簡介
丹景山座落在沱江之源--湔江南岸，為龍門山八脈，相對高度不大，但是山巒叠翠，風光秀麗，自古就是靈秀獨鐘的西蜀名山，享有丹嶽岱宗之稱。漢時即為道家先哲靜修煉丹處，佛都東漸後又為佛道其處之山，寺觀特盛。崇巒架殿，疊嶂營樓，鶴林聖迹，龍泉佛影，就是其真實寫照。
然而，令古今人向往留戀的還是丹景山的牡丹。丹景山自古就是著名的牡丹觀賞地，肇源無端，唐時即盛，曆五代至大宋盛。洛陽淪陷于金，丹景山為中國唯一著名牡丹觀賞基地，但絕非僅因洛、曹陷落而彰名，最主要的是丹景牡丹盛開于山野崖間，花時倒垂，極具野趣而聞名遐迩。
丹景山和牡丹不僅為曆代名流學者、文人向往、鐘愛的折服，平民百姓更是如此，每年四月花期，人們蜂擁而至，朝山、拜佛、賞花，熱鬧非凡，不亞洛陽。以詩為證：“不讓中州獨得豔，傾城千古自流芳。馬龍車水觀丹景，山下形成鬧市場。”
曆史文化
丹景山坐落于丹景山鎮内。丹景山鎮幅員面積64.4平方公裡，是四川省第一批百鎮試點鎮，又是四川省戰時人口疏散基地。原名九隴鎮，因九隴山而名，即關口到唐昌的橫山子。《太平寰宇記》說：“九隴山至永昌連亘至縣界，曲曲而九折也。”古老的湔江滾滾南流，蜿蜒如帶；巍然屹立的壽陽山、牛心山，夾江對峙。九隴鎮坐落在彭州市北面，13公裡的湔江出山口，雄居湔江分流之堰首，扼山區七場之門戶，早有“一夫當關，萬夫莫開”之說，地形非常險要，故人們又稱她“關口”。
丹景山鎮曆史悠久。相傳，兩三千年前，蜀族先民就在這裡立國興邑，墾創農業。以九隴為中心的古繁、郫、瞿上地區是蜀文化的發源地之一，是古天府之國農業經濟的搖籃。在南北朝至宋朝的幾百年間，曾在這裡設九隴郡、縣治所。從二十世紀八十年代開始，随着商品經濟的發展，這裡成了附近區、鄉、鎮交流政治、經濟文化和信息的中心，越來越引人矚目。為了适應經濟發展的需要，經四川省人民政府批準，于1987年1月8日正式成立了九隴鎮。由于九隴自唐朝以來，廣種牡丹至今，詩人陸遊在牡丹譜中說：“牡丹在中州洛陽第一，在蜀天彭第一。”因此九隴又稱牡丹之鄉。
該鎮地處平原與山地過渡之地，物産豐富。主要種植水稻、大蒜、玉米、小麥、蔬菜等農作物，并以國家推廣的“兩高一優”農作物為主。林地主要種植松、青杠、千丈、桤木、桦樹及經濟林木、其中果樹(桃、李、梨、棗、彭州柚等)，被彭州市列為幹果生産基地。現有水庫，主要養殖鯉魚、鲢魚、鲫魚、草魚等，并在不同水域開展養鴨、鵝及旅遊等項目。
景區名勝
丹景山，位于彭州市龍門山風景名勝區内，是龍門山前沿景區，以牡丹文化、宗教文化和古彭蜀文化著稱于世。自唐代開始大規模種植牡丹，宋代特别是南宋時期花特盛，與洛陽齊名。
南宋大詩人陸遊在《天彭牡丹譜》中有“牡丹在中州，洛陽為第一；在蜀天彭為第一”的贊譽。天彭牡丹以其株高葉茂、花大頸長、滋潤豐腴、豔麗多姿著稱天下，尤以懸崖斷壁皆生之野趣享譽中外。花開時節，滿山遍野的牡丹令人陶醉，猶如進入了花的海洋。每年四月舉辦天彭牡丹花會，遊人如潮，現彭州已成為中國西部最大的牡丹觀賞中心。
丹景山為省級風景旅遊區，是中國西部最大的牡丹觀賞基地，主要以牡丹文化、佛教、道教文化，休閑娛樂為主。著名景點有金華寺、淨水寺、審魂殿、聖迹寺、牡丹園、杜鵑園、丹霞園等18處。每年春節廟會和4月中旬牡丹花會期間，遊人如潮，各種歌會、舞會、擂台賽更吸引人，遊客達數十萬人次。境内宗教文化旅遊資源十分豐富。比較著名的有佛教勝迹有金華寺、淨水寺，佛山古寺、法藏寺、天池寺、聖迹寺、白衣庵(尼)、上三昧、中三昧、下三昧；道教審魂殿、真武宮；天主教馬桑經堂。特别是新建的佛山古寺，占地40餘畝，大雄寶殿尺寸較一般的大殿大，所供菩薩上百尊，皆為漢白玉所雕刻，最重的達10餘噸重，堪稱中華一絕。
