞于人類社會之上。幾千年來,人類社會經曆過多少滄桑巨變,曆史興亡相繼,多少個王朝崛起,多少個王朝消失;社會盛衰不定,有過蒸蒸日上的繁華盛世,也有過一次又一次瀕臨于滅絕的時刻;國家治亂無常,有過路不拾遺的太平盛世,也有過鬼蜮橫行的黑暗年代,甚至山陵曾崩潰,江河曾斷流。在這漫長的曆史進程中,官場卻一直存在着,如同一座永不閉幕的人生大舞台,而且,對人類社會産生着越來越大的作用。

作者簡介

鄒紀孟,中國青年政治學院教授,主教古典文學。主要著述有:《智背與治者》、《禦人與馭人》、《險途與坦途》、《學而優則仕》、《請<淪語>走下神壇》,以及系列曆史小說《宮廷風雲》、《宮廷風雨》、《宮廷風月》等。

圖書目錄

第一章謀權篇

第二章掌權篇

第三章固權篇

第四章喪權篇

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