内容介绍
全书由序论和三个部分组成,第一部分,古希腊罗马时期到文艺复兴;第二部分,17、18世纪和启蒙运动;第三部分,18世纪末到20世纪初,最后对全书四个关键性美学问题专题研究。对该书的主要流派中主要代表的选择是根据代表性较大,影响较深远,公认为经典性权威,可说明历史发展线索,有积极意义因而足资借鉴的。而在具体评述每一位美学家时,先介绍总的时代背景和思想渊源,再分析和评价其具体美学观点,总结其得失。
图书目录
上卷。
序论。
一 美学研究的对象;美学由文艺批评,哲学和自然科学的附庸发展成为一门独立的社会科学。
二 研究美学史应以历史唯物主义为指南;它的艰巨性和光明前途。
第一部分 古希腊罗马时期到文艺复兴。
第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽。
一 希腊文化的概况。
二 毕达哥拉斯学派。
三 赫拉克利特。
四 德谟克利特。
五 苏格拉底。
六 结束语。
第二章 柏拉图。
一 文艺对现实世界的关系。
二 文艺的社会功用。
三 文艺才能的来源——灵感说。
四 结束语。
第三章 亚理斯多德。
一 亚理斯多德——欧洲美学思想的奠基人。
二 摹仿的艺术对现实的关系。
三 文艺的心理基础和社会功用。
四 亚理斯多德的美学观点的阶级性。
五 结束语。
第四章 亚力山大理亚和罗马时代:贺拉斯,朗吉弩斯和普洛丁。
一 贺拉斯。
二 朗吉弩斯。
三 普洛丁。
第五章 中世纪:奥古斯丁,托玛斯亚昆那和但丁。
一 奴隶社会的解体与封建制度的奠定。
二 基督教的传播和基督教会对欧洲的封建统治。
三 中世纪文化的落后,教会对文艺的仇视。
四 圣奥古斯丁和圣托玛斯的美学思想。
1.圣奥古斯丁。
2.圣托玛斯亚昆那。
五 中世纪民间文艺对封建制度与教会统治的反抗。
六 但丁的文艺思想。
1.诗为寓言说。
2.论俗语。
第六章 文艺复兴时代:薄迦丘,达芬奇和卡斯特尔维屈罗等。
一 文化历史背景。
二 文艺复兴时代意大利的领导地位。
三 意大利的文艺理论和美学思想。
1.古典的批判与继承。
2.文艺对现实的关系。
3.对艺术技巧的追求。
4.文艺的社会功用:文艺的对象是人民大众。
5.美的相对性与绝对性。
6.结束语。
第二部分 十七八世纪和启蒙运动。
第七章 法国新古典主义:笛卡儿和布瓦罗。
第八章 英国经验主义:培根,霍布士,洛克,夏天兹博里,哈奇生,休漠和博克。
第九章 法国启蒙运动:伏尔太,卢骚和狄德罗。
第十章 德国启蒙运动:高特雪特,鲍姆嘉通,文克尔曼和莱辛。
第十一章 意大利历史哲学派:维柯。
下卷。
第三部分 十八世纪末到二十世纪初。
甲 德国古典美学。
第十二章 康德。
第十三章 歌德。
第十四章 席勒。
第十五章 黑格尔。
乙 其他流派。
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学(上)别林斯基。
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学(下)车尔尼雪夫斯基。
第十八章 “审美的移情说”的主要代表:费肖尔,立普斯,谷鲁斯,浮龙·李和巴希。
第十九章 克罗齐。
丙 结束语。
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结。
一 美的本质问题。
二 形象思维:从认识角度和实践角度来看。
三 典型人物性格。
1 从古代到黑格尔的演变。
2 马克思主义的典型环境中的典型人物性格;学习马克思和恩格斯关于典型的五封信的笔记。
四 浪漫主义和现实主义。
附录:简要书目。