羅盤:探測工具-中文百科頻道

演變簡史

産生背景

在指南針發明以前，古人是用天星來辨别方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤。

在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。隻能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。

日圭定位則将地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。

随着加工業的發展，磁針由原來的匙形轉變為針形，并由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠松将八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹除了表示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地平方位系統，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創制後，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；

東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；

南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦；西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。

楊盤

楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。

地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，隻有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤雖然也有、八卦、地支和天幹的标記，但不是均分度數，而是将天幹、八卦和十二地支分成三層，所占度數不一緻。楊公将其重新安排，把八卦、天幹、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創造。

地盤二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在于四面八方，陰陽五行的分布按照八卦五行屬性來确定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過于粗糙，通過反複研究，為十二地支配上天幹，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“颠颠倒”五行。《青囊奧語》中“颠颠倒，二十四山有珠寶；倒倒颠，二十四山有火坑”中所說的“颠颠倒”就是指七十二龍的納音五行。

漢代羅盤

天盤也是楊公創制的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差，根據天道左旋，地道右旋的原理，創制了天盤雙山用于消砂納水。羅盤中隻有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。古人認為，龍是從天上來的，屬于天系統，為陽。水在地中流，屬于地系統，為陰。由于天地左右旋的相對運動而産生的位移影響，所以用于納水的天盤理應右移，故楊公将其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5 °。

雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分别是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。

所以，地盤、天盤和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“楊盤”。

後來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行，增設了人盤，專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉了7.5度。

人盤又叫做“賴盤”。

構造

羅盤由三大部分組成：

天池

也叫海底，亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在内盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。

現代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分别印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，并使磁針與海底的南北線重合。

内盤

就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。内盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。 [5]

羅盤的各種内容分别印刻在内盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都将本派的主要内容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。

外盤

外盤為正方形，是内盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取内盤盤面上的内容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。

指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用于軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。

羅盤實際上就是利用指南針定位原理用于測量地平方位的工具，羅盤在風水上用于格龍、消砂、納水和确定建築物的坐向。

作用

羅盤是風水師的工具，可以說是風水師的飯碗。每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣，傳于喜愛的得力弟子門生。羅盤也是上師傳承法物之一。師父傳法與弟子衣缽，就證明把畢生的心血及期望與滿盤托負交給了弟子，通常在江湖業界中稱為将飯碗交給了弟子，希望能繼續遺志及發揚光大。

如果一個風水從業人員，不管是名師也好，亦或是新入道風水學徒，如果沒有上師之衣缽，就不具備師承之關鍵技術秘術，通常不具備嫡傳傳承資格。用江湖話來說為“瓢學"，即半路出道的先生，或自學書屋先生。這種沒有經過師承的先生，簡單地斷驗一些陽宅風水，或陰墳風水是可以的。但是在做風水，卻要小心了，因為斷風水與做風水是完全不同的事。斷風水的法門可以有多種，如八卦、奇門、心易法、巫術等等，而做風水必須具備過硬完備風水技術，這通常隻有傳承，才能得到操控人生禍福、扭轉乾坤之風水技能與秘術。特别是在陰陽造葬風水中尤其要小心為是，沒有過硬的陰陽風水技能萬不可随意替人造葬，以免損已福損他人。陰宅風水殺人損人其禍慘烈，大至滅族，小至傷亡，不出百日即可現。

種類

如今市面上的羅盤有三種，分别為三元羅盤、三合羅盤和三元三合綜合羅盤。學習風水當以選擇三元三合綜合羅盤為上。羅盤的形狀為内圓外方，并且羅盤中的内圓通盤能夠轉動，在内圓周圍必定有360°的刻度而且在外方的周圍四條邊上有兩條固定的十字經緯線。

因風水流派衆多且相互之間存在差異,其各自使用的羅盤也不同,因此羅盤又分為很多種類,常用的有三元派的“三元盤`三合派的“三合盤”和三元派與三合派通用的綜合盤——三元三合兩用盤。其中,三元盤又叫“蔣盤”,盤上有先天八卦、後天八卦,總共64卦。三合盤也叫“楊公盤”, [3] 盤上主要有三層二十四山向。形勢派主要用三元盤,理氣派則常用三合盤，但現代風水多是形勢與理氣相結合所以大多采用綜合盤。其他常見的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨特盤,但無論是哪一門派的羅盤,中間必須有一層是二十四山方位的,從北方開始,依次序排列分别是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。 [6]

