贖罪節

贖罪節

宗教節日
贖罪日(Yom Kippur)是猶太人一年中最重要的聖日。在新年過後的第10天,這一天是猶太人一年中最莊嚴、最神聖的日子。對于虔誠的猶太人教徒而言,還是個“禁食日”,在這一天完全不吃、不喝、不工作,并到猶太會堂祈禱,以期贖回他們在過去一年中所犯的或可能犯下的罪過。[1]
    中文名:贖罪節 外文名: 别名: 節日時間: 節日類型:宗教節日 流行地區:以色列或猶太人集聚區 節日起源: 節日活動: 節日飲食:白天禁食 節日意義:期望得到上帝的赦罪 設定地點: 設立機構: 設定時間: 外文名稱:希伯來語:יום כיפור‎,英語:Yom Kippur 起源事件:宗教

節日來曆

贖罪日是猶太人每年最神聖的日子,當天會全日禁食和恒常祈禱。據稱是上帝透過摩西與亞倫,要求猶太人遵守的。舊約明載贖罪節的規定:“以色列要永遠尊守下列條例。每年七月初十,以色列人和住在他們中間的外僑必須禁食,不準工作。那一天要行贖罪禮,潔淨他們,使他們得以在上主面前潔淨等等,這些條例必須永遠尊守。”

在這一天,以色列全國将處于停頓狀态。電台和電視台停播,機場關閉,交通停頓,所有學校、商店、餐館、娛樂場所和機關事業單位都24 小時休息,街道上一片寂靜,整個國家沉浸在一片肅穆之中。

猶太教徒而言,贖罪日是一年中最神聖的一天。從猶太新年開始,為期十天的道德行為反省活動,帶着上帝的審判和寬恕,接近了尾聲。這一天人們到教堂去做虔誠的禱告,忏悔以往所犯的罪過。這一天也是一年一度的齋戒日。從前一天的日落到當天的日落之間,保守的猶太教徒不吃不喝,在教堂裡禱告。這種受苦行為,象征着對往事的一種忏悔。

節日儀式

猶太會堂在贖罪日全天都舉行宗教儀式,有晚間儀式、上午儀式、下午儀式、紀念儀式和結束儀式等。在晚間儀式上,拉比手捧《托拉》,全體會衆面對開啟的約櫃肅立,誦讀《柯爾·尼德拉》禱詞。在紀念儀式上,人們回憶已故親友,誦讀懷念他們的《卡迪什》。在結束儀式上,要表達對上帝的信仰。最後,羊角号吹響,示意上帝已赦免了猶太人的罪過,生活掀開了新的一頁,贖罪日結束。

在曆史上,每逢贖罪日都要舉行一種古老的贖罪儀式,猶太人挑選兩頭閹割過的公山羊,由大祭司當着會衆的面,在祭壇上将其中一頭宰殺,作為全體猶太人對上帝耶和華的獻祭;然後,大祭司把雙手按在另一頭活山羊頭上,承認以色列人可能犯下的種種罪孽,并把罪統統轉歸到羊身上,再派人把羊送到曠野,讓羊承擔他們的一切罪孽,這同漢語中“替罪羊”一詞的含義如出一轍。

這一古老的贖罪儀式,在如今的以色列已被廢除,因為現在城市居民沒有條件舉行這一儀式。但在贖罪日,仍有一些虔誠的猶太教徒用殺雞來代替以往殺羊的贖罪儀式。不過多數人則是通過祈禱和忏悔來表達贖罪願望。

節日意義

猶太人的贖罪思想根深蒂固。他們把猶太人在世界上大流散所受的種種苦難,都看作是贖罪的過程。在贖罪日這一天,即使是最世俗化的以色列人也齋戒,也要到猶太會堂去作祈禱。這一天猶太會堂人山人海,虔誠贖罪的氣氛籠罩全國。忏悔之心是贖罪日這一天最重要的要素,其自身已完全影響到以色列人的世俗人格。

但是,如果暫且把這些民族心理因素放到一邊,那麼,主導這一天的另一個重要因素,則是以色列曆史上最關鍵、最悲壯的事件——1973年贖罪日戰争。對這個難忘日子的回憶,使人們把每一個贖罪日都變成了一種非官方的紀念日,紀念那場戰争,紀念那些死去的士兵。從此,以色列人總是不僅把贖罪日與節假日相聯系,也同戰争聯系在一起。

對基督教影響

1、基督教徒不過贖罪節,贖罪節的典故“替罪羊”的故事常被基督教引用,耶稣被認為是替人類受罪的替罪羊,基督教常常稱耶稣為神的羔羊。

① 通過信靠被殺之羊──基督,代還我們的罪債而因信稱義。

② 被放的羊是代表撒擔暫時自由最終要為罪的後果負起律法的責任,等候大日的審判。因為“一切的罪均是由他發動和鼓勵的”。

2、殺羊、彈血及獻祭儀式。

這儀式預表“藉着基督贖罪之血的功勞,一切真悔改之人的罪,必從天上的案卷中塗抹,這樣聖所中的罪案記錄清除了”。這就是潔淨聖所的儀式。

3、放活羊的儀式。

此儀式不但預表撒但要為罪惡負法律法的責任,必要受最後的刑罰。同時也預表上帝的百姓與罪惡永遠隔絕(來9:28*)。其三預表基督與撒但大鬥争的結束,就是罪與犯罪者最後從宇宙中被消除。。

4、民衆在贖罪日的态度。

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