简介
马克思主义把一切比较完整的、同马克思主义相敌对的学说排挤出去以后，这些学说所表现的倾向就开始给自己另找出路。斗争的形式和起因改变了，但是斗争还在继续。马克思主义创立以后的第二个50年，从1890年代起，马克思主义同马克思主义内部的一个反马克思主义派别进行斗争。这个派别因前正统的马克思主义者伯恩斯坦而得名，因为伯恩施坦言词最激烈，最完整地表达了对马克思学说的修正。修正主义是以爱德华·伯恩斯坦、考茨基为代表的第二国际的一股机会主义思潮。这种思潮的追随者认为自己坚持的是对马克思主义的发展，而反对那些顽固保守的“正统马克思主义”。
正统的马克思主义者则认为它“否定马克思主义中的劳动价值论、经济决定论，否定阶级斗争，认为资本主义并未濒临崩溃的边缘，资本并没有集中到越来越少的人手里，中产阶级并未灰心失望，工人阶级并未遭受日益沉重的苦难”。他们认为修正主义篡改马克思主义的根本原则，阉割马克思主义的根本精神，麻痹工人阶级的革命意志，否定马克思主义的方向。在哲学上修正主义背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，“用庸俗的进化论诡辩论代替革命的辩证法”
1950年代，中共、苏共批南斯拉夫的铁托走修正主义路线；1960年代中苏论战期间，中共称苏共是“现代修正主义”，苏联被称为“苏修”，而苏共则认为南斯拉夫是社会主义的样板。在这期间，通常被指为修正主义的一方在某些方面反对极“左”、具有探索性，而指责者则认为自己才是坚持马克思主义。60年代前期中国共产党开展的各类政治和思想斗争均是围绕着“反修防修”展开的，最终结果导致了“文化大革命”阶级斗争扩大化。
在中国，后来邓小平对此作了总结，认为各方都应检讨自己的错误，并对“九评苏共”中存在的问题做了反思。之后，中共比较少用“修正主义”这一概念。与此同时，国际上的一些左翼政党，包括一些如尼泊尔共产党（毛派）的毛主义政党则认为中国自从邓小平执政以来走上了修正主义的道路。
词源
马克思、恩格斯在与各种错误思潮进行斗争时，都是在这种思潮前面加上代表者的名子。例如：布朗基主义、蒲鲁东主义、拉萨尔主义、巴枯宁主义等，没有修正主义之说。修正主义是19世纪末20世纪初出现的一个与马克思主义相对立的新词。谁是提出“修正主义”这一词的第一人？专家考证，不是列宁，而是著名的第二国际左派领袖、女社会活动家、理论家、德国共产党创始人之一的罗沙·卢森堡。
1899年1月，伯恩施坦出版了《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书，声称对社会主义的理论作“一次修正、审视和析疑的尝试”。但多次声明自己不是修正主义者。4月，卢森堡在她出版的《社会改良还是社会革命？》一书中，对伯恩施坦的一些观点进行批判。指出：伯恩施坦抽掉了做为社会主义科学基础的依据，即资本主义经济不断增长的无政府状态以及必然崩溃的后果。她的结论是：“修正主义理论，整个说来，可以用这样一句话表现出它的特征：这是以庸俗经济学的精神以资本主义停滞论为依据的社会主义停滞论。”这样就有了“修正主义”这个词。但是，卢森堡对伯恩施坦的批判还不够深刻，影响也不大。
第二国际
第二国际修正主义，是第二国际后期出现并盛行的为迎合资产阶级需要而系统修改、歪曲、否定马克思主义基本原理的一种思潮。