從我國羅盤的産地來說，台灣産最佳，香港産次之，大陸産則更次之；如果初學者手上暫無羅盤，建議大家不妨先買一個大陸産的羅盤使用，如果以後有機會的話一定要買個台灣産的羅盤。大陸産的羅盤無論轉動的手感及磁針的精準度都與台灣産的羅盤無法相比，所以在購買羅盤時最好找一個磁針度數較為精準的羅盤來校對磁針或者360°刻度的準确性，看一下在測量同樣方位的物體時，磁針度數有無偏差。

使用方法

羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過曆代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。

說到羅盤的使用方法，如果是詳細讨論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分别是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:

方位卦位二十四山角度

壬 337.5 - 352.5（即：345+-7.5）

正北坎子 352.5 - 7.5（即：0+-7.5）

癸 7.5 - 22.5

醜 22.5 - 37.5

東北艮艮 37.5 - 52.5

寅 52.5 - 67.5

甲 67.5 - 82.5

正東震卯 82.5 - 97.5（即：90+-7.5）

乙 97.5 - 112.5

辰 112.5 - 127.5

東南巽巽 127.5 - 142.5

巳 142.5 - 157.5

丙 157.5 - 172.5

正南離午 172.5 - 187.5（即：180+-7.5）

丁 187.5 - 202.5

未 202.5 - 217.5

西南坤坤 217.5 -232.5

申 232.5 - 247.5

庚 247.5 - 262.5

正西兌酉 262.5 - 277.5（即：270+-7.5）

辛 277.5 - 292.5

戌 292.5 - 307.5

西北乾乾 307.5 - 322.5

亥 322.5 - 337.

用途

羅盤，又叫做羅經、羅庚、羅經盤等，是現代指南針的前身，按照易經以及河洛的原理，參照日月五星七政以及天象星宿運行的原則，觀察地球上山川河流、平原波浪起伏的形态，對羅盤進行改良制作，用于測定方位與勘察地形。

羅盤中的“卯”代表東方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正東北。

羅盤的種類很多，最常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤以及各派所用的獨特盤羅盤。羅盤是風水是我從事風水活動不可或缺的重要工具。其實論起羅盤的作用，很多人想到的就隻是道士們看風水的作用，其實，根據不同的使用方法，羅盤還有許多鮮為人知的作用。

八卦

八卦屬性納水法

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌醜未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性

1、木克土為财。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為洩。

5、金克木為殺。

使用方法

如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田産興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

指南針使用方法

學習風水，必須知道樓宇的方向，教大家利用指南針來測出八個方位。

指南針内的小磁針，是指着南北的，而在磁針的底都，印有一條直線及E、S、W 、N等字。

使用方法：

1、站在屋内的中心點，拿出指南針來。

2、然後令指南針内的磁針，與底部的直線重疊。

3、一般來說，比較優質的指南針有兩種顔色，而磁針顔色與底部直線的顔色是一樣的，這便是北方。

例如磁針的顔色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，把磁針疊在直線上，因為底都是紅色，磁針紅色部分所指，便是北方了，而直線的開始有S字便是南方，有N字便北方，餘下有W字便是西方，E字便是東方。

而磁針疊上直線後，亦可從度數推算方向。

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┃ 方位 ┃ 卦位┃ 角度 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東方 ┃　震　┃ 67.5—112.5 　 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東南 ┃　巽　┃112.5—157.5　┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 南方 ┃　離　┃157.5—202.5　┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西南 ┃　坤　┃202.5—247.5　┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正西 ┃　兌　┃247.5—292.5　┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西北 ┃　乾　┃292.5—337.5　┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正北 ┃　坎　┃337.5— 22.5 　 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東北 ┃　艮　┃ 22.5— 67.5　┃

