人性異化
正面出場
賈雨村，凡是讀過《紅樓夢》的人印象都會特别深刻。因為賈雨村有幾點特别突出，很值得我們去細細地琢磨。像賈珍、賈赦這些人，一出場就不是好東西，薛蟠，是吧？賈雨村可不是。我們讀過《紅樓夢》的人都會注意到，曹雪芹在介紹賈雨村的時候，是罕見地介紹了他的姓、名，“姓賈名化，字時飛，别号雨村”賈化号雨村，《孟子·盡心》：君子所以教者五，有如時雨化之者。
賈雨村是他的号，後來就是以号行了，籍貫，然後他的家庭出身，他是官宦世家，但是到他的時候，早就沒落了，處境怎麼樣呢？窮困潦倒，寄居于葫蘆廟内，賣文寫字為生，就是給人寫個對聯，代寫個書信，誰家有紅白喜事，需要寫點什麼東西，就靠這個糊口，介紹得非常詳細。
然後我們再看，這是作者介紹，更值得我們注意的是什麼呢？曹雪芹通過甄士隐的丫鬟嬌杏的目光來寫出賈雨村這個人他的容貌和服飾，哎呀！賈雨村這個人長得非常漂亮，我們看--“敝巾舊服”，戴着頭巾是破的，也可能有窟窿，也可能是補過的，衣服是舊的，“雖是貧窘”，就是一看那生活很貧困窘迫，“然”，但是，“生得腰圓背厚，面闊耳方”，“更兼”，再加上，“劍眉星眼”，眼睛發亮，非常有神，“直鼻權腮”，鼻梁很挺，腮幫着鼓鼓的，你看看這是中國傳統文化當中大丈夫的形象。
志向高遠
曹雪芹是很少寫人容貌的，不信咱們就查查，寫那麼仔細。賈雨村一上場有一個非常漂亮的亮相，京劇裡面有亮相，這個亮相還沒完。因為隻介紹了他的基本情況，這是檔
案上的情況和嬌杏眼中的賈雨村的形象。然後通過他的一首五言律詩“未蔔三生願”，一副對聯，還有一首七言絕句，連着三首詩，寫出了他的不凡抱負與過人才華，詩是張嘴就來呀！而且這兩首詩，一副對聯，都表現出他有不凡的抱負，雖然是個窮書生，但是志向高遠，具有中國傳統文人“天下興亡，匹夫有責”的這種氣概。接着，他不是跟甄士隐談起，甄士隐講像您這麼有才的應該是去考試，完了将來做官，為社會做點事嘛。這個時候賈雨村就說起，因為路途很遠了，囊中羞澀，路費、行李這些都沒錢，結果甄士隐就當場贈送他五十兩銀子和兩套冬衣，我們知道，五十兩銀子是個很大的數啊，我剛才已經講了是不是？五六百兩銀子可以買一個院了。甄士隐給他這麼厚重的禮物，我們注意一下，曹雪芹怎麼寫的？賈雨村接受了這個禮物，不過“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。哎喲，乍一看這賈雨村太沒良心了，等于别人當場給你十萬，“略謝一語”，謝謝啊，接着還是吃酒談笑，要是咱們想的話，怎麼也應該感激涕零啊，下跪啊。不，為什麼？這反映了賈雨村身上有那種中國文人的骨氣，中國文人是重義輕利，不是很看重錢财，所以賈雨村他原來是這樣一個人。
“紅顔知己”
而且還有--嬌杏，她不是乍一看這個賈雨村，印象挺好，然後她又回頭了兩次，一共看了三次，賈雨村誤會了，賈雨村因為自己很落魄，在那種情況下，他有種寂寞感、孤獨感，他特别需要同情，你别看他很傲氣，實際上他有脆弱的一面。一個年輕書生，他也需要愛情啊！他在這兒已經落魄得一兩年走不了了，賣文為生，居然有那麼一個長得挺不錯的姑娘連着看了我三次，所以他認為是“巨眼英雄，風塵中的知己”，是不是？另
外呢，他不是接受這個禮物嗎，甄士隐當時跟他提出來說，說再過幾天，大概四天吧，十九那天是黃道吉日，那天你走比較合适，結果第二天早晨一早他就走了，而且交代小和尚跟甄士隐打個招呼，他說讀書人，不在黃道、黑道，你看他不迷信，不容易。在那個社會的時候的讀書人不迷信可不容易，是不是，他說讀書人不在黃道和黑道，總以事理為要，這個事理為要，用咱們的話說，就是以事業為重，事業為重。結果呢，當然考試中了進士了。結果沒經過幾年，賈雨村已經升為知府了，知府是從四品，司局級，咱們省裡頭是地區、地級市的市長，這說明他升得相當快，仕途比較順利。他當了知府以後，他正好在道上見到嬌杏，在轎子裡面閃過一眼，他馬上派人去找，正式求婚，先接來當妾，後來他夫人死了以後扶正。你看一直到這兒為止，賈雨村是讀書人當中響當當的正面形象，是不是？長得很帥，有抱負，有才學，而且果然一考就中，重事業、重感情。你說這樣的男人，女的肯定喜歡，男的值得學習，是不是？所以賈雨村，曹雪芹一開始給了他一個非常出色的上場和一個相當不錯的中場。
