領帶:裝領部的服飾件-中文百科頻道

詳細解釋

(1).古代衣領上的飾邊。

【出處】：《宋史·五行志五》：“北海縣蠶自織如絹，成領帶。”

(2).穿西服時，系在襯衫領子上而懸在胸前的帶子。

【出處】：蕭紅《馬伯樂》：“領帶連新的帶舊的一共帶了二十多條，總之，所有的領帶，他都帶上了。”

【示例】：田漢《盧溝橋》第三幕：“把他的領帶解開，扶着他走幾轉。”曹禺《日出》第二幕：“他穿着西服：黑襯衫，白絲領帶。”

(3).帶領，率領。

【出處】：《水浒傳》第四一回：“共是一十七人，領帶着八九十箇悍勇壯健小喽羅。”

【示例】：青《銅牆鐵壁》第十二章：“﹝胡匪兵﹞由一個戴美式大蓋帽穿長褲的領帶着，向沙家店以東大路上的張家坪走去了。”

起源

人類是什麼時候開始系領帶的，為什麼要系領帶，最早的領帶是什麼樣的?這是一個難以考證的問題。因為記載領帶的史料很少，考察領帶的直接佐證也很少，而關于領帶起源的傳說很多，各人說法不盡相同。歸納一下，有以下幾種說法。

領帶保護說認為領帶最早起源于日耳曼，日耳曼人居住在深山老林裡，茹毛飲血，披着獸皮取暖禦寒，為了不讓獸皮掉下來，他們用草繩紮在脖子上，綁住獸皮。這樣一來，風也不能從頸間吹進去，既保暖以防風，後來他們脖子上的草繩被西方人發現，逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源于海邊的漁民，漁民到海裡打魚，因為海上風大而冷，漁民就在脖子上系上一條帶子，防風保暖，漸漸地帶子成了一種裝飾。保護人體以适應當時的地理環境和氣候條件，是領帶産生的一個客觀因素，這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。

領帶功用說認為領土完整帶起源是因為人們生活的需要，具有某種用途的，這裡有二種傳說。一種認為領帶起源于英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前，英國也是個落後國家，吃肉用手抓，然後大塊大塊地捧到嘴邊去啃，成年男子又流行絡腮胡子，大塊肉一啃就把胡子弄油膩了，男人們就用袖子去擦。為子對付男人這不愛幹淨的行為，婦女們在男人的衣領下挂了一塊布專供他們擦嘴，久爾久之，衣領下面的這塊布就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命後，英國發展成為一個發達的資本主義國家，人們對衣食住行都很講究，挂在衣領下的布化成了領帶。

另一傳說認為領帶是羅馬帝國時代，軍隊為了防寒、防塵等實用目的而使用。軍隊去前線打仗，妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾挂在他們的脖子上，在戰争中用來包紮、止血。到後來，為了區分士兵、連隊，采用了不同花色的領巾，進而演變發展到今日，成為職業服裝的必需品。

領帶裝飾說認為領帶起源是人類美的情感的表現。17世紀中葉，法國軍隊中一支羅地亞騎兵凱旋回到巴黎。他們身着威武的制服，脖領上系着一條圍巾，顔色各式各樣，非常好看，騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎一些愛趕時髦的纨绔子弟看了，倍感興趣，竟相仿效，也在自已的衣領上系上一條圍巾。第二天，有位大臣上朝，在脖領上系了一條白色圍巾，還在前面打了一個漂亮的領結，路易十四國王見了大加贊賞，當衆宣布以領結為高貴的标志，并下令上流人士都要如此打扮。

曆史

說領帶離不開談西裝，可以說領帶和西裝是一對孿生兄弟。領帶的産生和發展同十七世紀歐洲的男子服裝的變化有着十分密切的聯系。十七世紀的歐洲男子穿緊身衣，戴耳環，穿花皺領襯衫，絲絨，高高卷起的發型上面戴一頂小帽，敬禮時用一個有流蘇的小棒把它舉起。襯衫當作内衣穿在裡邊，衣領裝飾相當華麗，高高的領子加了一

