劇情簡介
清末民初的天津，一個初秋的上午，流落到天津的東方旭一家在破廟前賣藝。神州武術館館長何大海帶領徒弟鐵柱等前來搗亂，東方旭被迫交手，并佯裝敗陣。在一旁觀看的行醫郎中神拳李，發現東方旭武藝不凡，是故賣破綻，敗于何大海手下；何大海對東方旭的高深武功和一忍再忍的做法頗有所感。靜海大财主趙閻王，通過警察廳向神州武術館索人保镖。何大海向衆徒嚴正申述了武術館不為财主看家護院的規矩，卻推薦東方旭去頂這門差使。東方旭為避此差，乃斷臂自殘以拒之。何大海得知後，對東方旭頓生敬佩之意。
在一個集市上，神拳李與東方旭相認。原來，神拳李是東方旭嶽父郜海民的師弟--滄州八卦掌名師。神拳李把東方旭全家接到自己家中居住，并把郜海民與八國聯軍作戰時留下的寶刀，交還東方旭和郜蓮芝。東方旭拜神拳李為師，請授八卦掌功夫。在名師指教下，他日夜苦練，功夫日臻成熟。一個自稱周遊四十六國未敗一場的俄國大力士達德洛夫到天津打擂比武，綠寶石洋行的保镖牛武帶領樂隊，擡着大力士擊敗另拳師的巨幅廣告畫，招搖過市。何大海砸爛了廣告畫，痛打牛武，并宣稱要上擂台與大力士較量。這一切使東方旭對何大海有了新的認識。
第一次打擂，何大海大勝達德洛夫的助手畢契卡。但何大海在返回武館的路上，被牛武暗算。東方旭得知後，趕到醫院探望何大海，他們互吐敬佩之情盡釋前嫌。何大海主動讓賢，請東方旭擔任神州武術館館長，東方旭慨然應允。東方旭來到武館，勸阻了去砸洋行的衆徒們，把牛武抓送警察廳。但在廳長段耀宗與買辦梁守仁相互勾結之下，牛武被釋放了。他再到武館叫戰，東方旭毅然應戰，簽訂了打擂的生死文書。洋行經理圖拉也夫與達德洛夫策劃陰謀，搶走了東方旭的女兒玉蓉。東方旭忍愛着傷臂失女的痛苦，用八卦掌戰勝了達德洛夫。圖拉也夫、梁守仁企圖暗害東方旭，何大海為保護東方旭遇刺身死。東方旭在富有正義感的警官宋卿掩護下，最終逃脫了虎口。
演職員表
角色介紹
以上内容參考資料來自
獲獎記錄
幕後制作
創作緣起和主旨
1980年，張華勳拍攝的《神秘的大佛》在引起争議的同時，也得到了廣大觀衆的支持，他從觀衆的評價中認識到，中國觀衆是熱愛中華武術的，于是，他想就電影反映武術題材做一次專門的探索，開始了《武林志》的創作。為了拍攝《武林志》，張華勳除了翻閱書籍文獻之外，先後訪問了幾十位武術家、武術教練和運動員，三次參加全性武術大賽，到滄州、衡水、石家莊、天津等地深入生活，廣泛征求意見。通過對近代史上霍元甲、王子平武等武術家愛國事迹的梳理，主創人員确定了影片主題思想是通過集中概括武林志士的鬥争和命運來反映近代中國的社會生活，表現中國人民反帝鬥争的精神。
影片風格的确定
在籌拍過程中，劇組主創人員面臨着影片是拍成藝術片還是拍成功夫片的選擇。有的演員主張學習港台功夫片，誰功夫好、打得好就多給誰鏡頭。張華勳沒有采納這樣的意見。
在前期采風過程中，張華勳認識到中華武術不但能強身健體，還能給觀賞者以美的享受和積極向上的精神力量，但是近代以來中國社會上存在對于武術的偏見，特别是20世紀80年代初港台功夫片強調娛樂性，缺少嚴肅性，也影響了人們對于武術的看法。因此，他認為要拍武術題材絕不能抄襲港台的路子，拍一部社會主義的新型武術片才應該是追求的目标。他反複給演職員們說明，作為一部武術題材藝術片，《武林志》不能違背真實的原則，不能脫離人物和情節發展的需要。他确定的原則是：武術功夫展示要符合揭示主題思想的需要，服從人物刻畫的需要，不能為打而打、搞武術技巧的賣弄。
演員選擇與指導
張華勳對演員的要求是“文武并重”，選擇演員時，遵循三條原則：首先，凡是角色要表現武功的都選武術行家；其次，演員的氣質必須符合角色要求；最後才是演員的形象。根據這些原則，他選定了李俊峰、李德玉等武術行家擔任主演，又請到京劇武生演員張雲溪扮演神掌李。艾海提是足球教練，本來不會武術，張華勳考慮到他有運動員的體格基礎，氣質形象都相宜，所以選擇他扮演俄國大力士。
實際拍攝中，由于演員們是第一次拍攝電影，在表演上遇到了很多困難。針對這種情況，張華勳加強了文戲的排練，針對每個演員的特點進行輔導。比如，李俊峰一開始沒有把握好東方旭的性格，在與何大海對打時總想還手。經過張華勳為他分析人物和他自己反複琢磨，後來的戲越拍越順利。飾演郜蓮芝的戈春豔是李俊峰的學生，在拍片時她還沒有談過戀愛，卻要扮演妻子和母親，所以排練時，無論夫妻關系還是母女關系都放不開來演。導演在幫她消除思想顧慮的同時，還讓扮演東方玉蓉的小演員和她同吃同住培養感情。
武術設計因人而異
張華勳針對不同人物的性格對片中武術招式進行總體設計。東方旭性格樸實，因此為他選擇了沉穩遒勁、柔中見剛的内家拳——八卦掌；何大海勇猛剛強，就選用劈挂、戳腳、翻子等拳術；外商的走狗牛武則選用鷹爪拳表現他的陰險；為了表現達德洛夫的見多識廣，除了表現他會拳術外，還讓他展示了一點中國武術動作、法國踢腿術以及空手道。
幕後花絮
幕後
影片以樸素的結構方法，把武術作為特殊手段，着力刻畫人物，揭示思想，集中反映武林之志，實質上是體現中華民族的骨與魂。 影片強調武德的情節和刻苦磨砺武功的細節。它把“打”置于人與社會的矛盾關系中，使“打”符合人物性格塑造和内心世界的刻畫，把“打”真實合理地融彙于曆史的典型環境之中。主人公坎坷的命運和悲壯的武術生涯，從一個側面反映了中國人民不屈不撓的反抗帝國主義、封建主義的光榮鬥争曆史和深厚的愛國精神。 該片獲文化部1983年優秀影片二等獎。
影片評價
1983年北京電影制片廠著名導演張華勳将清朝末期一群身懷絕技的武林高手聯合發揚民族精神，奮激抵抗外來挑釁的故事搬上銀幕。影片雲集當時中國武術界頂尖高手李俊峰、李德玉、劉烈紅等，通過真實的動作、明快的剪輯和緊湊的故事，将主人公東方旭、何大海等精湛的功夫，中華武術所蘊含的正義精神及武德展現的淋漓盡緻。影片公映時，引起了觀衆強烈共鳴。（CCTV評）