革職
我們看曹雪芹怎麼寫。他說賈雨村“雖然才幹優長”，非常有才幹。“未免有些貪酷之弊”。“未免”，怎麼就“未免貪酷”？“貪”就是貪污，“酷”就是對老百姓殘暴、不仁。“且”，而且。注意這個“而且”有意思，因為前面是主要的。而且，“又侍才侮上”，他仗着自己有才，張嘴就來，就是詩，就是對聯，一考就是個進士，仗着自己有才，對上級不尊敬，有時候言語冒犯。“那些官員皆側目而視”，對他都不滿意。“不上一年”，不到一年。“便被上司尋了個空隙”，找了個茬，用咱們的話來說就找了個茬，找了個什麼茬呢？是不是告他貪污？不是。為什麼？因為那時候做官都貪，他不做了官了嘛，他做了官就不免貪污，你也貪我也貪，我告你什麼呀？總算被他上級找了個茬，尋了個空隙，“作成一本”，參他什麼呢？“生情狡猾，擅篡禮儀”。頭一條罪狀，“生情狡猾”這個東西是空的。他亂改禮儀，這個就嚴重了，因為封建社
會那個禮儀就表現了嚴格的等級，因為封建制度的基本特點就是嚴格的等級制度。等等。于是，“龍顔大怒，即批革職”，八個字，把這個皇帝給罵了。曹雪芹真了不起，在這兒總共隻用了一百個字，就把當時的官場從賈雨村到他上司，到他的同級，一直到皇上，都給罵了。也就是說當時那個社會，康幹盛世，康幹盛世，曹雪芹早說了，那是什麼盛世？那是末世。是不是？腐敗透了，隻要做官就貪污，所以他做了官他就不免貪污，“未免貪酷”，就欺壓老百姓，你看看《紅樓夢》裡頭有幾個好官？所以，就是像賈雨村這麼優秀的讀書人，在當時那樣腐敗的土壤中，他也免不了受到腐蝕而變質。他之所以被革職，被他的上司參了一本，最重要的一條就是他違反了封建社會為官之道的基本規律，也就是說，他把那個最重要的秘訣他沒學到手。在封建社會做官，最重要的就是聽話，聽上司的話，上司喜歡你，你這個官就保得住，你就能升；不喜歡你，你就下台，你就走人，甚至坐牢。所以“未免”這兩個字真是春秋筆法，力重千鈞，我讀第一遍第二遍的時候我都沒注意。像這樣的，就是用詞用得非常準确、非常有分量、非常用講究的地方，《紅樓夢》裡邊比比皆是。
複職
我們再說賈雨村。賈雨村這時候他還沒有徹底變壞，也就是說，賈雨村被腐蝕的過程并沒有結束，還沒有結束。他被革職了，之後他就把家眷送回老家，自己雲遊天下，然後到了揚州，就到了林黛玉家，當老師，成了林黛玉的啟蒙老師，一個偶然機會，後來談起，聽說這個消息，林如海寫了封推薦信，賈雨村就護送林黛玉進京，同時帶了林如海的介紹信，找了賈政。林如海當時是巡鹽禦史，巡鹽禦史是四品官，司局級，賈政是工部員外郎，工部是管建築管水利的，員外郎是副司長，也都是四品官，結果他們倆保舉。你看這個地方寫的，曹雪芹寫得真好，“輕輕謀了一個副職的候缺”，很容易。按說他過去由知府革職為平民，也不重新審查審查，這人到底怎麼樣，是不是？官複原職。所以曹雪芹在這個地方用“輕輕”二字，把當時那個社會朝廷任命官員那個制度的腐敗，刻畫得入木三分。
亂判命案
賈雨村到應天府上任以後，接手的第一個案子就是馮淵的命案。曹雪芹寫人物的心理活動寫得非常地細緻，筆墨極其簡略，他就通過幾個細節把賈雨村人性的蛻變過程，他的心理活動，很生動地表現出來了。當賈雨村聽說馮家的仆人說告了一年的狀，竟無人做主的時候，他不禁大怒，拿起那個簽就要發簽拿人，要抓兇手，結果旁邊一個門子，使個眼色，嗯一下，賈雨村馬上就宣布退堂，我們看，曹雪芹寫的是：