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第一層中泱天池第二層先天卦爻

第三層洛書九星第四層地母翻卦

第五層三元二十四山陰陽第六層穿山七十二龍

第七層三合人盤中針第八層平分六十龍

第九層三合天盤縫針第十層一百二十龍分金

第十一層易盤六十四卦挨星星曜

第十二層内盤六十四卦易卦名稱

第十三層天盤六十四卦五行卦氣

第十四層天盤六十四卦易卦名稱

第十五層天盤六十四卦挨星卦運

第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置

第十六層天盤六十四卦三百八十四爻吉度

第十七層天盤六十四卦六親爻度第十八層二十八星宿盤

第十九層二十八星宿爻度位置第二十層三百六十周天刻度盤

[ 第一層（即中泱）為天池，繼而第二層（即是第二個圓圈）、第三層（即是第三個圓圈）、第四層（即是第四個圓圈）……由内至外排下去，而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第二十層了。

[ 一般羅盤，到外地，因為天氣寒冷，材料受到不良影響，這會影響使用者，而白鶴鳴專業羅盤皇，為白鶴鳴先生精心設計，本羅盤采用電木制造，不受天氣影響，使用者可以放心随行李到世界各地使用。

[ 羅盤面的水平珠，比學者在勘察時觀察羅盤是否正确地擺放，因為羅盤在擺放時出現歪斜情況，影響準确程度。

[ 羅盤采用專利的軸心定位器，令羅盤更準确。

[ 首創把六十四易卦名稱字體倒轉。好處是字體迎合勘察者的眼睛，不用倒轉羅盤來看，讓勘察者飛線定砂水時倍感十分方便。

[ 第一層中泱天池︰

天池内有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點，把磁針叠着紅線之上方，而有角的一端磁針須壓着有兩點的紅在線，才能找出正确的方位，這便是基本的使用方法。

天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時候更準确。

[ 第二層先天卦爻︰

幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。

[ 第三層洛書九星︰

洛書九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運以北方當旺。

[ 第四層地母翻卦︰

又名地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但亦有個别派别用來納水放水。

[ 第五層三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬于陰，而金底紅字屬于陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯了「陰陽差錯」了。

[ 第六層穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的幹支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

[ 第七層三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

[ 第八層平分六十龍︰

平分六十龍，又名六十透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。

[ 第九層三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤，以二十四山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。

[ 第十層一百二十龍分金︰

一百二十龍分金将二十四山各分五度，成為一百二十幹支，而每幹支歸入同組之地支，共四十八組。

而以一百二十龍分金，以幹見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來，所以金底紅字為吉利線度。

[ 第十一層易盤六十四卦挨星星曜

挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用以配卦運，貪狼星屬于一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬于三運卦、文曲星屬于四運卦、武曲星屬于六運卦、破軍星屬于七運卦、左輔星屬于八運卦、右弼星屬于九運卦。

[ 第十二層内盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤，這一層為内盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。

[ 第十三層天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦都有一個名稱，便是這一層了。

[ 第十四層天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這些數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬于水，二七數屬于火，三八數屬于木，四九數屬金，然後配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。

[ 第十五層易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，然後配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。

[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤

這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖隻記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟随初爻，三爻則跟随二爻……。

[ 第十六層天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻後外三爻配内三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這些吉度了。

[ 第十七層天盤六十四卦六親爻度本層是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六親爻，六親分為官鬼、父母、兄弟、妻财、子孫，六親爻度為分金之用。

[ 第十八層二十八星宿

二十八星宿，即是黃道南北二十八個恒星星座，而這二十八個星宿，皆歸于七政四餘當中，七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。

