基本概况
襄樊古隆中，国家4A级风景名胜区，居襄樊市区13公里。诸葛亮17岁至27岁在此隐居躬耕。刘备“三顾茅庐”和“隆中对”的千古佳话就发生在这里。山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂密。
古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。
古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。
古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地广而平坦；林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。
设计特点
古隆中石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。
“古隆中”牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙戏珠，两边门柱正面上雕刻“三顾频繁天下计；两朝开济老臣心。”作者陈维周，清安襄陨荆兵备使者。此联摘自杜甫《蜀相》诗。
历史沿革
唐肃宗上元元年（公元760年），杜甫拜谒了成都武侯祠，时值国家多难，杜甫在政治上遭到打击，他触景生情，写下了这首诗。对联在此表述了公元207年，刘备为了兴复汉室，三顾草庐以求天下大计。诸葛亮感激刘备三顾之恩，辅佐刘备开创蜀汉基业，匡济刘禅巩固、发展蜀汉大业，表现了老臣诸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻着“三代下一人”，作者陈维周此匾所题镇雄为地名，当属云南所辖，后学是歉词，意即后辈学生。匾额高度称颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。门柱上雕刻“伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。”作者陈维周，此联选自杜甫于唐代宗大历元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉节）期间写的《咏怀古迹五首》之五中的诗句。
对联在此称颂诸葛亮的文韬武略与伊尹（商汤佐臣）、吕尚（周代齐国始祖，俗称姜太公）不相上下，指挥调度从容镇定连萧何（西汉第一任臣相）、曹参（西汉大臣，曾任齐相9年，后继萧何为汉惠帝臣相）与之相比都显得逊色。“古隆中”牌坊次间上、下枋雕双凤朝日、鹿鹤同寿、麒麟送子、赤虎朋寿等浮雕，中间字碑雕刻“澹泊明志；宁静致远。”
著名景点
抱膝亭
抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上，是三层六角亭，“高四丈有奇，周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年（1888）所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景，从而“慨然思巾扇之度，虽在小隐，未尝须臾忘天下事焉”。
亭势凌云，抱膝迥留千古胜；台形丽日，观星总括万年奇。——佚名题抱膝亭这副对联是建亭时镌刻在石柱上的，无题款。凌云：直上九霄。何晏《景福殿赋》：“尔乃建凌云之屈盘。”迥：遥远。台：观星台。丽日：朝阳，光彩焕发。联句表明，作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。
丹青苑
丹青苑，为隆中建筑群之一。西亩躬耕，岩端神犹在；嘉宾时来，余典歌未衰。——云轩题丹青苑此联落款署有“丹青苑落成，题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕：《诸葛亮故宅铭》：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗林中，神凝岩端”。余典：余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年，太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中，写下了《祭诸葛丞相文》，文中写到：“咏歌余典，懦夫将励”。此后60余年，著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中，并写下了《诸葛故宅铭》，该铭文有言：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗中林，神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。
老龙洞
老龙洞位于隆中山脚下，是一口历史悠久的泉水古洞，当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋，隐若玉；修竹苞茂，林木葱郁，奇石林立，花香鸟语，真是别有天地。明吴绶有诗曰：“泉深岩穴古，时有老龙眠。门掩云中石，功成涧下田。一溪青草合，千古碧萝悬。欲觅英雄迹，高风尚宛然。”
老龙洞泉水，滋故土莘野；诸葛公智慧，济西蜀生灵。
竹下满宾朋，半盏香淳堪慰己；座上无虚言，一席清谈亦醉人。——涂廷多题老龙洞
让彼苍松翠竹，共绘人间美景；得此古洞幽泉，尽销眼底俗尘。——刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞
老龙洞泉水不竭，应思躬耕古贤者；小虹桥溪流焉断，该想开拓今后人。——佚名题老龙洞
草庐亭
草庐亭建于清康熙年间，傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址，明襄简王朱见淑仰慕隆中山水，于弘治二年（1489）毁草庐建陵墓。清康熙五十九年（1794），郧襄观察使赵宏恩为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。扇摇战月三分鼎；石黯阴云八阵图。——佚名摘赵宏恩诗句题草庐亭作者简介：此联出自清康熙年间郧襄观察使赵宏恩所写的《隆中武侯草庐诗》。（注）扇摇：羽扇、纶巾是诸葛亮服饰特点，这里代指诸葛亮。战月：混战不息的年代。黯：不明，昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是：“汉季群奸探赤符，独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏，陨星人去失吞吴。至今不泣英雄气，襄水缠绵晓夜呼。”
三顾堂
三顾堂，建于清康熙五十九年（1720），是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。传说，当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。
六角井
襄樊古隆中风景区--六角井，乃诸葛亮青少年时期耕读隆中时草庐居宅院内的生活用井。据东晋史学家习凿齿襄阳记记载，襄阳有孔明故宅有井，深五丈，广五尺。六角井不仅成为古隆中传统的十大人文景观之一，而且亦为草庐故址所在的实物佐证。
文化遗产
志见出师表；好为梁父吟。——郭沫若题武侯祠此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。《梁父吟》：乐府《楚调曲》名，属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”诸葛亮藉以寄托自己的抱负。垂功刘氏业；遗范汉家风。——李铎题武侯祠李铎，当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂：流传。刘氏：刘备父子。业：统一大业。范：楷模，典范。
三顾频烦天下计；一番晤对古今情。——董必武1965年1月题武侯祠董必武，无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席。（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。董老对此大加讴歌。
伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。——黎天才集杜甫句题武侯祠黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。