“雨村心下甚為疑怪，隻得停了手，即時退堂，至密室，侍從皆退去，隻留門子服侍。”
我們知道門子是個最普通的衙役、一個差役，地位他是最低的，怎麼這個門子使個眼色，哼了一下以後，他馬上就會，就隻能停了手啊？這說明賈雨村确實是接受了經驗教訓了。他上回當知府的時候，吃的虧就是因為沒有伺候好上司，在官場裡邊聽上司的話是最重要的。這個門子本人雖然地位很低，但是他既然敢在堂堂知府大堂之上，給我使眼色，此人必有來曆，他不是有過硬的後台，就是他肯定掌握很重要的信息，他怕我這個新上任的知府吃虧。所以賈雨村他是接受上回的教訓，不僅不能得罪上司，官場裡面有些各色人等，說不定什麼時候就用得着。果然，這個門子拿出了護官符，下面當然了就是這個葫蘆案了。到這個時候，賈雨村這個人性的蛻變，由一個非常優秀的好男人向一個無惡不作的壞男人的蛻變，就徹底完成了。
賈雨村這個人他的一生非常典型地反映了某些讀書人的一個完整的經曆，這個經曆呢，就是苦讀、趕考、高中、為官、革職、複出、高升，最後枷鎖扛、獲罪，就是一個讀書人，做了官，最後獲罪，屬于這種類型的一個完整的過程，在賈雨村身上體現出來了。這個過程大體上可以分為兩個階段，轉折點就是賈雨村為官，就是他中了進士以後做官那個時期，在這個時候一個本來非常優秀的，才華出衆，胸懷大志，頗有骨氣，本來完全可以為社會、為百姓做一些好事的這麼一個大丈夫，在肮髒的官場當中逐漸地被腐蝕，終于成了一個社會的禍害，成為一個徇私枉法、人性泯滅、恩将仇報的大壞蛋。
從賈雨村的描寫，我們或許可以看出作者的一點透徹心，和一點悲歎心。
人物分析
賈雨村
一、“這士隐正癡想，忽見隔壁葫蘆廟内寄居的一個窮儒——姓賈名化，表字時飛，别号雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，隻剩得他一身一口，在家鄉無益。因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隐常與他交接。”二、“那甄家丫鬟撷了花，方欲走時，猛擡頭見窗外有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。”
于是我們便知作者将假話（賈化）、假語存（賈雨村）、胡謅（胡州）、等等不真實的虛幻隐蔽在了這個人物的身上。
“敝巾舊服”、“腰圓背厚，面闊耳方”、“劍眉星眼”、“直鼻權腮”，簡單幾個詞，一個帥氣英俊卻又窮困的書生形象便一躍紙上。其實不止如此，如果讀紅樓讀得細，你就會發覺，曹雪芹在介紹賈雨村這個人物時更為詳細一些。不僅連他的相貌、衣着、地位、出身、背景、經濟現狀、生存方式有所介紹，更将他的理想與抱負也有所交待——進京求取功名，再整基業！
曹公便開始刻畫雨村的性格：
一、雨村于甄家巧遇了丫鬟嬌杏，又兼嬌杏頻頻回首，便自為心中有意與他，寫出一首詩：未蔔三生願，頻添一段愁。
閑來時斂額，行去幾回頭，
自顧風前影，誰堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人樓。
又高吟一聯：“玉在椟中求善價，钗于奁内待時飛。”
由此可知賈雨村是極具過人的才華又極有不凡抱負的一個人。
你瞧，他自己不也說了麼：“非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名。”
果然，在受了甄士隐的資助後，雨村于明歲春闱大比時展露了頭腳、顯露出才華，會了進士，選入外班，升了本府知縣。
此一、曹公所寫便是雨村的“才”。