19世纪40年代马克思主义诞生之初并未在工人运动中占主导地位。在近半个世纪时间内，工人运动内部许多流派是公开反对马克思主义的。到90年代,马克思主义已经战胜工人运动中的其他一切思想体系。马克思主义的胜利，引起资产阶级更加猛烈的攻击。1895年F.恩格斯逝世后，曾经是正统派马克思主义者的E.伯恩施坦于1896～1897年以《社会主义问题》为总标题发表5篇文章,对马克思主义进行“修正”，立即获得德国社会民主党内机会主义者的支持。在《社会主义月刊》上，很快出现“修正主义”一词，以表明这些人自诩要公开修改马克思主义基本原理。1899年，伯恩施坦出版他的修正主义代表作－《社会主义的前提和社会民主党的任务》得到各国机会主义者的拥护，随即形成一个国际性的修正主义派别。1900年以后，马克思主义者开始使用“修正主义”一词作为贬义词批判以伯恩施坦为代表的修正派。
修正主义者在哲学方面以庸俗的进化论代替辩证法，以唯心主义代替唯物主义，主张“回到康德那里去”，把历史唯物主义歪曲为经济唯物主义，认为社会主义的胜利并不取决于内在的经济必然性。在政治经济学方面，否认劳动价值和剩余价值学说，提出经济发展中的新现象——卡特尔、托拉斯等已提供根本消除危机的可能，认为资本主义必然崩溃的理论是站不住脚的。在科学社会主义方面，抹煞阶级斗争，主张阶级合作，否认无产阶级革命和无产阶级专政，宣扬社会改良，认为社会民主党的本来面目应该是改良党，社会主义是自由主义的正统继承者。
修正主义是工人运动和平发展时期和帝国主义政策的产物，它的社会支柱主要是帝国主义豢养的工人贵族阶层，资产阶级在策略上从暴力镇压转向侧重和平收买，使修正主义在工人运动中泛滥起来。各国社会主义政党内的左派曾经不同程度地开展反对修正主义的斗争。以В.И.列宁为首的布尔什维克坚决批判俄国党内的孟什维克并在组织上与之决裂，坚持发展马克思主义来反对修正主义，在1914年第一次世界大战爆发的转折关头保卫了马克思主义。第二国际的大多数政党由于批判不力,使修正主义在党内逐步占上风，大战爆发后党的领导集团背叛无产阶级，转向支持本国帝国主义政府的战争政策，鼓吹社会沙文主义，导致第二国际瓦解。
特征
魏巍根据对苏联等国复辟资本主义的观察，总结出现代修正主义具有如下的特征：
（一）打的是社会主义的旗子，走的是帝国主义的路子，他们一般都依然打着马克思主义或种种社会主义的旗号，但却以实用主义的方法阉割其革命的灵魂。他们口头上挂着人民群众，实质上却代表着新旧资产阶级的利益；以复辟资本主义制度为目的。
他们共同的手法是欺骗。因为他们深深懂得在社会主义国家内以反社会主义的面貌出现，是不得人心的，是无法得逞的。因此，他们往往以改革社会主义社会的弊端为名，干的却是改变社会主义制度之实。他们有时甚至只做不说，或者做成再说。 [2]
（二）前美国驻苏大使马特洛克在其《苏联政变亲历说》中曾说：“只要苏联领导人真的愿意抛弃这个观念（指阶级斗争的学说），那么他们是否继续声称他们的指导思想为马克思列宁主义也就无关紧要了。这已是一个在别样的社会里实行的别样的‘马克思主义’，这个别样的社会则是我们大家都可以接受的。”这句话确实说要害处。放弃阶级斗争，是社会主义国家垮台的致命因素。
（三）在依靠谁的问题上，他们天天都说依靠人民，依靠工人阶级，实际上却天天都在改变其主人翁的地位。而其真正依靠的却是党内外的资产阶级，把无产阶级专政演变资产阶级专政。
苏修
赫鲁晓夫时期
赫鲁晓夫修正主义集团（中国于20世纪80年代以前多采用此种称呼），在强大的帝国主义集团势力和国内新生贵族势力形成的形势下，代表已经形成的新生资产阶级贵族势力集团，采取聪明的迂回战术，不断地歪曲马克思列宁主义的本质，用部分的马克思列宁主义来否定整体的马克思列宁主义，用修正主义来替代马克思列宁主义。