圈花邊，衣領上繡上了美麗的荷葉邊，衣領打折叠成花環狀，這些領子露在外面，從外衣就可看到。襯衫外是一件背心，然後披上短外套，下身着長統襪和緊身馬褲。這種追求華麗、講究奢侈的服裝在當時貴族中最時髦;它帶有女性風格的嬌豔和柔弱，是"洛可可"風格的典型男服。着這種服裝的男人"與女人的差異僅僅是沒有紡車"，當時人們曾作過種種努力去改造男人服裝，結果卻是徒勞的。

1850年左右，西服作為運動服被采用。到1870年左右，人們都開始穿西服了，領帶成為時尚，一種與西裝搭配而不可缺少的裝飾物。根據一些服飾專家的分析，領帶正好象胸衣、裙子一樣展現了人們的性别特征，象征着二種富有理性的責任感，體現了一個嚴肅守法的精神世界，而這恰恰是當時男性們所刻意追求的。這時領帶形狀為帶狀，通常斜裁，内夾襯布，長寬時有變化，顔色以黑色為主。據說第一個領帶給是1868年英國發明的。19世紀末溫莎公爵所打出的領帶給風靡一時，是19世紀末藝術家的象征，那時領帶形狀結法基本影響到現在。

19世紀末，領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶(或稱牛仔領帶)，黑色的細繩領帶是19世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。後來又出現了一種以滑動金屬環固定的細繩領帶，稱保羅領帶。現在領帶基本沿襲19世紀末的條狀款式，45°角斜向裁剪，内夾襯布、裡子綢，長寬有一定的标準，色彩圖案多種多樣。經過幾個世紀的演變發展，随着文明程度的提高，領帶也越來越講究藝術和精細，從款式、色彩上趨向更完美、更美麗。

中國

領帶在中國古代文獻有記載，《宋史·五行志》裡有"北海縣蠶自織成絹，成領帶"。這裡"領帶"是指古代衣領上的飾邊，而不是現在的領帶。從領帶傳播的曆史來看，領帶最早傳人中國的時間與西服傳入中國的時間大緻是一緻的。

西服傳入中國，大約在清代晚期。當時的人，特别是有點身份的人士都穿認為是"國粹"的長袍馬褂。誰要是第一個穿上西服，那當然是冒天下之大不韪。據說第一個穿西服的是清末大思想家嚴複的大公子，此公子風流倜傥，狂傲不羁，當時人稱為嚴公子。他操一口流利的英語，曾做過一個法國外交官的翻譯。這位外交官見他常穿長袍短褂，就說:"你這身打扮不方便，還不如穿西裝哪！"嚴公子聽後，不畏人言，毅然剪掉了辮子，穿起西裝，打上領帶走在京城街頭。當然，免不了招來非議，但他勇氣十足。

光緒(1875一1908)中葉以後，出洋留學者日多，西服首先在這些人中間盛行，回國後繼續穿着。在一些通商口岸，年輕人竟皆穿西服，以誇耀鄉裡，頑固黨人見之大憤，惡見着服外國之裝，加以譏诮。着西裝者反唇相譏:"吾改西裝，固外國之服矣。公試臨鏡自照，亦古之深衣否?蓋亦滿州衣冠耳。滿州在明亦在外國。是公與吾固皆服外國之服也，又奚擇焉。"頑固黨人被譏得張口結舌，無言以對。

以西服為代表的西方服飾文化，是以孫中山先生領導的辛亥革命推翻了最後一個封建王朝後，開始登上中國曆史舞台的。1941年10月，民國政府公布了"服制"，規定了以西式服裝為大禮服，以男子青褂藍袍，女子上衣下裙為常禮服。這個制度，後來未能在民間實行。1919年後，西服作為新文化的象征沖擊傳統的長袍馬褂，西服才漸漸得以流行。到本世紀二三十年代，以上海、廣州十天津等沿海發達城市為中心，在上流社會和學校的青年學生、教師、公司洋行及各機關的辦事員中掀起穿西服的熱潮。

