意琦行

意琦行

霹靂布袋戲虛拟人物
意琦行武道七修第一人,以絕代劍宿之姿現身通天道,性情冷傲脫俗,超然獨處,不喜與世接物,思想特立獨行,不随波逐流,在七修中有著“武始通修”之美譽,亦狂亦俠亦超塵。《霹靂江湖》的意琦行以他平常的扮相為基準進行重新繪制。出塵脫俗的意琦行,要塑造出清高又突出的形象,白色系服裝是最佳選擇,而袖口衣領等又以對比度高的深色來表現,呈現意琦行性格的強烈。[1]
    中文名:意琦行 外文名: 别名:塵外孤标、絕代劍宿、武始通修 飾演: 配音:黃文擇(閩南語版)、夏治世(轟定幹戈國語版) 登場作品: 生日: 年齡: 身高: 體重: 三圍: 所屬作品:霹靂布袋戲 身份:絕代天驕、人三脈之一 組織門派:武道七修 來自:戰雲界 登場紀念日:2012年8月10日 人物原創編劇:太平 本尊雕偶師:劉夢凡 人物主要配樂:浩旭

人物設計

劇情設定

随着武林四驚鴻一一現世,武道七修的過往,亦由殘翼之鷹找尋絕代劍宿,求解紅爐點雪的過程,以及一留衣與緝仲的一番深談,鋪排出大緻内容。一開始,編劇先決定當年的淵頂大戰始末,将武道七修、惡鬼三兇、三機谶等重點環環相扣,意琦行與一留衣各自與三兇,以及三機谶有所關聯,而未參戰的绮羅生,則在因緣際會下,成為奇花八部的獸花。這些糾葛,又将對未來武林,四驚鴻之首的競争,産生怎樣的影響?

「塵外孤标意琦行」之名由董事長親自賜下,并拟定諸多角色設定:

第一、武道七修分為「内發七修」與「外聚七修」,意琦行為内七修之首,更是首位通悟内七修武學之人。

第二、當初淵頂一戰後,意琦行将殘存的外七修三人,囚禁在通天道煉鐵。

第三、意琦行個性高傲,但他十分重視武道七修的完整性,所以在淵頂之戰後,曾将内七修武學傳與有緣人。

為明白是何人闖入通天道,意琦行意外遭遇被邪化的沌王兩人,痛下制裁之後,尋上生命将盡的殘翼之鷹,一待雪竟之刻。出于對自身原則的堅持,意琦行自然不可能對擅闖淵頂與通天道者留手,但對于殘翼之鷹的不畏死精神,意琦行亦贊許于心,而給予完軀長逝的禮遇。後因鬼手之事,意琦行終正式對上血傀師,并在血傀師頸上留下無解的紅爐點雪,表示血傀師若繼續執迷不悟,生命,将隻剩三十天。

命名緣由

取自「塵外孤标」與「瑰意琦行」。

孤标是指突出的山、樹、旗幟,形容人不同世俗、清峻突出的品行。《舊唐書》中記載名士杜審權「塵外孤标,雲間獨步」。

瑰與琦都是珍貴的玉石,用以形容不凡的思想與行為。戰國楚辭名家宋玉曾對楚襄王回答:「夫聖人瑰意琦行,超然獨處,夫世俗之民,又安知臣之所為哉?」。

造型

出塵脫俗的意琦行,要塑造出清高又突出的形象,白色系服裝是最佳選擇,而袖口衣領等又以對比度高的深色來表現,呈現意琦行性格的強烈。

兵器

澡雪一詞,原出自《莊子・知北遊》,有「以雪洗身,清淨神志」之意,比喻清除意念中的庸俗,使神志思路保持純正。乃是意琦行所認同的劍道精神。隻是,意琦行雖以澡雪名之,但素不喜之,因為這把劍并不是足以匹配他的絕世之劍,所以在用劍時,意琦行也從不允許這把匹配不起自己的劍,越過自身頭頂,故有平生劍鋒不過頂之語。

武學

意琦行素以絕代劍宿自诩,武學特色自然以劍為主,其劍法雖以武道七修為基,然其造詣,實已遠超七修門法。紅爐點雪為其成名招式,然此招背後,非單純的警告取命,實有禅機寓于其中。所以在雪竟之刻,意琦行總是會前來一觀對手最後的覺悟。此外,通天道外的風雪之警,亦是其久遠前之留招――「風雪殘雷」。然而,真正體現出意琦行劍法獨到之處的,是與無故事的人,以及血傀師對決時所用的神秘劍法,據編劇表示,這是一招隻用劍意,便能将對手招式破盡的劍招,待對手醒悟之時,方驚悟意琦行武學的高深莫測。

人物口白

動機風雲

不明雄霸笑聲氣動山河之際,天外竟現萬劍鋪道,一股前所未有的懾世傲氣,驚壓通天道内騰動風雲!(24)

睥睨的雙眼,如欺霜傲雪,盡觑人間,正是武道七修亦狂亦俠亦超塵之絕代劍宿!

