位置境域
昆嵛山，原名姑余山，位于牟平区和文登区交界处，面积109平方公里。主要山峰呈东西走向，西部呈南北走向。群峰林立，海拔500米以上的山峰有25座。主峰泰礴顶，海拔922.8米，位于东经121°46′，北纬37°15′是境内最高的山峰。因冬季积雪时间较长，远望白茫茫一片，又称"太白顶"。
山系沟谷纵横交错，多峭壁崦岩，谷底基岩裸露，山脊尖而陡峻，坡角一般大于30°。山体由元古代混合花岗岩、闪角二长岩及中生代燕山晚期花岗闪长岩组成。山域广阔，林木耸密。
昆嵛山位于胶东半岛东部， 横亘文登、牟平、乳山交界处，南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礴顶，海拔923米，为胶东半岛东部最高峰，素有“仙山之祖”的美誉。昆嵛山以自然风光、名胜古迹和胶东革命胜地而闻名。
昆嵛山 古称姑余山，位于文登、牟平交界处，主峰泰礴顶(又名大悲顶)，海拔923米，山势盘回曲折、林深、谷幽、水碧，历史上有“仙山之祖”之称。昆嵛山以道教发源地而闻名于世。
主要山峰
垛山，又名发云山,位于境内西北部,是乳山、牟平两地的界山，面积13.5平方公里(境内面积5平方公里)。山势雄伟陡峭，主峰海拔612.6米，是境内海拔最高的山峰。顺山中小路登顶，可南观大海。山体岩石为元古代混合花岗岩，蕴藏着较丰富的黄铁矿。
玉皇山，位于境内西部,是乳山、海阳两地的界山，山势陡峻,主峰海拔589.5米，境内面积4.5平方公里，因山上建有玉皇庙而得名。《登州府志·海阳县》载:玉皇山“山顶出云即雨，遇旱里人祈雨立应，其中峰极高峻，人迹罕至，有铁锚横贯其上，望之形甚巨”。山体岩石为中生代燕山晚期二长花岗岩、正长岩。
马石山，位于马石店镇南部，山脉东西走向，山势蜿蜒险峻，岭长谷深。主峰海拔467.4米，次峰海拔434米，两峰相距1.5公里,总面积约20平方公里。
尼姑顶，位于冯家镇东北部，海拔424.8米,山势巍峨磅礴，雄伟壮观。晴日登顶，可观南海。尼姑顶山是昆嵛山南延的支脉，古称小昆嵛山，北端接界烟台市牟平区之桷山，东界文登市，东南伸展到黄垒河北岸，总面积30平方公里。
双山，位于下初镇西部，分南北两峰，南峰海拔299.5米, 北峰海拔301米，两峰相距250米，总面积2.5平方公里。
地形地貌
昆嵛山受北北东向断裂构造控制，诸山作雁行排列状分布。处于胶辽台隆区－北北东向断裂组该组断裂在胶北隆起十分发育，大致互相平行，等距排列，一般10－20公里出现一条，纵贯胶北隆起。
昆嵛山处于鲁东基底褶皱构造带胶东群中，多发育开阔的复式背斜、短背斜、穹状背斜，其轴向多为北东和北北东。区域片理、片麻理、混合岩化带以及前寒武纪岩浆岩带均与褶皱轴一致。
昆嵛山交代花岗岩体为“胶北隆起”区较大的岩体，横跨乳山、牟平和文登3地，呈北北东向侵入于胶东群中。由中粒花岗岩、中粗粒花岗岩及片麻状花岗岩组成，岩性较简单，主要矿物成分有斜长石、钾长石、石英、黑云母等。
昆嵛山是由古老变质岩和花岗岩及其他岩浆岩类形成的低山，归为结晶岩系低山。岩石风化侵蚀强烈，低山的宏观特征表现为峰顶、岭脊和缓，沟谷切割宽浅，切割深度一般在100米左右，切割密度平均为1.4－1.6公里/平方公里。山地相对高差最大不超过500米。形成于中生代的花岗岩低山地貌形态尚有一定的差别，由于岩石致密坚硬，节理发育，且构造抬升活动多较强烈，山地地形起伏较大，切割较深，山势多陡峻。主峰海拔多在700～800米间，昆嵛山主峰泰礴顶最高，为922米。
