特征
“人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。”劉鹗《老殘遊記》中的這句話的意思是公平有利于社會的和諧發展和社會的長治久安。品德修養是一個人的第二身份證，雖然生活中以貌取人的還是有的，但是一個人的品德修養才是他真正的形象。做到有品德、有修養，首先需要禮貌。俗話說禮貌是修養的外衣，如果一個人的言談舉止能夠優雅大方，那麼他在别人心目中的形象則是美好的，并且人的第一印象是非常重要的。
好壞等級
我們也可以把一個人品德修養的好壞分為下面六個等級：
（一）損人損己——這種人簡直比禽獸還不如，好像虐待狂那樣，隻愛用責罵和傷害的方式來求滿足自己心中的情欲。他們損傷别人，對自己也沒有任何益處。例如：殺人然後自殺。
（二）損人利己——這種人是害群之馬，根本談不上修養。他們為了達到自利的目的，不擇手段，使用欺詐和損害衆生的手段，或者從事殺害動物職業。
（三）不損人、不利己——這種人像行屍走肉一樣的地醉生夢死。譬如隻知拼命去做一些無意義的工作，或遊手好閑，專幹無聊的勾當虛度光陰。
（四）不損人、隻利己——這是修養最起碼的工夫
（五）利己利人——先求利己，站穩自己的腳跟以後，再兼善天下。
（六）舍己利人——舍己不以為苦，利人永不疲勞。犧牲自己，幫助别人，這是菩薩的風範，是難能可貴的。
優良品德修養的熏陶和潤澤，能夠内化為個人價值選擇和價值判斷的準則，不斷豐富我們的精神世界，完善我們的人格和道德品質，成為個人成長成才的重要推進力量。