通天道内,橫霸喝聲狂震千裡之際,天際雄現萬劍鋪道,如岱宗嶽峙,傾弭山河定!(25)

頂上一人,仙袂飄迹,絕影嶷然,七修武始塵外孤标意琦行首現塵寰!

不修武格,何能成道?妄自為尊,正是爾等難勘之障。

武始出,天下震,縱橫七修為首,絕代當世劍巅的意琦行,終于再履淵薮,傲入紅塵了。(27)

贈你一言,态度決定人生高度,急于展露鋒芒,隻會讓自己招損受折。

意琦行:點雪無情題人命,紅爐有信送君行。

殘翼之鷹:你是紅爐點雪的創招者。

意琦行:一個月的時間已到,遺願未盡,你可有怨?

殘翼之鷹:有,吾心中有怨,卻是無恨。

意琦行:怨在吾嗎?

殘翼之鷹:擅闖中招,是吾自身之過,生死殘翼自有覺悟。吾胸中不平,無須向人傾吐,自可飲血,澆沃塊壘。

意琦行:肝膽之士,犧牲不過一命,苟活卻是舍棄更多,你既有死決心,紅爐點雪,這回用得——可敬。

意琦行:爾心既照,死且不朽。意琦行讓孤鷹完軀長逝。(28)

疑問未停,無故事的人驟感壓力臨身,猛然擡頭,赫見眼前傲降一人,風袂飄舉,眼露勝月寒光!

紅爐已點,雪盡命終。

吾立之則,屹如恒嶽,千年不改,無人可易!

古豈無人,留命者誰,綴網勞蛛枉徒然啊。

一聲徒然,澡雪初現,沖霄劍氣,如龍躍天衢,天際登時仙霞蔚變,乾坤眨眼亮如白晝!

平生劍鋒不過頂,何曾為敵浪皺眉,超塵絕俗的劍式,極對眸觑死生的劍路,共譜劍道極緻的一刻!

逆天,尚有例外,逆吾,絕無生機!(30)

吾意之前,劍唯憚服!

新松恨不高千尺,惡應須斬萬竿,無法收斂自身惡念,武道之途,爾等注定失敗收場。(32)

博觀終始,穹極事理,是非自明。(34)

縱有千難萬險,置身挑戰,談笑破局,方為武道本色。(35)

貪無了如猩嗜酒,欲不除似蛾撲燈,可歎庸人,不如蝼蟻尚且偷生。

風走雲急,淵薮肅凝,忽湧而至的不祥之氣,萦雲之眉,竟現浮生罕見之愠!(36)

聞風已露深恨,接眼更感拊心,這一幕,是今生最不欲見的七修相殘,意琦行怒然一喝,直摧肝膽俱寒!

身坐帷幄中,意行千裡外!

黃土塵落定,蕭蕭悲風鳴,邪佞肆惡濁浪騰,道心不忍人枉命。

萬物競其類,大争無止歇,唯吾能做狂,負劍補天裂。(37)

朋黨互标,結客造勢,世上庸人何其多。

歡如夢:“無我,這個人高傲無比,你再怎樣說,他也聽不下去,他不怕天下人非議,你又何必為他設想。”

高峰窺月,猶有烏雲之蔽,爾等見雲不見月,紅爐點雪這回用得可惜矣。

迷眼乾闼:“意琦行個性的三大缺點,第一,意琦行此人自視劍界之巅,認為天下尚無能可匹配之劍,縱然背後澡雪已是罕見名鋒,他也認為配不上頂尖的自己,所以他平生用劍,決不允許劍尖越過自身的頭頂。第二,意琦行不殺女流。第三,意琦行絕不會對認敗之人出手。”

心劍,豐富了你們人生的經曆。(38)

不識雪中機,再執迷不悟,不如無命。

有招便有破,武無止境,世無完人,可惜你并非吾期待的武道對手。

靈襟澡雪蔑塵污,恬淡場中道情娛。(39)

劍是為人所禦,它能離鞘自折人前,吾留之何用?(40)

劍為人禦,唯有完全駕馭,方能徹底宰制戰場。

刀劍春秋

這不是吾的風格,但是你(绮羅生)的決定,所以就沒什麼好讨論的。(01)

意琦行:吾常常被紫衣人打擾,現在更有外七修之人加入。在這樣下去不是辦法,你說吾該如何是好?