(一)昆嵛山低山丘陵区。位于山东半岛东端，三面临黄海。西侧以北起牟平城，南经玉林店、水道、乳山下初至乳山口的金牛山断裂为界。行政区属荣成、威海、文登、牟平、乳山等市县。 该区为由胶东群变质岩、交代式花岗岩与燕山期花岗岩构成的断块抬升山地。在地貌上分低山、丘陵、平原三种类型。低山面积小，主要为昆嵛山(海拔922米)、伟德山(海拔553米)、槎山(海拔539米)。昆嵛山主峰泰礴顶为区内最高点，山岭呈北西向延伸。伟德山位于东部，呈长条状山岭，南北宽6公里，东西长23公里，南北两侧沟谷对称分布，切割山岭呈梳状山脊。槎山位于南部，面海而立，全长10公里，花岗岩山体岩石裸露，节理发育，多悬崖峭壁、异峰怪石。丘陵面积大，分布于低山周围，起状和缓。剥蚀准平原发育，以平岗、浅谷形式起伏于海拔30～60米间。平原面积有限，多分布于沿海，属海湾堆积平原。
水文特征
胶东水文区。该区位于山东省东部，北、东、南三面环海，西以大沽河与胶莱河分水岭为界。区内丘陵起伏，海拔多在300米以下，中部偏北有绵亘东西的昆嵛山、艾山、大泽山等低山，形成该区重要的分水岭。半岛诸河大部由此发源南流注入南黄海，北流注入北黄海和渤海，该区流水侵蚀强烈，地貌支离破碎，河谷较为发育，河网密度为各区之冠，达0.43公里/平方公里。
该区多年平均年降水量一般为600～900毫米，高值区在昆嵛山和崂山地区，年降水量在900毫米以上。多年平均年径流深一般为100～300毫米，昆嵛山和崂山山地是该区最大的径流深中心，年径流深超过300毫米。径流深分布总趋势是由东南向西北递减，至渤海沿岸平原减至150毫米以下。该区径流集中在汛期6～9月份，径流量占全年径流量的84～86%，径流的年际变化剧烈，实测最大年径流量与最小年径流量的倍比，在9～46之间。 该区洪水大都发生在7、8月份，大洪水多由台风影响形成的暴雨产生，如1985年8月，发生在大沽河、黄水河、东五龙河等河的洪水即是。
昆嵛山为汉水河、沁水河、母猪河、黄垒河的发源地。
母猪河，又称"木渚河"、"黑水河"，由东、西母猪河汇合而成。西母猪河为主干支流，发源于文登区小院乡上夼村南北陕山和孙家庄北北崮顶，全长58公里，平均坡降0.15%。东母猪河发源于文登区草庙子乡东北正棋山西麓。两条支流于文登区宋村镇道口村北汇合，南流于虎口山村东南注入黄海， 总流域面积为1637.5平方公里。流经地主要为丘陵，下游有部分平原，纯系山洪河流。
黄垒河 ，发源于昆嵛山南麓牟平区莒格庄乡曲家口村西北的黄垒口，故称黄垒河。经牟平区莒格庄、水道两乡镇地南流入乳山县境下初、 冯家、 南黄和文登区小观等乡镇，于浪暖口入黄海，全长69公里，流域面积651.7平方公里。河流所经之地，上游为低山丘陵区，中游为丘陵区，下游为平原区，整个流域区呈叶状。
乳山河，民国时称垛河，建国后改称乳山河。发源于马石山南麓的垛鱼顶，流经马石店、崖子、午极、诸往、育黎、乳山寨、夏村、乳山口8镇，全长65公里，平均坡度0.47%，流域面积954.3平方公里，由乳山口湾入黄海。乳山河流域上游属山区,流经马石店和崖子两镇，呈东西流向，河道窄,支流少,水量小；中部流经丘陵地区,呈西北东南流向，河床展宽100米以上,接纳支流骤增,水量变大,流至育黎镇注入龙角山水库；下游流经矮丘和平原区,呈北南流向，河床继续展宽200米以上, 至河口宽650米。
气候特点
该区包括胶东半岛丘陵、胶莱平原及半岛东南沿海一带。气候特点是：年降水量适中，气温较低，夏季凉爽而潮湿，冬季寒冷而湿润。 该区作物生长期干燥度多在0.8～1.5间，属湿润-半湿润气候性质。年降水量650～900毫米，年降水日数80～97天，气温≥10℃期间降水量约540～800毫米。平均暴雨日数2～3.5天，一日最大降水量达130～470毫米，局部在470毫米以上。年平均相对湿度在70%以上，为全省相对湿度的高值区。 全区年平均气温11～12℃，最热月平均气温26℃以下。≥0℃积温约4100～4700℃，≥10℃积温约3600～4100℃，热量资源属全省的低值区。夏季受台风影响，平均每年在2次左右。半岛中部半湿润温冷气候分区、半岛北部半湿润温凉气候分区。