于1961年10月公开在苏共二十二次代表大会上提出“和平共处”“和平竞赛”“和平过渡”“全民国家”“全民党”的“三和两全”等修正主义纲领的政治路线，推出“在1980年前在苏联基本建成共产主义社会的口号和目标”。
一是赫鲁晓夫集团在政治路线方面，全面推行和实施某些资本主义国家可能实现向社会主义的“和平过渡”，认为无产阶级专政在苏联已经不再是必要的，苏联已变成“全民的国家”，苏联共产党已变成“全体人民的党”。
二是赫鲁晓夫集团在经济方面，提高农产品收购价格、扩大集体农庄、农场自主权，进行工业、建筑业管理改组，用地区原则取代部门原则，把经济管理重心从中央移向地方，提倡利润原则、强化物质刺激等。
三是赫鲁晓夫在对外关系方面，推行社会主义与资本主义两个社会经济体系和平共处、和平竞赛的原则，认为世界大战并非绝对不可避免；在处理国际共产主义运动中的社会主义国家关系上，推行大国主义、大党主义和分裂主义，破坏共产主义政党之间的兄弟党准则，否定无产阶级的国际主义。
勃列日涅夫时期
1964年10月赫鲁晓夫修正主义集团内部发生重大分裂，苏共作出“鉴于赫鲁晓夫犯有主观主义和唯意志论的错误”，解除赫鲁晓夫苏共中央第一书记和苏共中央主席团委员职务、苏联部长会议主席职务。但赫鲁晓夫开创的政治、经济、文化等修正主义局面并没有结束，仍然被勃列日涅夫及其领导的苏共较完整地保持下来。
批判
列宁是彻底批判修正主义的第一人。
1908年，列宁为纪念马克思逝世25周年，写了《马克思主义和修正主义》一文。该文从哲学、经济学、政治学等方面，对修正主义进行了较全面的批判，并给修正主义下了这样一个定义：“运动就是一切，最终目的算不了什么”。“临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记了无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演变的基本特点，为了实际的或假想的一时的利益，而牺牲无产阶级的根本利益，——这就是修正主义的政策。”并认为，反对修正主义的斗争是“向着本阶级事业的完全胜利迈进的无产阶级所进行的伟大革命战斗的序幕。”（注：《列宁选集》第2卷，第7页。）随后，列宁又在《欧洲工人运动中的分歧》、《马克思学说的历史命运》、《帝国主义和社会主义运动中的分裂》等多篇论著中，对修正主义做了深刻的批判。同时，列宁也指出，修正主义有来自右的方面的，也有来自“左”的方面的。
列宁对修正主义的批判，其意义远远超出了思想争论的本身。列宁的言论成了第三国际的一种思维定式，符合者便是马克思主义，不符合者便是修正主义。进一步便是前者是革命者，后者是反革命者。这种非“马”即“修”的思维定式，对国际共产主义运动产生了巨大的影响。第三国际与第二国际既无继承关系，也无统战关系，而是革命与叛徒的关系，是彻底决裂的敌对关系。即使那些左派，例如罗·卢森堡、卡·李卜克内西、倍倍尔等人，也是冷眼相对。
这里无意去评论列宁批判修正主义的是非曲直。但值得肯定的是：列宁和卢森堡确给修正主义规定了一个明白的定义、确切的内涵和确定的时限。
社会主义
综述