绮羅生:聽起來你的處境十分的危險,不如你就搬來船上與吾同住吧。

意琦行:不行,我會暈船,就如同你懼高一樣。

绮羅生:不如說你喜愛飄渺與山峰之巅,吾喜愛浮遊于江海無邊。咱們這樣就是所謂的仁者樂山,智者樂水。

意琦行:吾是仁者麼

绮羅生:是,紅爐點雪之招充滿寬恕赦罪之意,因為你還留給中招者三十天的轉圜機會。

意琦行:看來我還真偉大。

绮羅生:來!敬咱們的大偉人。酒是好酒,友是好友,大日抛擲,不醉不休!

意琦行:好個大日抛擲,不醉不休,如此氣氛怎少的了絲弦作樂。

意琦行酒不輕飲,今日之會,煮酒未若論道也。(02)

劍是百兵之君,萬器之王。舍劍不談豈是道。

世上還是庸俗占多數,但若論刀,平生吾隻認一人。他一手江山快刀,豓絕當世無雙。

人生聚散靡常,異時或相望千裡之外,能有如此兄弟是意琦行之幸,亦是吾之驕傲。

現才誇能,至死皆不知何故者衆矣,不亦悲乎。(03)

劍有劍格,妄逞力奪取,吾不準!(04)

對意琦行而言,兄弟者,義無反顧的支持而已,毋須與人比較。

不見拔俗之标,不聞出塵之想,連佛門也難見振奮貞潔,這世道果真是庸俗之人占了多數啊。

你(澡雪劍)無法承受這招,便不配繼續成為吾之劍。(05)

凡鐵的極限隻有如此,吾雖素不喜之,但長久以來辛苦你了。爾身既殒,吾賜你長眠通天道。

矩業烽昙将劍丢至此地,是藐視于吾,或自知不配,欲将劍贈予吾?意琦行縱無佩劍,亦不屑他人之劍。除非矩業烽昙願在吾面前,承認自身不如吾。但萬一他早有此意,吾離開豈不讓他難尋于吾?麻煩啊。

志士不飲盜泉水,廉者不受嗟來食。可悲爾等,隻見利益,不見廉潔!

你(春秋劍)兩任主人皆如此對你,你指望意琦行該如何對你呢?今後吾便賜你容身之處,以你止定春秋亂世。證你名為春秋阙。古豈無人,孤标淩雲誰與朋。高冢笑卧,春秋一阕任琦行。

天器與天下,對吾而言,并無直接關聯,吾隻追求武道極緻,無可名招的一劍,其他不入吾眼。

傷害吾之兄弟,會讓我失去理智。意琦行理智一失,死屍成山,血流漂杵。(06)

兄弟的一切行為,在吾眼中永遠是對的,哪來長短。

很多時候,解釋是不必要的,因為敵人不會相信你的解釋,而兄弟更是不需要解釋。

你(绮羅生)要明白,戰場之上刀劍無眼,橫屍沙場是江湖人應該有的覺悟,沒什麼好覺得虧欠内疚的。

不管你(绮羅生)有什麼決定,一旦你染黑,那吾意琦行也不可能獨白。沉淪的路上,吾與你同行。

織機:小僧織機,審座議事當中,不克見客。

意琦行:何時可見,織機不織機,這便是佛鄉門人的程度嗎?

織機:小僧領悟在心,不在明相。

意琦行:真有領悟,織機一日又織的多少布?

小僧:既是不着表象,吾等自是寸絲不挂。

意琦行:失敬,但你之袈裟拖地了。

小僧:哪裡?你!

意琦行:好個寸絲不挂,足見爾等心境未到了無挂礙,再不知判事輕重,不免予人燈台,不自照之慨歎。

天下雖大,尚無一處讓意琦行步履難至。

意琦行,劍立絕代仙宿,為情義,為誅惡,獨挑帝禍揚春秋!(07)

今日,意琦行在此,斷然絕你——王道!

無物化境,瞬影神分,靈山初現,過頂參雲,終見初心之劍!(08)

劍揮過頂,一式破天荒!

意琦行之眼淚,比生命還珍貴,連吾自己也沒看過,恐怕要讓你失望了。(09)

隻要吾劍意不殘,任何殺機也近不了吾身。(10)

如果我的性命隻剩一天,那我要用這天,盡情與你(绮羅生)酣戰,咱們刀劍之間,一直未曾交鋒過。

你(绮羅生)要去哪裡都不要緊,但若忘記回來,上天下地,意琦行絕不放過你!