土壤植被
位于胶东半岛北部，南至昆嵛山、牙山、艾山、罗山、大泽山北麓，为省内土壤精种高产区之一。 该亚区为鲁东丘陵棕壤土区中比较干燥的一个亚区。地势南高北低，由南侧丘陵至台地及滨海平原，土壤类型依次为粗骨土-普通棕壤-潮棕壤-无石灰性潮土及小面积滨海盐土和风沙土，西北部有少量淋溶褐土及普通褐土分布。其中，以潮棕壤、无石灰性潮土肥力最高，其次为普通棕壤、褐土等。这些土壤均具井灌、库灌条件，土壤集约经营，精耕细作，种植小麦、玉米，常年亩产量均在千斤以上。粗骨土土层虽较薄，但多种经营基础较好，种植甘薯、花生，并有林、蚕、果生产。产品中烟台的苹果、大樱桃和黄县的长把梨都很有名。山地草甸土在昆嵛山800米以上至山顶分布面积亦较大。
鲁东山地丘陵植被区。构成该区植被的森林群落主要是赤松林、栎林、刺槐林等。赤松林广泛分布于山地丘陵，有时与阔叶林混交。近年来由于虫害严重，常在山地600 米以上改建落叶松林。此外，黑松林在沿海一带引种普遍。昆嵛山引种的杉木林已郁闭成林，长势不亚于当地树种赤松。水杉在本地区生长良好。落叶阔叶林以麻栎为主，其次是栓皮栎、槲栎、 栎、蒙古栎等。当地群众常将麻栎截干留桩，发展成矮林，用以放养柞蚕，俗称柞岚。在昆嵛山、大泽山有一定面积的乔木状麻栎片林存在。刺槐林已成为该区常见的森林群落。此外，阔叶树种尚有光叶榉、榆、水榆花楸、泡桐、楸树、元宝槭、黄连木、赤杨、枫杨、臭椿等。常构成落叶阔叶杂木林，或与针叶树形成混交林。平原上加拿大杨栽培尤为普遍。 长期人为活动影响，森林屡遭砍伐，面积缩小，残存的森林群落结构也不完整，而森林破坏后发展起来的灌草丛占据相当范围。主要建群种灌木以荆条、酸枣为主，草本植物则以黄背草占优势，人工造林也多为幼林，尚未郁闭。 沿海滨海盐土上零星分布着以翅碱蓬(黄须菜)和獐茅(马绊草)为主的盐生草甸。沙滩与河滩上有沙生植被，主要组成为山扁豆、沙钻苔草等，海滩上还有刺沙蓬、肾叶打碗花、匍匐苦荬菜等。
该区为山东主要水果产区，以苹果、梨最著名，并有葡萄、桃、杏、樱桃、柿、板栗、山楂等。其中苹果尤其重要。农业生产上为农、林、牧、副、渔全面发展地区，粮食作物以小麦、玉米、甘薯为主，经济作物以花生最为重要，其次为棉花与红麻等。
胶东丘陵含东北成分植被小区Ⅰ1(Ⅲib-11) 位于鲁东山地丘陵植被区北部，即崂山以北的胶东半岛部分，是赤松林分布最茂密的地方。因接近辽东半岛，在植被组成上有较多东北区系成分，如蒙古栎、糠椴、紫椴、榛等。也引种有亚热带成分植物，如烟台市栽培的桂花、子花、山茶等观赏植物，只要略加保护就可露天过冬。
自然资源
动物
胶东丘陵区 本区指胶莱河以东的胶东半岛，地形以丘陵为主。植物种类在全省中最为丰富， 并有一些亚热带植物分布于黄海沿岸或岛屿。次生植被有赤松、黑松和麻栎林。本区 三面临海，雨量充沛，动物种类在全省也最丰富。山东的两栖类在本区都有分布，其 中东方铃蟾只在本区有记录。爬行类在本区也较全省其他地区种类为多，其中石龙子、 北草蜥仅在本区有发现。 鸟类中海鸟和涉禽种类在本区也最为丰富，如凤头、紫背苇、大麻、海鸬鹚、白眉鸭、绿头鸭、大天鹅、海鸥、丘鹬等。鹤形目鸟类 有黄脚三趾鹑、普通秧鸡、大鸨；鸽形目鸟类有山斑鸠；食肉鸟类有苍鹰、雀鹰、大、毛脚、白尾鹞，燕隼等；许多类迁徙路过本区，如红角、领角、长耳、 短耳等；雀形目鸟类本区也很丰富，如金腰燕、家燕、太平鸟、黑枕黄鹂、灰背鸲、 黄眉柳莺、红胁绣眼鸟、锡咀雀、各种 类等。兽类中如刺猬、各种蝙蝠、麝 数量均较多；食肉类中如黄、狗獾、狐、狼曾分布较广，但数量不多，狼可能已绝 迹。啮齿类中草兔、黑线姬鼠、大仓鼠和社鼠在本区分布普遍；棕色田鼠在果园中危 害仅在本区有记录。昆嵛山、崂山、长山庙岛群岛等是动物种类较集中的分布地，这 和次生植被种类及层次较丰富有密切关系。