二、書中寫雨村受了甄士隐的五十兩白銀，并兩套冬衣之後“不過略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑。”又，甄士隐向雨村道：“十九日乃黃道吉日，兄可即買舟西上……（後面略）”而雨村向葫蘆廟内的和尚道“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。”而于第二日的五鼓踏上征途了。
五鼓，即五更。我國古代從黃昏到拂曉一夜間分為五更，
即一更、二更、三更、四更、五更。晚19∶00—21∶00為一更，21∶00—23∶00為二更，23∶00一1∶00為三更，1∶00—3∶00為四更，3∶00—5∶00為五更。
不過略謝一語與五鼓進京，又可看出雨村此時的為人并不慣于虛情假意與急迫赴試的心情。五十兩白銀，我們試想，在當初社會，一個小姐每月的生活費僅二兩（第五十六回，敏探春興利除宿弊中提“我們一月有二兩月錢外，丫頭們又另有月錢）五十兩白銀，又将是多大一筆财富！若換一善于此術、工于心計之人，勢必對此将有一番惺惺做态的感言兼背躬曲膝的叩謝。
此二、曹公所寫便是雨村的“真”。
三、雨村自大考封官之後，于甄士隐的嶽父封肅（風俗）家門前過，再次巧遇嬌杏。此處曹公寫的蠻有意思，原文錄下：“衆人都說新太爺到任，丫鬟于是隐在門内看時……（後面略）”
賈雨村看到了“隐”在門内的丫鬟。隻一個“隐”字，便叫讀者浮想聯翩！我們試想，新太爺上任，任誰都應是軒昂氣宇，耀武揚威兩眼緊盯着前路。“春風得意馬蹄急，一日看遍長安花”，說得便就是金榜及第的才子們喜悅與粗犷的心情，又豈肯認真看街市兩邊的人家門戶？既看了人家門戶，又可能剛巧走到封家便望了一眼嗎？可見雨村必是坐在轎中東張西望的。那又為何要東張西望呢？
甄士隐
甄士隐說過“待雄飛高舉，明冬再晤。”可見雨村歸來的日期是冬日。而士隐随僧人而去之時，是在當年仲秋火起事件之後的二三年。書中寫：（士隐）“勉強支持了一二年，越覺窮了下去。”我們先假想，是不是因為這樣呢？雨村于第二年冬返回甄士隐處，滿目所見甄家已是火滅後的蒼涼與荒廢。于是士隐打聽鄰居街坊，得知士隐已來到了如州，又剛巧自己官封此處，于是趁這走馬上任從街前經過之時，瞧一瞧有沒有巧遇恩人的可能呢？
所此之外，估計再找不出來賈雨村能看到“隐”在門内的嬌杏最好的解釋了！
且先不管雨村是不是有意尋找恩人，我們再看雨村之後的表現，原文錄下：
“我一一将原故回明，那太爺倒傷感歎息了一回，又問外孫女兒，我說看燈丢了。太爺說‘不妨，我自使番役務必探訪回來。’”又“至次日，早有雨村遣人送了兩封銀子、四匹錦鍛，答謝甄家娘子，又寄一封密書與封肅，轉托問甄家娘子要那嬌杏做二房。“乃封百金贈封肅，外謝甄家娘子許多物事。”
贈百金給封肅，實則是給甄家娘子。“寄一封密書”，“轉托”實則也是為甄家娘子。
為何呢？我們先看封肅的名字，隐喻着風俗。又有何風俗呢？自然是千百年流傳下來的老百姓自己的令，自己的民風世俗。有句話道：男女授受不親！我們想，風俗如此，又更況對方是一個丈夫離家的女人！
所以，雨村想要讨嬌杏，便存在了困難，所以才“寄一封密書”與“轉托”。雨村想要報當年甄士隐的知遇之恩便也有了困難，于是才“乃封百金贈封肅，外謝甄家娘子許多物事。”這樣一來，外人看着是雨村與一個男人封肅打交道，實際，雨村是假借此名，還了甄士隐的情！
此三，曹公所寫便是賈雨村的“義”。
鑒于以上，賈雨村的性格便也出來了。在沒有候補應天府之前的他是個有才華，性情真率，尚知義理的小小官員。
然後我們再看這段話：“至大比之期，不料他十分得意，已會了進士，選入外班，今已升了本府知府，雖才幹優長，未免有些貪酷之弊；且又恃才侮上，那些官員皆側目而視，不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他‘生性狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，緻使地方多事，民命不堪’等語。龍顔大怒，即批革職。”