吾弟绮羅生,生于麓花春漫的日午。那年牡丹正豔香。流年時轉,恍眼弱冠,入叫喚淵薮同修。與吾意琦行、一留衣等七人結義,共學武道七修,朝朝暮暮,形影不離。乃至吾弟刀道初成,方見别離。而今為吾傷體,豁命取藥,一身血染,倒卧黃沙,秋瑟落葉葬英靈,吾弟卒,江湖濁浪沒白衣,天涯何處不過客。願遙遙東逝水,将你帶往天地的盡頭,忘了這一世的混沌,這一世的痛。來生,再無刀加身,再無劍刺骨。那年,再相遇,吾蒼發鬓白,你十八。【祭绮羅生】(12)

他(绮羅生)這輩子的結,應該由吾為他解開。

往事已逐浮雲散,離恨空随江水長,岸上送行的人,怅望煙波浩渺,但剩淚沾一襟晚照,無語話凄涼。

執著的眼神,注視著茫茫江海,脫不出的迷障,避不過的魇,失去了談心說笑的對象,言語已是多餘。

舉目茫茫,斷腸人強忍傷悲,仗劍唯騰,一股堅定得不能再堅定的意志,撐持自己,踏入無邊仇海,一望無悔!

毋須好處,兄弟之恨,意琦行一肩并雪!

要勸什麼,請绮羅生來講!

孤舟遠颺去無歸,悲莫悲兮生别離,徒留嗟者怨落晖,昔人非,惟賸年年秋雁飛。(14)

绮羅生:你聽過最絕望的友情嗎?

意琦行:沒聽過,因為你還活著。

绮羅生:是啊,咱們的立場永遠相同,不會有同室操戈的一天。就算天下人,要咱們傷害彼此……

意琦行&绮羅生:我也會為你與天下人為敵!【回憶】

濁世塵浪,少了你,惟剩最絕望的孤單,意琦行欲忘難忘之痛,卻倍添更痛之恸。

月啊月,為什麼我的兄弟還不出現?是月光太黯淡,照不出他回來的路嗎?...[倒酒]...吾以酒沃土,引月光鋪路。兄弟啊,這樣有夠亮了嗎?(18)

一盈一空,是你早知今日,先乾為敬?那吾卻之不恭,定陪你喝完這條雪脯路!

傘上雨滴猶瀝瀝,曾記磅礴雨中行;若問蓑衣何不退,天晴無處知淚情。(19)

酒熱俠腸轉磨折,長劍代狩天下難。(20)

轟動武林

昨日征酒情義在,今朝形單人事改,觸景悲來,隻影獨慨。(01)

為朋友死不難,難的是找到一個為他死的朋友,意琦行既然有這樣的朋友,當然會全力救他脫出險地!

怕青山見吾,笑滿鬓霜寒。問前路可轉,指天涯一彎。(05)

轟定幹戈

昔日劍不過頂,對萬物之鄙視,是對自我心境之束縛。(02)

一劍揮出,是專注,是快意,更是過頂參雲,人與劍在此刻,自如但憑初心,率意琦行。

當初,吾無能為此城人民一擋死厄;而今,定不讓此禍再度血染世間。(04)

沐靈山:此物名為眠月石,其色溫潤、其澤内藏。一如沉眠之月。吾遠行千裡,亦僅此一見。但你可知他本非石頭,而是瓊月木之種子。

意琦行:種子?

沐靈山:他不願像其他庸碌草木一般,抽芽破土,吸取日月雨露,隻待生老凋零,是故長久封身,息去一切成長,終在地底深處,蘊生如月瑤光,永恒不滅。

意琦行:孤芳雖秀,唯能自賞,化為珀石之樹種,既封去生息,便無力撐起一片風雨了。

沐靈山:撐起風雨如何?撐不起風雨又如何?遠離塵嚣,自有澄明。

意琦行:瓊樹參天,其蔭能達百裡,給與往來衆人,避風遮雨之便,即使失去了外在澄明,卻得到内心甯靜。

沐靈山:能蔭百裡,端看此木枝葉是否茂密,枯枝殘葉,談何蔭庇?

意琦行:力不足者,勉力為善,天必澆灌幫助,反之,豐茂美木,自禁幽谷之内,就是能蔭又何為?更有甚者,能而為惡,蔽日以奪其他物種生存空間,天不能容。

若能以生命守護信念,雖死何悔。(05)

一時勝負,原不足挂心,但劍者之手,不能提劍,便是廢手!

如果這是上蒼,要給充滿希望的人一個折磨,意琦行往日虛名可抛,但吾絕不會就此棄劍而去,定要悟出,屬于吾意琦行之劍道。

水無分江河細流,皆奔騰不息,一往無悔。吾為何要執著於持劍之法方是劍道?既然拔之不成,何妨另辟蹊徑?人生苦短,不該将時間浪費在猶豫不前。此步踏出,隻存前行,不存前疑!(06)

人生如葉,本起落有數,就如同這片落葉之重量,它可以輕若無物,也可以跟我們所放下的一樣巨大。(09)

人能不拘於偏執視線,眼界将更加寬闊。

此心永共戰雲舟,直伴江湖潮水頭。昨夕障煙雪融盡,月明同上風栖樓。【吊祭朝天驕】(15)

環境會變,人會變,唯有與時調整自己的腳步,方能在瞬息萬變的武林中行走。(17)