相關景點
這裡自古便是蜀中勝地，有獨特自然風光和民間傳說：五條山嶺會聚主峰的奇觀“五龍朝丹景”、三國時期蜀國劉後主的“阿鬥讀書台”、一樹三身的古柏(忠烈柏)，附近還有三國虎将屯兵地“張飛營”等。
位于三岔湖西北，龍泉山脈中段，是一個傳說頗多的風景名勝之地，也是三國遺迹較多的地方，相傳該處為蜀後主劉禅讀書修學之地。主峰丹景山，如巨人般守護着這顆天府名珠，好美的一幅神來之筆的山水巨型畫呀！丹景山，一峰高聳，衆山拱上，自古就是蜀中勝地“五龍朝丹景”；“阿鬥園”中的“勸學庵”、“讀書台”；還有“張飛營”、“仙姬送子”、“人頭石”、“千年銀杏龍盤樹”等，無不妙趣橫生，令人浮想聯翩。不少畫家、書法家、作家、詩人在三岔湖留下贊頌的墨寶。現有景點包括位于龍泉山脈第二高峰的佛教聖地“佛興寺”、“五龍朝丹景”、“仙姬送子石”、“千年銀杏”、“阿鬥讀書台”、“勸學庵”、“張飛營”、“忠烈柏”、“阿鬥罵黃荊”、“張飛頭像石刻群”、“垮龍山”等。
丹景山丹景山位于簡陽丹景鄉，與雙流、仁壽兩縣接壤，海拔974米，是成都東西屏障龍泉山脈第二高峰。據說這裡自古便是蜀中勝地，有獨特自然風光和民間傳說：五條山嶺會聚主峰的奇觀“五龍朝丹景”、三國時期蜀國劉後主的“阿鬥讀書台”、一樹三身的古柏(忠烈柏)，同時附近還有三國虎将屯兵地“張飛營”等。張飛營位于簡陽武廟爛田村和團堡村之間，與雙流縣太平鎮交界，屬龍泉山脈，海拔951.4米，山頂面積2平方公裡。四周是岩，僅有一條小路上山，山頂地勢平坦。
相傳三國時期，劉備坐鎮成都，蜀國猛将張飛率兵駐紮于此。龍泉山是成都的東方屏障，曆來為兵家必争之地。當時，此地人煙稀少，莽林荒野，從川東到成都唯有一條小路，即在張飛營腳下。張飛在山峰上安營紮寨，扼咽喉控東路之兵，保成都為錦城之屏障。
在張飛營東邊，現聳立一塊高3米，直徑2米的青色巨石，青石背靠西北，面向東南。整塊巨石，雕刻張飛頭像，暴眼圓睜，絡須滿腮，五官齊全。張飛的官帽至今還很完整。在張飛營山頂峰，青石雕刻張飛三兄弟的石像，穿着軍人衣服。解放前，張飛山周圍的農民，每逢農曆的正月初一到正月十五都為張飛三兄弟點燈。張飛營山上凸了個包出來，叫鵝公包，張飛在此修了一個高15米，寬40平方米的“望火樓”三層高，張飛用于觀察山下的情況。張飛營山下面，有一座山叫錢盤坡，傳說張飛三兄弟打了勝仗後在此地分錢，這山上的錢盤許許多多，後人取名為錢盤坡。
牛角寨----牛角寨位于湖西仁壽縣高家鄉境，龍泉山脈尾段。在這裡的山岩上，有許許多多的摩崖石刻。有北山道場石刻，有千佛岩石刻，有大佛石刻等。這些石刻大多刻于唐代。其技藝之精湛，布局之嚴密，選題之考究，形象之逼真，無一不絕。特别是大佛石刻，更加完美。據考這尊大佛建造年代與樂山大佛同時。其造像技巧與形象和樂山大佛大體相似，據說兩佛同出一人，先刻牛角寨大佛，後鑿樂山大佛。
石洞溝----石洞溝位于原乾封古鎮，今董家埂鄉螞蝗堰村，在乾封廟的左後方離乾封廟有三裡來地遠，因相傳明初一代道家兼武宗的張三豐住過的“三豐洞”在此而聞名。
摩岩石刻----三岔湖南面的朝陽寺和湖西牛角寨均有摩岩石刻。朝陽寺位于湖南面董家埂鄉深洞村，現存有依山摩岩造像370餘尊，整個石刻以聖水觀音和卦子岩最為稱奇。
石人路彩色鄉村長廊伴随着“成都—石盤—三岔—丹景山—雙流—成都”旅遊環線的建設，旅遊幹道沿線相繼建成拓普農業科技園區、賈家無公害水果園區、黑寶石李子園等具“鄉村旅遊”功能的現代農業生态園，優美的生态環境和簡陽特色飲食及旅遊産品的展示将成為沿線亮麗的風景。