二表深心透武略；三分鼎足见文韬。——王学仲题武侯祠此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。文韬：文才。二表：指前、后《出师表》。三分，指预定天下三分的《隆中对》。
问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。——阎钧天题武侯祠闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。
当年正气扶元气；万世人心仰赤心。——静轩题武侯祠三义殿静轩，襄樊人，在书法、美术、文学、历史学等方面，都有一定的造诣。此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气：中国哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。《言毒》：“万物之生，皆禀元气”。这里借喻汉统。空山苹藻思灵泽；故国松楸梦惠陵。——佚名题武侯祠
抱膝梦回梁父吟；鞠躬泪洒老臣心。——襄阳王树人题武侯祠抱膝：《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》：亮“每晨夜从容，常抱膝长吟”。宋刘光祖《祭诸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊吕比纵”。
卧龙深处
卧龙深处建于清雍正七年（1729），是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱，松鹤常鸣，庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞统、少年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑，一块饱经风霜的清雍正七年重修记事碑，傲然挺立在庭园中央。
楚国离骚兴废鉴；南州多土栋梁才。——李国平书卧龙深处李国平，数学家，现任中国科学院学部委员，武汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月，李国平并书”。兴废：兴旺与衰败。鉴：借鉴。《新唐书·魏徵传》：“以古为鉴，可以见兴替。”南州：荆州。文章两汉两司马；经济南阳一卧龙。——李尔重题卧龙深处.李尔重，作家，原湖北省顾问委员会委员。李于1984年6月游襄阳武侯祠，为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马：指西汉辞赋家司马相如，文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济：经世济民，治国安民。杜甫《水上遣怀》：“古来经世才，何世独罕有”。按李氏所撰之联，取自清左宗棠的言志一联！左氏好与诸葛相比，自称今亮，此联自诩其文章不让西汉两司马，经济堪比南阳一卧龙！
自古宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨。——单家驹题卧龙深处此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。生色：增添光彩。李贺《秦宫诗》：“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”陋室：简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与争名矣。”
才堪王佐，松风犹识隆中对；业济两朝，世上常叹蜀道难。——静庵题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。堪：足以胜任。佐：辅佐。济：救助，接济。蜀道难，乐府《瑟调曲》名，此喻创业道路上的险阻。隆中山有幸，龙蟠虎踞留遗貌；大业功未成，鞠躬尽瘁感后人。——波啸书题卧龙深处波啸即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，波啸敬书”。龙蟠虎踞：隆中山的一条支脉起伏盘旋，势若蟠龙，隔谷相望的旗山形如卧虎，历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞，山势佳奇。这是其表意，深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》：“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。遗貌：诸葛亮的塑像。躬耕志未忘，终成伯业西川富；三顾迹长存，赢得隆中草木香。——静轩再题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。
不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝。——云轩题卧龙深处云轩即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，云轩撰句，晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才，最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德，若无此举，诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。才须学也，自布衣且致卿相，耕读本始；法以威之，亲贤臣而远小人，纪纲当先。——方滨生书卧龙深处此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋，附骥之思因附记之，蜀人方滨生书”。
鹿门乃沔南名士，水镜知人，伏龙、凤雏皆俊杰，崔、徐独谓信然，魏何多士，屈石韬、孟建，为有同志才相酬；豫州系汉室后裔，高祖风气，云长、翼德敌万人，周、程尝称枭雄，军无善计，奔袁绍、刘表，不得卧龙定难飞。——静轩题卧龙深处鹿门：指庞德公，汉末名士，刘表数招为士不就，隐居襄阳鹿门山，故名。沔南：汉水以南。《汉书·地理志》：“汉水受氐道水，一名沔。”水镜：指司马徽，汉末古文经学家，善知人，德公称之为水镜，曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙：即诸葛亮。凤雏：庞德公的侄子庞统，后任刘备的军师中郎将。崔、徐、石韬、孟建，分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威，皆为汉末名士贤士，诸葛亮的好友。豫州：指刘备，因他曾任豫州刺史，故名。云长、翼德，分别为关羽、张飞，均为刘备的五虎上将之一，以骁勇善斗著称。周、程，即周瑜和程昱，周为吴大将，程乃魏谋臣。袁绍：东汉世族豪强。刘表：荆州牧，号为“八俊”之一。枭雄：雄勇异常的将领。
其他信息
景点评价
“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂密。”这就是历史文化名城湖北襄阳以西十三公里的古隆中山乡秀色。
中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。
这里清静幽雅，天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐若玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富。诸葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历千年而安然。先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石仍旧相间茂林修竹。
这里文豪云集，志士倾吐情怀。晋代习凿齿。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫若先生亦挥毫抒情，党和国家领导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。”
交通指南古隆中位于襄阳市隆中山东。从火车站做坐512路巴士，车费1元。在隆中车站停车并折返回城。下车后会有很多“电麻木”拉客去隆中景区，也可步行过去。