人本就有衆多之我,妄我、本我、自我、超我,生命的難題,在於不同的我彼此間的沖突。(29)

古豈無人,紅爐點雪春秋行。山月笑卧,亦狂亦俠亦超塵。

轟掣天下

沐靈山:皈依佛、皈依法、皈依僧,說不定往後再見,吾已是秃鹿一隻了。

意琦行:那憑你未來的頂上之光,吾意琦行有十分把握認出你。

轟霆劍海錄

劍宿吾命,何來宿命。

編劇漫談

随着止戰之印蓋下,武林局勢重新洗牌,武道七修、奇花八部、惡鬼三兇、三機谶等四驚鴻,成為影響武林最劇的的四大數字組合,故事大方向也從神魔格局,逐漸導回武俠恩仇。當中,關鍵扭轉人物不可不論及他——塵外孤标意琦行。

作為武道七修第一人,意琦行頂着武始通修的美譽,踏着萬劍鋪道,在通天道凜然現世,無限風光的背後,編劇組在其身上所加諸的,不僅是斬斷天厲的重大責任,整個刀劍春秋的恩怨情仇,也都是圍繞意琦行與绮羅生展開。如今,劇情已邁入轟動武林之初,應霹靂會之邀,聊聊意琦行。本篇漫談,筆者打算從刻畫意琦行最力的三點下去談,分别是武道、傲骨、情義。

點雪無情題人命,紅爐有信送君行。

先論武道,在這個劍者多如過江之鲫的霹靂武林,如何在兩場武戲内迅速建立其特色,又不摘下對手腦袋,意琦行看似輕松寫意,頂着動機風雲第一男主角的光環,一登場就以無心劍力壓無故事的人與血傀師。更狠狠的嗆了血傀師一句:【逆天,尚有例外;逆吾,絕無生機。】他劍宿大人輕松的背後,第一次寫這類先天高人的筆者,卻是煞費苦心,既要有别于前人,又要體現出意琦行的孤标個性,以及在動機風雲與即來的刀劍春秋,高于當代的武力水平。幾經讨論,編劇組決定回歸劍道的基本面,用劍術去帶出意琦行的故事——紅爐點雪。

時空背景回到惡骨爬叫喚淵數時,殘翼之鷹為将其帶下,意外中了淵頂氣流,亦即 

絕代劍宿的百年留招,在殘翼之鷹求解的過程中,先藉由尊武封端之口,以及一留衣的文戲,逐漸勾勒出武道七修與惡鬼三兇的争戰過往,與絕代劍宿的性格基調,做為伏筆。然後,景轉玉陽江畔,意琦行尋上了殘翼之鷹,結果衆所周知,不在贅述。然而當中兩人的對談,可說是意琦行武道觀的基本定調——武者格局,淩駕性命之上。

因此,在這場對談中,性命已不是關鍵,倆人眼中,隻有覺悟與肯定。所以在這當中,意琦行絲毫不指責殘翼的闖入,造成鬼手現世,尊武封端倆人更為追回鬼手慘遭邪化。僅是淡淡一語,問對方遺願未竟,是否有冤?殘翼之鷹也展現自身覺悟,表示胸中不平毋須向人傾吐,自可飲血、澆沃塊壘。

在這個地方,筆者大可選擇救殘翼之鷹一命,但編劇不能背離角色本質,因為殘翼是不會開這個口的,意琦行的選擇,也一定要合乎角色個人特質。所以,意琦行才會以一句肝膽之士,犧牲不過一命,苟活卻是舍棄更多,道盡殘翼的辛酸,之後,紅爐燃盡,點雪迸飛,意琦行破例讓孤鷹完軀長逝,這些都是意琦行默默的做,即使後來遇上無故事的人前來讨人。他也不會因此解釋什麼。

在與無故事的人一戰當中,無心劍展現了意琦行的修為,也呈現出絕代劍宿劍上造詣與衆不同之處,劍不過頂更是代表意琦行獨特的人劍觀。但高高在上的背後,比鬥結束,意琦行的第一句話卻是問對方:宣洩夠了嗎?筆者想呈現的,是即使劍法處處展現傲氣的一面,但意琦行的武道,是有人的關懷在内,即使點到為止,那是傲氣使然,太多流于矯情,太少又流于無情,無情的人,是不會創下紅爐點雪這樣的武學的。更不會為了後輩之死,怒使意殺千裡不留行。

意琦行前期的武學特色,可說是建立在紅爐點雪與無心劍上頭,然紅爐點雪也有破解之日,血傀師在服下長生珠之後,解除紅爐點雪的緻命危機,前來向意琦行炫耀。意琦行以武無止境,世無完人一語回應,展現出他的宗師氣度,雖然筆者很想幫他加一句,很嚴重嗎?表示你血傀師破的不過是我意琦行數百年前創的招,但這樣就LOW掉了,隻好強忍不舍,講那句話删掉。但話可删,意琦行的傲氣與傲骨不能不論。