为了有效地保护各种鸟类，1982年山东省人民政府批准划定长山列岛、昆嵛山、泰山、曲阜孔林、崂山、沂河、沭河流域、黄河两岸、日照、云门山、南四湖等地为鸟类自然保护区。比较明确保护范围、保护对象和有机构负责监督管理的有长岛、黄河三角洲、荣成、抱犊崮等地。
矿产
金牛山断裂带 分布在胶东半岛东部牟平-乳山一线，主要在昆嵛山花岗岩的西侧发育。由7条大致平行的压扭性断裂组成，呈北东15度延伸，宽约30公里，全长20-60公里。沿断裂有石英脉、重晶石脉充填，金、铜、锌和黄铁矿矿化均较普遍，是一条具有工业远景的赋金构造带。
花岗岩。昆嵛白、乳山白、掖县白、牟平白等品种，主要分布于昆嵛山岩体（中细粒）、鹊山岩体、郭家店岩体（中细粒）、磁山岩体、毕郭岩体和文登岩体等，为各种混合花岗岩，产于乳山、文登、牟平、莱州等地。
长石。燕山晚期花岗伟晶岩型矿床产于昆嵛山、大泽山、崂山等地，主要出现于岩体边缘或顶部，以及岩体的外接触带中。分异比较好，属弗氏Ⅱ、Ⅲ者，直径达数米至二三十米的等轴状或筒状伟晶岩，常常形成钾长石块带。如昆嵛山花岗伟晶岩赋存于太古代变斑中粒花岗岩中，由外向内分为细文象伟晶岩、微斜长石带、长石石英带、石英核。
水晶。压电水晶主要产于文登侯家至荣成滕家一带、文登昆嵛山南坡。崂山阶段的伟晶岩主要分布在胶东昆嵛山、大泽山、崂山及鲁西汶上等地。
林木
木兰 昆嵛山无染寺内有110年生的白玉兰。树高10.7米，胸径34.8厘米， 每年春，繁花满树。
野生植物。油脂类 全省约156种，遍布山区、丘陵和平原、海滩。如昆嵛山、蒙山、 牙山的榛子和三桠乌药、播娘蒿、臭椿、黄须菜、山核桃、苍耳子、君迁子、菟丝子、野大麻、山胡椒、盐肤木、牡荆、车前子、枫杨、柏、松的种子都能榨油作工业用油，有的可以食用。
药材类 山东可作药用的野生植物400余种，80%以上集中在山区和丘陵地区，如崂山药用植物369种，泰山、蒙山、昆嵛山、沂山、徂徕山等都在300种以上。生长在山阳坡的有桔梗、丹参、地榆、翻白草、委陵草、南沙参、绵枣儿、狭叶铁线莲、葛、牡荆、苦参、柴胡、旱麦瓶草、丝石竹等；生长在阴坡的有乌头、延胡索、穿龙薯蓣、红背莲花、卷柏、石苇、藁本、藜芦、天南星、半夏等。杂木林缘土层厚的地方有太子参、四叶参、粘鱼须、木天蓼、蛇叶柴胡、连翘、苍术、透骨草。山沟溪边有白屈菜、灯心草、千屈菜、络石藤、地笋、菖蒲、夏枯草、大乌蓼等。从垂直分布来看，藜芦、藁本、黄芪、穿龙薯类多在海拔500米以上， 一般常见药用植物多生长在山中下部如桔梗、丹参、地榆、柴胡、沙参、远志、白薇、茜草、茵陈、益母草、黄精、玉竹、萱草、天南星、半夏等
名胜古迹
昆嵛山名胜古迹众多。远在汉唐之际，山上已有三皇宫、禅教寺、无染寺、六度 寺、岳姑殿、甘泉寺等庙宇。至金元时期，盛极一时的道教全真派发祥于此。该派祖 师王重阳曾率其七弟子修炼传道于昆嵛山地区，留下了烟霞洞、神清观、玉虚观、东 华宫、朝阳洞、东华洞、混元殿、玉皇阁、契遇庵等道教遗迹。佛界道家还利用昆嵛 山奇峰异石，大兴摩崖石刻，圣经山上的《太上老子道德经》大型摩崖石刻，属国内 罕见，著名的还有罗汉庵崖石刻、司马长元石门、洞天、福地、天门、圣泉、天沟等 石刻。无染寺的汉碑、唐碑，东华宫的五代五华碑，皆为珍品。
中华人民共和国建国后，1980年代后修复圣经山道教遗迹，重建东华宫，新塑七真五祖雕像，整修了朝阳洞、众仙坟、登 仙台、天沟、玉皇阁、王母娘娘洗脚盆、三瓣石等旅游景点。
