當下

當下

詞語
當下,詞語。讀作“dāng/dàng xià”,意思是1、立即;立刻。{出自《三國志·吳志·陸凱傳》);2、那個時候。出自明朝馮夢龍《喻世明言》第一卷。當下本是佛教用語,可是民間也廣泛應用,當下就是現在的這一刻。”柳青《銅牆鐵壁》第九章:“石永公當下把賬包包交給石得富,一句話沒說,急急忙忙拿着他的煙鍋就走了。與心智認同,就是自陷于時間的泥沼:幾乎一意孤行地隻活在記憶和期盼裡的驅迫力。驅迫力的産生,是因為過去給予你一個身份,而未來又以各種形式掌握了救贖和實現的應許,兩者都是幻相。
    中文名:當下 外文名: 别名: 拼音:dāng/dàng xià 解釋:立即,馬上 示例:◎《東周列國志》第三回:“當下先見了申侯,禀命過了。然後服衮冕告廟,即王位,是為平王

詞語信息

【詞目】當下

【拼音】dāng/dàng xià

【基本解釋】[at once;immediately;instantly]立即;馬上

他一見這場面,當下就愣住了。

《東周列國志》第三回:“當下先見了申侯,

禀命過了。然後服衮冕告廟,即

王位,是為平王。”

詳細解釋

立即;立刻

《三國志·吳志·陸凱傳》:“及被召,當下徑還赴都,道由武昌,曾不回顧。”元無名氏《殺狗勸夫》第二折:“我便噇了你這一鐘酒,當下霑些醉。”柳青《銅牆鐵壁》第九章:“石永公當下把賬包包交給石得富,一句話沒說,急急忙忙拿着他的煙鍋就走了。”那個時候。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“當下店中看的人都道:‘難得這位做好事的客官,他擔當了大事去。’”《紅樓夢》第五三回:“當下人雖不全,在家庭間小宴中,數來也算是熱鬧的了。”冰心《兩個家庭》:“當下我一面聽,一面速記在一個本子上。”

基本含義

當下本是佛教用語,可是民間也廣泛應用,當下就是現在的這一刻。

“當下”是佛經裡面最小的時間單位,1分鐘有60秒,1秒鐘60個刹那,一刹那有60個當下,1秒鐘有3600個當下,把時間切到很小很小的單位,當下就是永恒。

人能活着和感覺到的隻有當下。

把握美好的日子,享受每一時刻;扼住倒黴的日子,使它變得美妙。

不要因為失去而抱怨,享受你所擁有的。

沒有人生活在過去/也沒有人生活在未來,現在-是生命确實占有的惟一形态。

你認為當下之外能夠經驗過、做過、思想過、或感覺過任何事嗎?任何事有可能發生或存在當下之外嗎?答案是:過去不曾發生過什麼;它發生在當下。

未來不會發生什麼;它會發生在當下。

過去,是一個記憶的軌迹,是一個儲存在心智裡的前任當下。當記起過去時,重新啟動了一個記憶的軌迹。而且,你現在就在制造軌迹。未來是一個想像的當下,一個心智的投射。當未來到的時候,它就是當下,當想到未來時,是在當下想的。過去和未來顯然沒有它們自己的實相,正如同月亮本身不發光,它隻能反射太陽的光一樣。過去和未來也一樣,隻是永恒的現在的光、它的力量、和它實相慘淡的反射而已。它們的實相是向當下"借貸"來的。

安于當下的竅門是:終止時間的幻相。時間和心智狼狽為奸,一體不分。把時間從心智裡移除,它就停止了--除非你選擇要用它。

與心智認同,就是自陷于時間的泥沼:幾乎一意孤行地隻活在記憶和期盼裡的驅迫力。這創造了你對過去和未來的執迷不悟,對當下這一刻缺乏尊重、認知和容許它存在的意願。驅迫力的産生,是因為過去給予你一個身份,而未來又以各種形式掌握了救贖和實現的應許,兩者都是幻相。

時間既不寶也不貴,因為它是個幻相。真正寶貴的,不是時間,而是時間之外的那一點:當下。專注在時間上--過去和未來--的程度越大,磋跎掉最寶貴的當下的程度就越多。

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