之都

領帶之鄉嵊州領帶“系”住大半個中國蓬勃發展的嵊州領帶行業，起源于改革開放之初，内地“西服熱”的興起。1985年，嵊州籍港商盧陸看準時機，在嵊州創辦了首家領帶企業——浙江省佳友領帶有限公司，成為嵊州領帶的第一粒“火種”，也成了浙江省第一家中外合資企業。從此星星之火逐漸在嵊州蔓延成燎原之勢，嵊州出現了一家又一家領帶企業。而中國領帶城也随之崛起，并三次變遷與發展，為拓展領帶的銷路奠定了堅實的基礎。目前，嵊州的領帶“系”住了大半個中國。按嵊州領帶年産量來推算，每5個中國男人的脖子上，就有4個系着嵊州領帶；每3個穿西服的“老外”中，則有一個靠嵊州領帶打扮。

嵊州自古鐘靈毓秀，文化昌明，人才輩出。而近現代，嵊州人民孕育了蜚聲海内外的越劇，湧現了經濟學家人口學家馬寅初、音樂家任光、越劇表演藝術家袁雪芬衆姐妹和世界圍棋冠軍馬曉春等一大批國際名人，使嵊州成為”越劇之鄉”、“圍棋之鄉”、“唐詩之路”、“領帶之鄉”、“茶葉之鄉”、“竹編之鄉”和“唐詩之路”上的一顆璀璨明珠。

嵊州因山而秀因水而名，四明山、西白山橫貫東西，天姥山、峙大山遙望南北。山中泉水清澈、幽谷深秀，斷崖峭壁、龍潭飛瀑，處處千奇百怪。嵊州現有百丈飛瀑、千年古鎮、浙東大龍谷、瞻山風景區、南山湖、書聖園、溪山第一樓、馬寅初故居、越劇博物館等景區。

佩帶常識

現代社會中的男人是拼搏的一族，為了生存、為了交際，他必須在社交場所給衆人留下極佳的第一印象。幽默風趣的談吐、優雅大方的舉止是每個社交男性的必修課，但絕非是赢得滿分的保障，因為一系領帶可能正悄悄洩露品位、内心世界。

男人也需色彩裝扮，但過多的色彩會讓男人變得過豔；男人也喜歡亮麗，但濃重的亮麗會讓男人失去陽剛，于是好色彩而又亮麗的男人将領帶視為最出彩、最張揚的飾物。

領帶一旦出現在男人的頸端，就流露出無法掩蓋的那一份色彩，那一份變化，那一份雅緻，在藍、黑、灰一統男士正裝的天下，頸邊點滴的亮麗色彩不經意間流露出男人的心聲、男人對五彩斑斓的渴望，于是男人在方寸之間展開了無限的想象，或狂放、或典雅、或含蓄并通過長長的領帶将豐富的内心世界傳達出來。智慧的男人喜歡方格圖案，因為它的條理清晰，給人幹練、聰慧之感；浪漫的圓點圖案代表傾慕，斜條圖案則展現了男人開放不羁的灑脫。紅色代表熾熱、愛戀和關懷；藍色代表含蓄、飄逸和誘惑；黑色則代表深沉、穩重和執著。所以，男人對于領帶的鐘愛便顯得理所當然并具有堅實的心理基礎。

一般而言，領帶的色彩必須和西裝顔色一緻，才能給人視覺均衡的協調感。素色襯衫很容易和各種領帶搭配，但花襯衫和條紋襯衫應該歸類為休閑襯衫，所以不适合打領帶。領帶寬度與西裝領襟一緻。目前以十公分寬為流行。以東方人身高而言，領帶的長度以140-150公分最标準。打領帶時，領帶的位置剛好蓋在皮帶頭上面最适合。

領帶這個既引人注目而又可以頻繁變化且不至于過分張揚的東西，正成為社交場所男士品位的名片，成為名表、雪茄、愛車之後的又一身份象征。