紫金峰，位于昆嵛山主峰泰礴顶南麓，地属文登市，距圣经山2公里处，海拔257米。因其山形似古代皇帝头戴的“紫金冠”而得名。紫金峰三面依峻岭，南临平原。康熙九年(1670年) 紫金峰发生山崩，一条深数10米、宽不足1米、东西走向的“天沟”将山峰南北一分为二，成为天然奇观。七真人之一马丹阳路过紫金峰喜曰：“此洞天福地名胜处也”。遂在峰后筑契遇庵，传道修炼，遗迹尚存。1993年，文登人民政府在原址恢复马丹阳命名的“九阳池”和“契遇庵”。庵内有丹阳石像和生平简介。紫金峰之阳有东华洞，为李道元开凿。1993年，将原洞加深，恢复道教五祖石像。洞左经“天门”可登玉皇阁，原貌依旧。
东华宫，位于紫金峰前，为昆嵛山道教全真派主要遗迹之一。金大定二十二年 (1182年) 马丹阳发现峰前有石坛花圃、丹灶神炉，推知此地乃教祖东华帝君之故宅，于是召集众道，建东华宫。元大德六年(1302年)马丹阳的弟子李道元来到紫金峰，继续兴筑，使其规模扩大，并建八角琉璃阁和五华碑亭，亭中立东华帝君碑，此碑由著名书法家赵孟 篆额，邓文原撰文，张仲寿书丹。元至大元年(1308年)，东华宫已成为占地1万平方米、 碑碣林立、气势雄伟的道教宫观。明代中叶，宫殿毁于兵火。今尚存的“紫府洞天之门”东华宫山门和残碑、石狮等，皆金、元时道教遗迹。1991年春，文登市人民政府决定重修东华宫。新规划的东华宫，共设12个殿堂的单体建筑，占地5.2万平方米，比原址扩大四倍。同年10月，投资200万元修复东华宫主殿三清殿，并于1993年5月20日举行开光典礼。1993年接待游客3万余人次。
圣经山摩崖石刻，即《老子道德经》摩崖石刻，位于文登市城西圣经山之颠。山顶两石屹立，一石高3米，长4.2米，阳面阴刻“圣经山”三字，字径50厘米，苍劲有力。一石高6米， 长15.6米，状如新月，俗称“月牙石”，阳面阴刻《太上老子道德经》上、下两卷，全文约6000字，字径10厘米，隶书变体，近于楷书，古拙苍润。因年久风化，下卷已难辨识年代姓名。金大定二十二年(1182年)马丹阳曾建东华宫于紫金峰前，《老子道德经》等刻石，当为这一时期遗迹。此石刻雕工，为国内罕见的大型道教摩崖石刻。1992年被公布为省级重点文物保护单位。
无染寺，位于昆嵛山主峰泰礴顶南无染山下。据石刻记载，无染寺始建于东汉永康年间(167年-171年) ，是盛极一时的胶东名刹。按照《宁海州志》记载，早在隋唐时期，这里就建有庙宇，称为“无染寺”，为“居之者六根清净，得大解脱”的意思。无染寺建成后，几经修葺，殿宇宏伟壮观。至抗日战争时期，僧众云散，无染寺房舍成为兵工厂。60年代初改建为营房，古建筑多废圮，其山门、石洞、庙基及光绪十三年碑等古迹依然完好。 院中一棵古玉兰，高20米，粗可合抱，距今已有400余年的历史。每至暮春，绿叶未发，银花已放，一树雪白，满谷幽香，为世所罕见。
召文台，位于文登市区东侧文山公园西端。据《太平寰宇记》记载，秦始皇东巡时，召集文人登此山论功颂德，文山因此而得名。当年的文山古木参天，庙宇殿堂鳞次栉比，峰巅有“召文台”。1980年建文山公园，占地面积8677平方米。1991年，扩建文山公园， 占地31.6万平方米，投资800多万元修复召文台、秦皇庙等名胜古迹。“文山公园” 4字系现代著名书法家启功手迹。巨大的石坊阳刻对联：“祖龙驻跸文士登山古县得名自昔始，农夫晒字黔首知书昆嵛佳话传”，横额：“秦代遗踪”，为著名书法家、教育家于植元撰并书。拾级而上，右有钟楼，左有文星石亭。正面是宏伟的召文台， 高12.3米，建筑面积480平方米，由赵朴初书额。台分上下两层，上层为秦始皇召文蜡像馆，下层为“文登学陈列馆”，由费孝通书额，内展文登历代名人事迹与著述。