平生劍鋒不過頂,何曾為敵浪皺眉。

意琦行的傲,一句古豈無人可窺端倪,搭配浩旭老師的豪邁國樂風編曲,頓時激昂澎湃的氣勢曲調,源源不絕的浩然之氣揮灑而出,整個恢弘氣度開闊開來。先岔開一談,這首意琦行角色曲,是老師2006年作品,一直壓箱到如今,多虧輪姐整理出一系列優質卻尚未選用好的音樂,當時一聽此樂,便驚為天曲,并決定用于意琦行,在此,向兩位老師緻上萬分謝意。

回歸到論傲骨部分,意琦行的個人特質,從動機風雲到刀劍春秋,以至轟動武林,都不脫離兩個主題:傲氣,傲骨。在動機風雲,意琦行未登場前,便藉由二代七俢之口,表示意琦行不準接不下他一劍的沌王兩人喚他之名,強調出劍宿的傲氣。但換個角度想,你能喚他之名,表示得到劍宿的肯定,這在武道七修,可是天大的獎賞!!!(绮羅生笑而不語) 

劍宿的傲,初期是有點目中無人的(衆人表示:有點而已嗎?是有夠吧)為了呈現他傲亦有道的一面,特别安排意琦行與地獄變的初戰,澡雪劍因不堪意琦行驚人内力而斷裂,此時春秋選主而來,意琦行見狀自雲,雖無佩劍,亦不屑他人之劍。一身傲骨的意琦行,對他人之劍是絕對不會心生占為己有的念頭,但戲若這樣演,意琦行大可掉頭就走,從此改用無心劍,筆者為此,隻好安排一場及時雨,結果就如大家所見,一株小芭蕉,一切盡在不言中。 

有句話說:【人不可有傲氣,但不可無傲骨。】意琦行則是又傲氣,又傲骨,他的傲氣你可以不欣賞,但他的傲骨,是這個角色的靈魂。意琦行的傲骨體現,在處理絕代天驕的身份上,有兩次重大決定,對他都造成了深遠的影響。第一次是一彎天嶽對戰邪九世,因早決心出走戰雲界,故堅不使出克厲的天殛十式;第二次是無生之岸約戰前,為了表示絕不回歸戰雲界的決心,不惜自鎖戰雲根基。但很不幸的,這兩個決定不約而同的都間接造成自己,在好友危機時無力施為。 

意琦行當然可以做到,在一彎天嶽使出天殛十式,幹掉邪九世不被人發現。也能大開戰雲根基一戰地獄變,

絕代天驕

但他若這麼選擇,他就不是意琦行了,這是他的傲骨。如同在叫喚淵數上對戰忘塵緣,他同樣可用紅爐點雪殺掉慧座,但武者的驕傲,勝要勝得徹底,他不要落人口實,這是意琦行的傲骨,也是筆者最重視的部分。

然隻有傲氣與傲骨,這角色始終高高在上,難以貼近人心。經曆過第二次挫折,一個别于天涯,一個别于黃泉路苦後,意琦行的傲骨,可說面臨了前所未有的考驗。在轟動武林,绮羅生為了救意琦行,甘扮狗咬意琦行,隻為救他一命。堂堂絕代劍宿,竟淪落到要摯友扮狗相助,若非雪獒将其帶走,更可能兇多吉少,如此天壤之别的境遇。對一個傲骨嶙峋的人來說。是多大的打擊,。他的傲骨不允許他回戰雲界,但為了好友绮羅生,他知道自己不能停步不前,所以他作下選擇。為了情義,绮羅生可以放下尊嚴,他呢?意琦行說,如果能救回你,我選擇埋葬傲骨。

在一論意琦行的情義面之前,據說編劇漫談有些不成文的規定,更正,是善意的提醒,編劇要混字數可以,但必須透露某些有料的八卦,對月刊發行有正面助益才成。但麻煩就麻煩在筆者向來是編劇室八卦絕緣體(有一個屬虎的,來人啊,拖出去),這真是苦了在下我。左想右想眼角餘光瞄到一篇【絕代天驕如果不用劍還能叫劍宿嗎?】。

好問題,意琦行如果變回絕代天驕不用劍,還能用萬劍鋪道嗎?(喂,原本的問題不是這樣的吧?),幾經溝通之後,劍宿大爺堅決表示萬劍鋪道是他個人排場堅持,轟動武林沒升級用【億】劍鋪道,已經是共體時限了,一把都不能少、、、(中略數萬言),在小人文情并冒(是這個冒沒錯,冒汗的冒、、、)的溫情攻勢下,劍宿大人總算口頭答應,嘗試在下為他打造的新排場——萬雷織道。看到這裡,有人應該會疑問,講的落落長,八卦呢?恩恩,盡在不言中。

很嚴重嗎?