修正主义是一种资产阶级思想在特定历史条件下的变种形式，表现为以实现个人利益最大化为最终目的，是以维护、巩固人类社会的私有制和人剥削人制度为目标的思潮和势力，其本质上的私欲膨胀性、相互联合协作性、国际性都有是十分显著的。自正式产生以后的一百多年来，就像瘟疫一样地在共产主义运动和无产阶级政党中传播开来，特别是当历史发展到了20世纪下半叶，这种瘟疫曾一次又一次地以执政党——共产党的特殊形式，在社会主义国家中大规模地泛滥起来，一步一步地摧毁了共产党人向共产主义目标奋斗的先锋模范作用，把共产党改造成了一个个“社会民主党”，甚至是把共产党搞成了无产阶级和劳动大众的天然敌人；把社会主义制成了资本主义，把无产阶级的革命运动引向了邪路和不归路，给国际共产主义运动造成了严重和甚至是致命的危害，导致了社会主义阵营的最终被瓦解。这之后短短几年时间里，又像多米诺骨牌一样先后把几乎所有的无产阶级政党和社会主义国家搞垮，使这些代表正义力量的国家绝大多数走上了亡党亡国之路。
苏联
赫鲁晓夫修正集团，在强大的帝国主义集团势力和国内新生贵族势力形成的形势下，代表已经形成的新生资产阶级贵族势力集团，采取聪明的迂回战术，不断地歪曲马克思列宁主义的本质，用部分的马克思列宁主义来否定整体的马克思列宁主义，用修正主义来替代马克思列宁主义。于1961年10月公开在苏共二十二次代表大会上提出“和平共处”、“和平竞赛”、“和平过渡”、“全民国家”、“全民党”的“三和两全”等修正主义纲领的政治路线，推出“在1980年前在苏联基本建成共产主义社会的口号和目标”。一是赫鲁晓夫集团在政治路线方面，全面推行和实施某些资本主义国家可能实现社会主义的“和平过渡”，认为无产阶级专政在苏联已经不再是必要的,苏维埃国家已变成“全民的国家”，苏联共产党已变成“全体人民的党”。二是赫鲁晓夫集团在经济方面，提高农产品收购价格、扩大集体农庄、农场自主权，进行工业、建筑业管理改组，用地区原则取代部门原则和把经济管理重心从中央移向地方，提倡利润原则、强化物质刺激等。三是赫鲁晓夫在对外关系方面，推行社会主义与资本主义两个社会经济体系和平共处、和平竞赛的原则，认为世界大战并非绝对不可避免；在处理国际共产主义运动中的社会主义国家关系上，推行大国主义、大党主义和分裂主义，破坏共产主义政党之间的兄弟党准则，否定无产阶级的国际主义。
1964年10月赫鲁晓夫修正主义集团内部发生重大分裂，苏共作出“鉴于赫鲁晓夫犯有主观主义和唯意志论的错误”，解除赫鲁晓夫苏共中央第一书记和苏共中央主席团委员职务、苏联部长会议主席职务。但赫鲁晓夫开创的政治、经济、文化等修正主义局面并没有结束，仍然被勃列日涅夫及其领导的苏共较完整地保持下来。
产生根源
综述
共产党领导人民大众推翻了资本主义而进入了社会主义，共产党虽然成为执政党，但由于社会主义不仅与资本主义两种社会存在着特殊的天然联系——前者由后者经过革命而形成，仍然存在和运用着大量资产阶级的法权，以及存在着许多可能让私欲继续膨胀的优厚条件，存在着相当数量的孳生资产阶级分子和修正主义者的土壤气候；而且国际上还存在着数量上占多数的资本主义国家势力集团，在军事上、经济上、经验上掌握着绝对优势的资产阶级势力集团。如果不时时警惕和防止，就很容易出现各种形式的与资产阶级志同道合的修正主义集团势力，甚至造成严重泛滥的后果，半途而废地把马克思主义开创的，经过亿万无产阶级流血牺牲获得的革命成果彻底断送。
旧势力的影响
由资本主义脱胎而降生的社会主义社会，仍然在社会主义的政治、经济和社会生活中，遗留下许多原社会存在与发展中固有的政治、经济、文化、思想、意识等方面的旧痕迹，存在着数量不少的小生产者和私有者，存在着势力不小且自人类文明诞生以来就遗传下来的、根深蒂固的纵容私欲膨胀的旧思想、旧道德的影响和作用，从根本上来说这些势力对马克思主义和社会主义社会就不那么赞赏，很大一部分人谈马克思主义和社会主义不知是什么，但谈起过去人吃人、人剥削人制度和曾有过的“辉煌”却津津乐道。