天福山革命遗址，位于文登市东20公里处。群山拱卫，林木茂盛，山泉甘冽，环境幽雅，古有“天赐福地”之称，故称天福山。1937年12月24日，中共胶东特委在此举行了威震胶东的天福山起义。山上现存庙屋五间，是天福山起义时特委会会址。“天福山起义纪念塔”建于1973年，塔上阴刻毛泽东手迹“星星之火，可以燎原”和郭沫若手书“天福山起义纪念塔”。天福山起义纪念馆位于纪念塔南侧，建于1972年，建筑面积1500平方米，馆内陈列许多珍贵的革命文物，1977年公布为省级重点文物保护单位。每年前来旅游观光、瞻仰革命先烈的中小学生、中外游客达10万多人次。
乳山口，位于乳山市西南部， 以大乳山为中心，陆路面积41平方公里，水域面积64平方公里。 这里风景优美，也是中小商埠和渔港。坐落在海湾南岸的大乳山，山势突兀， 拔海而起，海拔216.6米，远望宛若乳房，故得名。南侧有一月牙形沙滩，长2800米，沙质松软洁白，海水清澈，是理想的避暑疗养胜地。
圣水宫，亦称圣水岩、玉虚观，位于乳山市东北昆嵛山南麓的山谷中。山谷东西向，群山环绕，唯东南一径可通。石壁如削，高达30余米，岩下有花岗岩天然石洞，泉自洞出，甘冽清澈。金大定年间，全真教七真人之一王玉阳曾修炼于此，现洞上方“圣水岩”、“玉阳洞天”题字均系其手笔。金承安二年(1197年)，敕牒赐额“玉虚观”，后屡经重修， 颇具规模，今大部废圯。现存“玉虚观”碑，立于1214年，高5.6米，碑额四龙蟠屈，碑文工整楷书，阴刻道家宗派大系表，是研究金元时期道家活动的重要资料。1992年圣水岩石刻造像被公布为省级重点文物保护单位。
圣水岩，俗称圣水宫。位于乳山县小昆嵛山南端，尼姑顶东坡山坳中。创建于金大定年间，全真道人王玉阳在此修炼。据碑刻记载，原仅傍圣水洞建庵，承安年间易庵为观，且辟地扩建，道观日兴；承安二年(1197年)敕牒赐额“玉虚观”;崇庆二年(1213年)又敕赐“玉真观”。金、元间道观为全盛期，建有青龙门、仙人桥、正阳门、万寿宫、玉皇阁、三官殿、三清殿、三义殿、灵官殿、老母殿、老祖殿等，均已倾圮。现仅残存殿基断墙、石柱、碑刻和圣水、玉阳二洞。 圣水洞处于高大的崖壁之下,南向,深约9米,高约8米。洞内泉出石罅。清同治《宁海州志》载:“圣水洞中东西二源,洞滴激激如线,二源一停一注,十二年一周,故曰圣水”。洞口东上方镌王玉阳手书“圣水”楷书大字，洞口踏石镌“大安二年”题记。 玉阳洞凿于圣水洞东侧崖壁间,高距地表10余米。洞口东南向,呈拱门形,洞深6.23米,高3.26米,内凿神台,原有神像已失。内壁凿有9龛,龛内造像亦无存。洞外两侧各凿台阶12级。洞上东向石壁镌“玉阳洞天”。 《玉虚观碑》立于万寿宫前，螭首龟趺，金贞二年(1214年)立。通高5.66米，碑首正面篆刻“玉虚观记”4字。碑文1600余字，记载金世宗、章宗召见王玉阳问道、易庵为观、两次敕牒赐额、拓建道院等。碑阴刻“玉阳宗派之图”,是研究金代道教活动的重要资料。
烟霞洞天，位于昆嵛山西北，幽邃深曲，林壑秀美，为昆嵛山最佳处。烟霞洞径两丈，高八九尺，洞外顶和洞内壁均镌有“烟霞”二字，传为麻姑修炼处。金大定年间，王重阳率徒在此洞修真，洞内旧有汉白玉七真像，洞东里许，有神清观，金贞佑元年(1213)建，元间相继增修。观内现存一碑，高7尺，敲之铮发铜器之声，因名“铜碑”。另有古柏数株，树干苍劲，坚硬如铁，俗名“铁树”。观外百步有石井，为道人汲水炼丹处，泉水甘冽，著称“丹井”。
契遇庵，位于昆嵛山南麓紫金峰前。据史载，紫金峰高出天半，千仞直起，是昆嵛山绝胜处。金大定二十二年马丹阳西游而归，经过此峰，喜曰：“此洞天福地名胜处也”。遂在白玉台下筑契遇庵，栖真修炼，现存遗址。庵的东西石壁上镌刻“洞天福地”字样，东北坡的石崖上刻有“契遇庵”三个大字，字径约70公分，旁刻众多小字。在坳的中间，遗有石臼、石锅、石槽和房基。东侧有一口水井，清澈见底，涝旱水不盈涸，是马丹阳和后世道人取水处。