每回刀劍春秋片尾醉寒江開唱前,總會先來這一句,本篇漫談也以這牽動刀劍春秋一連串恩怨情仇的四字:很嚴重嗎進入尾聲。

玉陽江畔,矩業烽昙為雲滄海之死尋上绮羅生,意琦行一語:【傷害吾之兄弟,會讓吾失去理智。意琦行理智一失,死屍成山,血流漂橹】道盡意琦行對兄弟的情義,是義無返顧的。所以其後為化消雙方恩怨。才會親上天佛原鄉與炬業烽昙交涉,以鏟除帝禍為交換條件,不惜孤身挑上邪九世,甘為兄弟至此,可見他對绮羅生之重視。

但仔細瞧,意琦行從動機風雲登場以來,對人都是冷冷淡漠,高高在上,不管是對外七修,還是對八部三花,他每一個瞧在眼裡,就算是對自己七修後輩,他骨子裡關心,但表面就是不形于色。即使是自己背上的澡雪劍,也一度險險插在名器觀論回不來。偏偏對好友绮羅生,他就不會這樣,甚至往往還展現出輕松的一面。這點分别,實是在設計兩人之初,就定下的差異性,意琦行在與他人來往,是帶有傲冷的,但在與绮羅生的互動,卻是截然不同,呈現出反差,可說是意琦行的傲,是本性,他的輕松面,則是真情。

縱觀霹靂武林史,白首相知猶按劍的好友不在少數,但編劇組對兩人的情義描寫,在一開始的定位,就确立這兩人是會為了對方,不惜與天下為敵,有集體共識,強忍不會去逼害他倆有刀劍相向的一天。劇中也藉由意琦行在玉陽江畔的回憶,揭露這一點。

兩人的情義互動,劇中刻畫已多,這邊謹談些定位上的設計,剩餘部分,筆者打算利用篇幅談談其他。

一留衣,武道七修戟修代表,與意琦行聯手擊敗外七修後,便帶着鬼瞳與三機谶,從無涯之涯進入中陰界。意琦行心知好友重視惡鬼三兇,便有意無意在淵頂留下紅爐點雪之招,像徽兩人的交情,是無多餘言語,而是以行動互挺。這可從過往的淵薮(sou,第三聲)之巅,到佛鄉之戰,黑獄之戰,甚至是無聲之岸的決鬥看出端倪。

在定位上,一留衣雖是同修,但實際上,卻是他保護意琦行多點,一方面源自意琦行的個性,與他所遭遇的異變,需要有個人幫他顧前顧後,不緻犯下大錯;一方面,一留衣與绮羅生的互動,是活潑風趣為主,一留衣對意琦行,則多了一點相知相惜。若無一留衣在身旁,意琦行的複仇之路,恐早已失控,甚至早為天之厲所取代。 

最後,小提步武東皇戚太祖,武道七修創寫者作為結尾。步武東皇當初與意琦行留下一招之緣,遍不知所蹤,與意琦行雖非以情義相交,亦非師徒之情,但在情這點上,戚太祖名為七修大家長,對意琦行還是照顧有加的。他知道連番的挫敗,同修的慘亡,對意琦行必是很大的打擊,适時的點醒,讓意琦行能可從挫敗中站起,不被心态左右命運。

但故事的轉折也自此開始,他倆人早為七曜定尊會所盯上,戚太祖離開不久,便收到金龍鑰,意琦行也為救绮羅生在漂血孤島意外成為辟命敵,武林腥風血雨在即,這場凋亡禁決,即将籠罩武林,回歸戰雲界的絕代天驕,又會怎樣轟動武林。

文/編劇:太平

人物配樂

絕代劍宿(意琦行角色曲)

曲/編曲:浩旭 收錄于《霹靂英雄音樂精選三十九》

浩旭老師2006年作品,豪邁的國樂風編曲,激昂澎湃的氣勢曲調,充滿著源源不絕的浩然正氣,象征俠士磊落胸襟與弘遠氣度,于動機風雲劇中使用于「塵外孤标意琦行」一角。

亦狂亦俠亦超塵(意琦行氣勢曲)

曲/編曲:浩旭 收錄于《霹靂英雄音樂精選三十九》

浩旭老師2012年作品,樂曲設定為先天角色武曲,樂曲選作為「意琦行」氣勢曲,初使用于動機風雲第25集,天際萬劍鋪道,如岱宗嶽峙、傾弭山河定,七修武始意琦行氣勢現臨通天道!