貪、酷，是貪污與刑酷。作者用“弊”一字，可見這貪酷本是當時為官的一種弊病。雨村此時之所以被革職，終其原因是其上司不滿于他，向當今聖上參了一本，什麼擅纂禮儀、沽清正之名、結虎狼之屬，說起來并沒有什麼實質上的事件發生。隻有恃才侮上，觸怒了上司，才導緻雨村被革職。
而雨村為什麼要恃才侮上呢？根據以上所分析的雨村性格，他必對于官場上的一些黑暗與不公有所不平，而屢屢與上司發生沖撞，更不懂得巴結與讨好上司！
這其間，賈雨村曾于黛玉身體怯弱，連日不曾上學之時閑步于外，鑒賞村野風光。至于一山環水旋，茂林深竹之處，隐隐有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題着“智通寺”三字，并有一副破舊的對聯：
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
此時雨村，正是落魄之時，見此對聯也曾思“這兩句話，文雖淺近，其意則深。”但進得廟來時，隻見一龍鐘老僧在煮粥，雨村問了幾句話，見答非所問，但又不再意起來。
其實這句話，曹雪芹寫在這裡，意旨以此點醒尚在追求仕途的賈雨村，知足吧！激流勇退吧！有餘的時候，請适可而止！而又以賈雨村來象征甯榮二府，繁榮昌盛之時當為大廈傾複的那一天早做準備。
賈雨村，一個封建社會導緻其人性人格轉變的悲哀人士，賈家，一個封建社會導緻其衰敗與滅亡的悲痛家族！
此對聯出現在書中第一回，有異曲同工兼點醒主題之妙！
說到此，想起曾經讀過的一首詩“吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。隻見火光燒潤屋，不聞風浪複虛舟。名為公器莫多取，利是身災合少求。雖異匏瓜誰不食，大都食足早宜休。”作者白居易，聖賢之人。詩中所道字字句句，如果凝縮起來，不就是這“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”麼！
“智通寺”，智通，智慧通靈，除卻大聖大賢之人，凡人誰又能達到如此？
所以賈雨村，終于錯過了自己的那一點被上蒼點醒的機緣。
然後，我們再看賈雨村候補了應天府之後，對于接手馮淵一案的初時态度，原文錄下：
“雨村聽了大怒道：‘豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的！’因發簽差公人立刻将兇犯族中人拿來拷問，令他們實供藏在何處；一面再動海捕文書。”
可見初任應天府老爺的雨村，尚是個正義的雨村，不然便不會做出“大怒”、“放屁”、“白白的走了”、“立刻”“再動海捕文書”這樣的事與說這樣話了！
又，雨村一見了案邊的門子對他使眼色，不令他發簽，看了門子所抄的“護官符”，講述了馮淵一案的來龍去脈與審判前後，說了這樣一段話；“你說的何嘗不是。但事關人命，蒙皇上隆恩，起複委用，實是重生再造，正當殚心竭力圖報之時，豈可因私而廢法？是我實不能忍為者。”
先不說這段話是否出自雨村的内心，至少這段話内的意思應當是雨村目前最應該去做的事情。關于這一點，賈雨村的心裡是十分清楚明白的。
但，雨村打發了門子後，“再斟酌斟酌”，權衡了利弊之後，徇私枉法，冤判了馮冤一案。
雨村的官職，我們都知道，是因為其做了黛玉的老師，經林如海書于賈政，“題奏之日”便“輕輕謀了一個複職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺，拜辭賈政，擇日上任去了。”
正因為如此，雨村立即平息了大怒，轉而，替薛蟠開脫起罪名來。這樣，不但保住了烏紗帽，且做了個順水人情！