东华宫和东华洞，位于紫金峰南麓。金大定二十二年，马丹阳发现峰前有石坛花圃，丹灶神炉，推知此地乃东华帝君，东华帝君为全真道启蒙祖师王元甫，先居紫金峰前结草屋为庵，额曰“东华观”，后迁居五台山。至元己已年（1269被赐号“东华紫府少阳帝君”，后又加封为“东华紫府辅元立极大帝君”。）之故宅旧址。于是召集道众，复建殿堂，规模颇巨。元大德六年(1302)，马丹阳弟子李道元竭力兴筑，不仅使东华宫规模扩大，并开凿“东华洞”(又称“紫府洞”)，建八角琉璃阁，五华碑亭，亭内立“东华紫府辅元立极大帝君碑”，碑文由郑文原撰文、张仲寿书丹、赵孟 篆额。东华洞上方，突起一石阁，为李真人的弟子耿道清所建。东华宫几经修葺，元至大元年(1308)，即成为一座占地1万平方米，碑碣林立，气势宏伟的道教宫观。20世纪40年代毁于战火。今尚存石阙、残碑、石狮和东华宫碑文等。
圣经山，位于紫金峰西北二里处。山顶上有一块状如新月的巨石，阳面阴刻5000余字的《太上老子道德经》整部经文。另一巨石上刻有“圣经山”三个大字。此山因镌有圣经而得名。在圣经山下，有王重阳的十三世弟子所建祖师庙，额刻“混元殿”。此庙由主殿和两配殿组成，全为石筑。主殿为元神殿，两侧为三清殿和三官殿。《道教概论》云，“混元”乃是“混沌之前，元气之始也”，元气运行，而天地始立；天地之立，乃万物生也。故主殿顶部刻有“天、地、日、月”四个大字。在混元殿不远处，有东华宫道长李道元开凿的朝阳洞，内旧有全真道五祖石像。洞西侧有两块巨岩，分别刻着“洞天”、“福地”四个大字。再西，有仙人墓群“众仙坟”，并有石刻“出生入死”、“不自知觉”等道家名言。
玉虚观，位于昆嵛山西南。金大定二十七年，王重阳的弟子王玉阳应诏入燕京讲经，归来时被其弟子迎至圣水结庵居之，后易庵为观，敕额“玉虚观”玉阳真人在这里讲经传玄，创立全真嵛山派，直至去世。观西侧有圣水泉，泉水自洞出，甘冽澄澈。上有石刻“圣水 ”三个楷体大字，为王玉阳手书。泉侧有洞，洞平旷幽邃，可坐百人，中间坐石像一尊，洞外石壁刻有“玉阳洞天”四字。圣水崖东侧现存金贞佑二年立《玉虚观碑》。当时的玉虚观，气势宏丽，环境清幽，成为名重天下的道教圣地，同神清观、东华宫和栖霞的太虚观，同为当时道林的四大著名宫观。
烟霞洞，位于宁海(今牟平县)昆嵛山西北隅烟霞山际，距牟平县城25里。此洞为一突兀岩石自然化而成，洞口向南，呈弧状，上刻“烟霞”二字。洞室椭圆型，长约7米，高3米。洞壁略经雕凿，壁上镌“烟霞洞”三字，字迹端方古朴，苍劲有力，洞内原有七真人石像。洞西北侧复有一洞，曲深莫测，洞口封以巨石。洞外峰峦环抱，林谷幽深，危岩矗立，石径迂回。每当阴霾天气，洞口云海泛涨，烟雾缭绕，时有霞光影射，五彩斑斓，景色极为绚丽壮观，“烟霞洞”之名由此而来。“烟霞洞天”素称昆嵛山诸名胜之冠。金世宗大定七年(1167)，咸阳道士王重阳自终南山云游东下，抵达宁海。传说王重阳初到时，对当地大姓于氏曰：“我先世尝修炼此山烟霞洞中，想当时所用器物，应为有存者，与汝往观焉。”于笑曰：“我世居此，未闻有洞。”乃相与求之，荆棘中仅见石壁而已。王指其处，令众垦壤，不多时，洞口辟，石室空虚，果有铁罐瓷碗在焉，木杓虽朽，形质犹存，壁间复有“烟霞洞”三字，众人无不惊讶!王重阳后收徒7人，在该洞潜心修炼，创立全真道。
圣经山月牙石刻、月牙石刻，位于昆嵛山南部(今文登市境内)圣经山巅。这里有两块巨石屹立，一石高3米，长5米，其阳面阴刻“圣经山”三个大字，字径30厘米，字迹入石3厘米；另一巨石高6米，长16米，状如一弯新月横卧于山巅。月牙石上用颜体楷书，随石天然之凸凹阴刻《太上老子道德经》上下两卷，连同附记共6000余字，字径5至8厘米不等。月牙石顶凿有一条宽15厘米、深10厘米、长约20余米的水道。整个石刻，典重有体，结构谨严，字体古朴苍润，笔有魏风，十分壮观。此石刻乃金元之际，王重阳之徒马钰集财力，仿摩崖石刻所为。 圣经山《道德经》月牙石刻的字数，是泰山众多石刻中两处最大的摩崖石刻--经石峪《金刚经》和大观峰《记泰山铭》字数总和的两倍还多。