通天道(通天道場景曲)

曲/編曲:阿輪收錄于《霹靂英雄音樂精選四十》

阿輪老師2012年作品,戰鼓急鳴,搭配女聲吟誦,樂曲一開頭就營造出宏偉氣勢,中西管弦樂融合編制,曲勢如波瀾壯闊般,澎湃且震撼。

醉寒江(刀劍春秋ED2)

曲:荒山亮編曲:浩旭 詞:廖明治 演唱:劉昱賢、小林玉置 收錄于《霹靂英雄音樂精選四十》

意琦行與绮羅生這對個性迥異的好友,遊于江上、以歌抒情,這首歌代表的是這份難得的友情,但是也唱出自己的刀劍之志,曲風充滿武俠風味,古典的旋律、簡單的樂器,卻能營造出濃厚豪邁的江湖俠情。歌曲為荒山亮作曲、浩旭編曲、編劇廖明治填詞,并由劉昱賢與小林玉置演唱,呈現出快意灑脫的俠情不羁,堪稱霹靂布袋戲版的笑傲江湖。

醉寒江

歌詞:

風蕭蕭 劍落塵外孤标 瑰意琦行路迢迢 

浪滔滔 刀映絕代天驕 豔绮羅生雨飄飄 

情相交 撫琴聽箫 孤舟夜雨渡今宵

義無價 把酒長嘯 人間随處是塵嚣 

當時壯志淩霄 年少 豪骨丹心曠古照

今朝千山缥缈 寂寥 回首隻聞風雲笑 

一夜知己 千杯未了 浮沉十年再續逍遙

傲劍(轟動武林ED2)

曲/編曲:孫敬凡詞:廖明治 演唱:劉昱賢 收錄于《霹靂英雄音樂精選四十四》

歌詞:

舉杯沉殇 獨卧高冢

遙望 卻見秋月當空

筝鳴潇湘 殘葉點紅

蒼茫 伴吾夜宿孤峰

十年劍 百年燈 惜英雄 是非豪飲醉癫狂

今朝君 明朝臣 步興亡 恩怨盡付江南東

負絕世名封 千古悠悠誰與共

踏塵浪洶湧 天涯何方 能換吾一身從容

能換吾一身從容

情義路生死 難忘

春秋劍鋒(意琦行複仇之火)

曲/編曲:丁天牧 收錄于《霹靂英雄音樂精選四十一》 

丁天牧老師2011年作品,樂曲原以「神話」為創作主題,漸進的節奏,铿锵的擊點,伴随着沉穩内斂的旋律,剛柔并濟,打造出獨特的東方武俠曲風,描繪着武道神話再現江湖。樂曲選用為意琦行因绮羅生之死而暴走情境,不似武曲的傲然氣勢,反多添了悲憤冷酷與報仇的堅定意志。樂曲初用于刀劍春秋第12章,為報兄弟之仇,意琦行複仇之火掃向天佛原鄉、烈武壇、以及葬刀會,殺意銳不可當。

戰雲授階(絕代天驕氣勢回歸)

曲/編曲:浩旭 收錄于《霹靂英雄音樂精選四十二》

浩旭老師2005年作品,磅礴的曲勢,穩健的鼓聲,呈現一股雄心壯志的氣勢,營造出戰士凱旋而歸的光榮一幕。樂曲初用于轟動武林第6章,戰雲界第一勇士絕代天驕正式回歸。

笑卧山月(意琦行II)

曲/編曲:浩旭 收錄于《霹靂英雄音樂精選四十六》

浩旭老師2005年作品,悠揚的箫聲,帶來幾許蕭瑟情感,主旋律的爵士鼓抒情曲調,流露著潇灑怯意的心境,表達出性情中人與俠客情懷。樂曲選用「意琦行」隐逸指月山瀑之情境橋段,與沐靈山交鋒過後,反讓意琦行心有所思,欲提劍揮舞,卻是力不從心,心中頓感一陣慨然,不屈的眼神透露出堅毅的決心,對上蒼發誓定悟出自我劍道。

劍宿之悲 (意琦行葬一留衣)

曲/編曲:風采輪 收錄于《遺珠新收錄》

首度收錄遺珠音樂,用于意琦行下葬一留衣,總是堅強的劍宿面對摯友之亡,内心充滿悲恸,鋼琴與喇叭的演奏,将心中翻騰的情緒用最内斂的方式描繪而出。

向海扶搖(意琦行哀悼绮羅生)

曲/編曲:風采輪 收錄于《遺珠新收錄》

首度收錄遺珠音樂,用于意琦行于玉陽江畔哀悼绮羅生,悲恸念着哀悼文,送走摯友最後一程,柔美的長笛聲将不舍之意送達天邊,悼念永恒的友誼。

回風寄懷(意琦行思念绮羅生)

曲/編曲:林薇 收錄于《遺珠新收錄》

首度收錄遺珠音樂,用于意琦行喝着烈酒,思念着绮羅生,然而在意琦行醺醉之時,最熟悉的朋友又再度出現于身旁。

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