可見，當時社會，升職與革職，是多麼兒戲！完全取決于是否對上級的哄騙與順從，如果沒有“護官符”的坦護、得罪了本地的大族名宦，性命都要丢掉，還談什麼秉公執法，鐵面無私呢？那樣的專制體制，迅速地使經曆了一次官職被革的雨村，很快就學會了為官之道，之後，便有了訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門，變賣其家産，把其收藏的古扇抄來孝敬賈赦的大膽包天坑人家産敗業的惡劣事來。
此時的雨村，已經完全喪失了内心中的那些美好品質！
以至于，書中第七十二回，賈琏聞聽林之孝說道雨村降了，不知真假時口中道“真不真，他那官兒未必保得長。将來有事，隻怕未必不連累咱們，甯可疏遠着好。”
曹雪芹
曹雪芹筆下的賈雨村，從一個窮書生起，反反複複曆經了幾次官職的升降，揭開了官場的内幕，完美地演繹了一場官場現形記，而我們，目睹了當時官場的黑暗與腐敗的同時，不得不佩服曹雪芹的用筆，“題奏之日”“輕輕”、“不上”、“白白”“斟酌斟酌”等等幾處毫不起眼的用詞，就将想要表達的意思完美地呈現在讀者眼前。使賈雨村從一個坦真有學識有才幹不知弄虛做假的謙謙君子，轉變成腐敗官場中連人格與人性喪失的奸狡圓滑世故殘忍利欲熏心，善于巴結與奉承權貴的人。
賈雨村的身上，曹雪芹不僅描述了當時社會中的種種黑暗，更表達了作者對那個社會的深痛厭惡與唾棄。又通過賈雨村的人生經曆道出了當時一些“幸運”的讀書人完整而又悲慘的命運，讀書，進京大考、高中居官、體嘗官場黑暗、經曆人性的轉變、循私枉法、巴結勾結權貴、革職、上枷鎖、獲罪，這一循環不變的規律。
關于高鹗所續，賈雨村的結局，實在無心力去思索，但其所寫雨村升了京北府尹管稅務，與恩人甄士隐偶遇一段，其不顧恩人的性命而離去，其見利忘義的本性被描述的淋漓盡緻，此也算是對刻畫賈雨村的一處成功用筆。紅樓夢後四十不是原着，所寫文字便也不能代表曹雪芹的思想與觀點。所以，對其引用，反倒是耽誤了對原着思想的探究與深入，所以，暫不對《紅樓夢》後四十回做任何分析與作任何評判性的文字！而關于賈家滅亡的原因，因此，也便隻能憑猜測了。
宦海逍遙遊
《紅樓夢》的開篇人物賈雨村，雖非無能之輩，但卻野心勃勃，這有他的聯語為證，所謂“玉在椟中求善價，钗于奁内待時飛”。不過，此人仕途并不順利，雖然靠了甄士隐的接濟，考取進士，并榮任本縣太爺，但因其為官“貪酷”且“恃才侮上”，很快被同僚參奏，“不上一年”即遭“革職”。此後他聞知皇上“起複舊員”，遂謀求複職。好在此行“
福”不單行，官運亨通，不僅複職得酬，而且“不上二月，便選了應天府。”這段潇灑的宦海遊曆是如何實現的呢？建議所有的“官迷們”都認真研究一下。
在《紅樓夢》一書中，賈雨村因了貪贓枉法，坑害百姓，寡情薄義，傾軋同僚，有用者靠前，無用者靠後，種種惡行，以緻于官場颠沛，宦海沉浮。這一切都說明，盡管他見過智通寺門上的對聯——“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，而且也知道“這兩句文雖甚淺，其意則深”，然而，欲壑無邊，利鎖名缰，總難得脫。不過，在為複職而鑽營這件事上，似乎并非賈雨村的主動行為——先是“一案參革”的張如圭(諧音“如鬼”)得知“起複”信息之後的“四下裡尋情找門路”給他以啟示，再是“最為投契”的都中舊識冷子興的“獻計出力”——令賈雨村近則“央求”林如海，遠則“央煩”賈政，可以說是層層相托，環環相扣。