失去生产资料和政治统治权的地主、资产阶级——剥削阶级，率领着小资产阶级和小生产者不断地鼓噪，凭借其在政治上的熟练老道和经济上曾有过的实力、信仰上的决心，不断地要争取到舆论上的发言权和控制权，通过特殊的“公民”参政议政权而发挥作用，妄图恢复能“随心所欲”发财致富的已经消灭了的资本主义社会，这些“理论”对社会主义社会里的劳动大众尤其是处于执政地位的领导层，必然会产生一定程度的腐蚀和瓦解作用，而且这些原剥削阶级总是要变换手法从执政的集团中寻找自己利益的代表人物，而这些当了俘虏的代表人物，就会利用其所掌握的“发言权”和“代言人”的位置，又总是自不而然地为其所代表的阶级利益伺机而动，遇有合适的条件就主张并推行走资本主义道路，执政党稍不警惕就会顺水推舟、“顺应天时，合乎民意”地推行起修正主义来——走资本主义道路。
蜕化变质
社会主义革命和社会主义建设中，一方面是由于这种社会革命运动的主体是由坚持各种理论和理想的，包括各种阶级和阶层、各种思想的人组成的浩浩荡荡大军，金子和泥沙混杂、杂草和五谷并生，其中就不乏许多投机钻营之徒，也不乏许多意志不十分坚强者。在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引下革命取得节节胜利的时候，或是在大革命的洪流席卷下不赞成甚至是反对马克思主义的人物，也必然会由于某种特殊原因被卷入，这些善于伪装的机会主义者往往装扮成马克思主义者和社会主义的拥护者，以不同的形式加入到革命队伍中来。如果说这些人所具有的马克思主义水平和革命性是表面的或短暂的，而谋求到比别人高一等的社会地位和经济利益则，是根本所在和永恒的，所有的和一切的“主义”都是为自己转变成为上等人服务的。
当这些人在社会主义革命和建设中谋到理想的上等人位置后，其革命性就可能消耗殆尽或者说是到了尽头，主要的目标变成了采取各种最有效的办法竭尽心力地维护和发展已有的优越地位，甚至是千方百计地享受起“打天下坐天下”的上等人生活来——一群剥削阶级代替另一群剥削阶级，对一起奋斗过的劳动大众要么“施”点——“仁政”，要么发点——“善心”给予适当的安抚。如果说还有进取心，那就是再往上爬并把这种成功的奋斗永远固化下来，把劳动大众奋斗得来的幸福转化给自己的子孙万万代——希望尽快走资本主义道路——用“法律”的形式固定并保护下来。另一方面是革命运动中的一些意志不坚定或缺乏革命理论武装的追随者，也可能经受不住国内外资产阶级政治的、思想的、经济的、文化的、生活方式的引诱和拉拢，而逐步顺水推舟地发展或者蜕化变质后站到修正主义——资本主义的立场上，从实践当中感到——走资本主义道路生活原来是这么的丰富多彩，变成了修正主义的帮凶和积极实践的推行者。
知识分子
知识分子在各个社会阶段的历史中，都是构成社会及推动社会发展不可缺少的重要有机组成部分。在社会主义社会条件下的知识分子，同样是由学习和掌握、研究和发展、推广和应用各种科学、知识、理论的人员构成，是推进社会主义政治文明、物质文明、精神文明的一支生力军。但由于历史的惯性作用，有很大一部分的知识分子，对广大的劳动大众与自己平起平坐心里总是感到有一种莫名的不舒服，总认为自己要高于工农劳动大众一筹，而且由于知识分子天然地与资产阶级及资本主义，存在着一种感情上的交往关系，在接触中受到不同程度的影响和腐蚀，也很容易掌握并接受一些资产阶级和资本主义的东西。