[ 第十九層二十八星宿爻度

這層為二十八星宿的爻度，為立向時參考之用，要看爻度與二十八星宿之關系，從而推算各度之吉兇

自制羅盤

如果您還沒有羅盤，可以采用人們數百年前的方法來制作自己的羅盤。要制作自己的羅盤，需要以下材料：

自制羅盤

1.一根針或其他金屬絲一樣的鐵片（例如，弄直的曲别針）

2.能夠浮起的小東西——一塊軟木、聚苯乙烯泡沫塑料咖啡杯底、一塊塑料片、牛奶罐的蓋……

3.一個盤子，最好是餅形盤，直徑23-30厘米，裝上大約2.5厘米深的水

第一步是使針帶上磁性。最簡單的方法就是用另一個磁鐵——用磁鐵在針上劃動10或20次。

如果在家裡找不到磁鐵，還有兩個資源可以利用：開瓶器和自制電磁鐵。

将浮體放在那盤水的中間，如下所示。

“水上的浮體”技術是一種簡單的制作無摩擦支撐的方法。将帶了磁性的針放在浮體上。它會緩慢地指向北方。這樣您就制成了一個羅盤！

基本理論

中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑着經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天幹地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最适合特定人或特定事的方位或時間。

盡管風水學中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了“磁場”的規律。

羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益複雜的指針系統，代表了人類不斷積累的實踐經驗。當然，這些經驗是否全面和正确還有待于進一步研究，但是羅盤上所标示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。

現實應用

多數人認為羅盤主要作用是拿來隻是用于看房，測完了一放，其實羅盤還有其他的很多重要風水作用：　一、安神：　把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮宅、辟邪、安神的作用，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用荞麥皮的枕頭放羅盤才管用，像布藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用荞麥皮枕頭枕着羅盤睡的人，思維境界特别高。可以用小一些的羅盤，三寸左右的就行，不用大的。　二、催桃花：　把羅盤豎着拿，讓水平儀的油跑到上邊，在十五、十六的月圓之夜，拿着它朝向滿月，傾斜成30度夾角，心裡隻想着“吉利”二字，跟月亮說：“情緣情緣請速來。”時間不久，情緣就找你來了。這是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，羅盤為日、滿月為月，但必須是滿月，取圓緣合位、日月同輝之意，如果是上弦月，催出來的多是脾氣暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。這個很多人不知道，其實羅盤有很多的辟邪、催桃花、催财的功效，隻是一般人不會用罷了。　三、增加财運：　一隻手托着羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊慢慢的轉動，一邊慢慢擡高到脖子的高度，從下往上過渡，反複的做這個動作，這是增加财運的，叫做“腰纏萬貫”。一隻手做完了，再換另一隻手，也是同樣的動作。任何時間都可以做，天天如此的這樣轉，就特别好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位，這個财才正，如果偏一點就成了偏财，如果調到了乾坤艮巽（四維），就是橫财、爆财，比如做股票、期貨的，但這種财催出來就必須得做善事。　四、“打盤”增運：　一隻手握住羅盤的角，另一隻手從旁邊進入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運之意，但别太使勁。我以前天天都這麼做，一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤，每天五分鐘，都可以幫助增運。

五、“陰陽轉盤”：　拿着羅盤順時針的轉，内盤不動、轉外盤，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時去晦，利于解決麻煩，而且盡量在家裡的正中央去做，那兒的氣場最硬。　六、踩盤：　把它當成體重計，放在地上，光着腳上去踩。踩盤的目的是防止你在路途中遇到劫匪搶劫，“踩”通“采”，盤裡的福氣都給了你，采盤中的精華之氣，防止踏入歧途、遭遇災禍麻煩。但不能一家人都踩，而是誰用這盤誰去踩，别人踩就對它不敬了。而且不能輕易的踩，要時間長一些你跟它混熟了，它才願意讓你踩。　七、抱盤：　羅盤還可以像抱書本一樣抱着，讓天池放到膻中穴的位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點），這是防止心髒病、血液病，利于健康。　八、“好日當頭”：　不用時，羅盤放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建議豎着把它放在兩個木櫃中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表“好日當頭”，永遠有好的日子，一定要露出紅色來，如果藏着就不利于好日子出頭。可以放在客廳、書房，别放到卧室。　風水知識網溫馨小貼士：知道羅盤有這些功能。另外，羅盤有一層是64卦，找到“午”所指的乾為天、天風姤這兩卦，從這裡開始一圈一圈的讀，每天都讀，可以增加記憶力。