他是如何走通這層層關系的呢？一、賈雨村與作為皇室貴族的賈府因為一筆寫不出兩個“賈”字，這對于時刻以編織“關系網”為務的人，已經是一筆寶貴财富了。盡管他口頭上也說“他那等榮耀，我們不便去認他”，但他是決不會放棄“若論榮國一支，卻是同譜”的得天獨厚的。于是，精通“厚黑學”、八竿子打不着的賈雨村，果然拿着‘宗侄’的名片，到底找到了榮國府。二、賈雨村與林黛玉畢竟有着名份上的師生之誼，這就為賈雨村“央求”林如海創造了直接前提。如果說僅僅因為東漢賈複以來“兩千年前是一家”，賈雨村還不便于到賈府夤緣附會的話，如今有了林如海寫的“薦書”——而這才是至關重要的“寶貝”——至于什麼“德才”、“文憑”、“年齡”，如果那時也作為條件的話，那都是隻供參考的指标。三、投靠上司的要領之一是投其所好。冷子興都知道借賈雨村這大半屬于僞裝的“斯文之名”，何況平素“最喜讀書人”的賈政(諧音“假正”)了。果然他與賈雨村一見面，既是同門同宗，兼有妹丈的“條子”，當然就“優待”有加，“更又不同”了。四、還有一條，也是應當提及的。當彼之時，當官固然不需要真正的人才，但如果閣下的“自然條件”欠佳，獐頭鼠目，形象猥瑣，而且拙舌笨腮，沒法“交待”，也至少難以得到權勢者的賞識。也許正是因為賈政對賈雨村“像貌魁偉，言談不俗”的第一印象，至于他在“本縣任上”如何“貪酷”又沒刻在臉上，因此，這種“先入為主”還是頗起作用的。五、官場之上，崇尚“經濟政治學”或“政治經濟學”有着悠久的傳統，所謂“錢能買權，權能換錢”即此之義。賈雨村的請托，之于林如海或賈政，不知做過哪些“文章”，但在林如海給賈政的“薦書”中，既已明确寫上了“即有所費，弟于内兄信中注明，不勞吾兄多慮”。可見，“跑官”之道，除了勞“足”之外，用“包”則是尤其少不了的。至于這“包”或這“費”用在了誰的身上，都是次要的。
賈雨村的複職乃至高就，姓氏上的“同門同宗”，愛好上的“酷喜讀書”，相貌上的無礙觀瞻等等，都是“附件”，而要辦成這樣的大事，相應的“軟、硬件”才是不可缺少的。從根本上說，種種錯綜複雜的社會關系是為“軟件”，而“權門欲進金作馬，官場有緣錢為軍”的“金錢”才是“硬件”。從他的學生林黛玉着手，到林黛玉之父——作為蘭台寺大夫、欽點巡鹽禦史的林如海，再及林如海的内兄——榮國公之孫、現為工部員外郎的賈政，處處利用，層層請托，軟硬兼施，終于使這個“貪酷”之徒步步得逞。然而，終究本性難改，剛到應天府任上，就對薛蟠打死馮公子馮淵一案，“徇情枉法，胡亂判斷”，而且不忘“疾忙”修書二封讨好賈政并京營節度使王子騰，自相表功，以示報答。這就是封建官場相互利用、坑害百姓的本來面目。
研究封建官場的運作和機制，需要身曆其境的投入，才能有所收獲有所體會。隻有那些存在着封建官場風氣的地方，隻有那些存在封建官吏習氣的官員，對此才能有着“心有靈犀”的理解。作為“旁觀者”的“清”，畢竟極其有限，一介書生，說谙于官場遊戲規則，無疑于門外談禅。
書中作用
正文中首次提到賈雨村是在第一回，作者叙述這篇小說的創作過程，順便道出了賈雨村此名的用意。
“當此，則自欲将已往所賴天恩祖德，錦衣纨褲之時，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，負師友規談之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦竈繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，複可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？故曰‘賈雨村’雲雲。”
由此可知，“賈雨村”本是作者為了遮掩所記之事，為避不期之禍而假意為“假語村言”，捏造出這個名字，讓讀者不必當真，更勿對号入座。同時，從其後整部小說的結構上來看，賈雨村此人是這部小說的線索性人物，是小說中所錄的四大家族興亡的見證者及某些事件的直接參與者。因此通過研究賈雨村此人的言行及經曆，有助于加深對整部《紅樓夢》的理解。