可能的失误
社会主义社会是一个崭新的社会制度，由于没有现成的理论和可供借鉴的成功道路，逼着坚定走社会主义道路的革命者不断地探索、不断地总结、不断地健全完善，不断地有所创新、不断地有所发展，在探索发展道路的过程中，这就可能导致用百倍的精力奋斗，却收到微不足道甚至相反的效果，如果造成失误，还要承担失败的完全责任。这就需要革命的无产阶级队伍中，产生出一大批坚定的马克思主义者，为共产主义社会而奋斗终身的杰出领袖集团。否则，将可能走进半途而废的死胡同。
资本主义在战胜封建主义已经有好几百年的历史，其在政治、经济、文化、民主、法制等方面建设，也已经历了好几世纪的历史，其成功之道堪称博大精深。在社会主义的建设中，如何对资本主义的成功之道进行借鉴，借鉴的范围是哪些，借鉴到什么程度？这些都是每个马克思主义者应该慎重处理和严肃对待的问题。在社会主义革命和建设的实践中，不乏其主观上是要把社会主义的事办好，实践中要么生搬硬套一个社会主义国家的模式，要么全盘引进资本主义的管理模式。这样的方法倒也简单，运行起来得心应手，出了问题也有解决的国际惯例可以遵循。但却从根本忽视了自己的国情——坚持把马克思主义根本原理并同自己的实际相结合，走出自己特色的社会主义建设之路；或者走与社会主义根本原则相反的道路——取消公有制——维护和扩大阶级分化和加深剥削程度，忽略社会公平和社会公正、按劳取酬和共同富裕。这些难于确定变动因素，都很容易导致精明人办傻事——不知不觉滑到修正主义的泥坑中
横行泛滥
纵观社会主义国家所走过的政治体制轨迹图来看，基本上都是按照马克思主义的科学社会主义原理，建立起了高度集中的有计划、按比例发展的模式，这既有社会主义社会要彻底消除资本主义社会无序竞争蔽端的原因，也有被帝国主义全面而又重重包围的客观原因，还有社会主义建设需要集中力量办大事、打歼灭战的现实原因，再有无产阶级领袖威望崇高的历史原因，更有的就是长期一党一人执政难变的特色原因。
权力高度集中的体制，如果最高权力是掌握在坚定的无私奉献的马克思主义者手里，所赋予的所有权力都用到为无产者和劳动大众谋福利上，用到无产阶级的解放事业上，这种高度集权应该说是非常必要，更是不可缺少的。倘若这种高度集权的最高权力被私心严重的资产阶级野心家和阴谋家所利用，甚至篡夺，这些人掌权后通过运用手中所掌握的权力，操纵各级政治、经济、军事组织为自己谋取福利来，用集权所赋予的各种能量实行起资产阶级阶级专政，把无产阶级的权力转变成为推行修正主义路线的狼牙大棒，虚化、乌化和污化马克思主义、列宁主义和毛泽东思想，千方百计打击和迫害真正的马克思主义者，费尽心机地采取各种手段把广大工人农民建立起来的社会主义物质大厦基础，不断地转化为自己和少数人的私有财产，进而合理合法地对工人阶级和劳动大众进行分而治之式的无情剥削、压迫，使用国家的镇压大权把劳动者再次沦为名符其实的一无所有的无产者。
也由于新产生的无产者在资本和资产阶级专政的多重压迫下，没有人承头也不敢承头起来反抗——争取自己的天然权力，更缺乏必要的组织领导而导致——势单力薄和相互孤立无援的状况，劳动大众又被现代修正主义整体地推到了革命前的境地——弱势群体。在这种情况下，这种高度的集权的体制，很容易转化成为限制无产阶级和劳动大众再次进行革命运动的桎梏工具，变成资产阶级阴谋家和野心家为自己私欲膨胀的温床，变成修正主义能够相当长时期内公开泛滥的利器。