宗教传播
昆嵛山位于文登市区西北130公里，文登、牟平、乳山三县市交界处，方园百里，主峰泰礴顶，海拔923米，北靠渤海湾，南临黄海边，东为天尽头(成山头)。山势峰峦连绵，曲折盘回，林深谷幽，有支脉起伏于海洋之中。《齐乘》云：“昆嵛山秀拔为群山之冠”。有一首描写嵛山的民谣：“巍峨昆嵛山，千峰万道巅；头冠日月帽，身穿白云衫；脚踏东海浪，怀揣渤海湾；自古神仙在，修攀可登天。”这首民谣，既概括了昆嵛山的地理环境和自然景观，又道出了昆嵛山与道教的紧密关系。
昆嵛山古属齐国，自古是道家思想和知仙方、炼仙丹的方士集散中心。秦汉之际是方仙道鼎盛时期，秦皇汉武为求长生不死之药，均一再东巡，祠祀山川八神(天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、时主)。此八神皆在古齐之地，其中阴主(祠芝罘)、日主(祠成山)、月主(祠莱山)在昆嵛山脉系之中。汉唐时期，昆嵛山寺院林立，洞庵毗连，香火缭绕不断，是僧道修炼和传经布道之地。主峰泰礴顶旧有三皇宫，其北有岳姑殿、神清观，南有禅教寺、无染禅院，西南有圣水宫，东南有甘泉寺，东有六度寺、金水庵等，皆盛极一时，迄今遗迹犹存。金元时期，昆嵛山又成为道教全真派的发祥地，而闻名于世。金元以来，全真道创始人王重阳及其弟子在这里留下了众多遗迹。
金大定八年(1168)，挈马钰、丘处机、谭处端、王处一等弟子登昆嵛山石门口，开烟霞洞修真，后至文登区立“三教七宝会”。
大定二十二年(1182)，马钰过昆嵛山紫金峰“东华观”遗址，于白玉台下创筑契遇庵，又于紫金峰前为古仙人东华帝君故宅建殿堂，曰“东华宫”。
昆嵛山《玉虚观碑》记载，整个昆嵛山脉，每峰必有一观或数观，每一宫观均碧瓦飞甍，雕梁画栋，宏伟壮观。除正殿、配殿、藏经楼、静修院外，有的还为玉帝和王母盖起寝殿。寝殿中的衣服、枕衾、帐幔，都用彩绣锦缎做成，而且按照季节寒暖更换之。
全真道士还仿照佛教的摩崖石刻，在文登紫金峰附近的月牙石上，刻上了老子的五千言《道德经》；在莱州寒同山修建了神仙洞，有洞七，神像四十有九。全真道以昆嵛山为中心，向文登、荣成、威海、福山、栖霞、莱州、海阳、莱阳、即墨等地扩展。其道士居主要有宫观和村庙(庵)等。著名道观有：遇仙宫、元都观、显异观、神清观、玉虚观、东华宫、灵虚宫、滨都宫、太虚观、圣水宫等，形成了一个庞大的全真道丛林区。据青州驼山《重修昊天宫碑》记载：全真道士李守正在驼山辟观修真养性12年，徒孙孟道和、马道宽、宋志道等翻新昊天宫，使其成为大规模、独具特色的纯石砌宫观。至此潍坊域内东有玉清宫，南有东镇庙，西有昊天宫，三座宫观屹立，将道教推向全盛。
玉清宫内立成吉思汗圣旨碑，上为巴思八蒙文，下为汉文。内容特旨赐尹志平为“清河演道玄德真人”和改“玉清观”为“玉清宫”，受到地方执政者的崇拜。尹志平的5位弟子晋升为大师，徒子徒孙多达200余人，并建有两处分观，即望留麓台“修真观”和坊子小赵“洞真观”。
全真道徒张志渊“主东平郓城白云观，度弟子千余人，庵观称是。”刘处玄的弟子王志深，于金末在岱阴五峰山重修洞真观。至元元年(1264)，泰山东岳庙住持、全真著名道士张志纯在泰山创建南天门阁楼殿宇，颇具匠心，是自然景观和人文景观的典范，杜仁杰撰《天门铭》记其事。此刻石今存南天门下石棚内。至元二十一年(1284)，张志纯创议重修蒿里山神祠，生前未果，玄门掌教宗师赫志诚继续修葺而成。翰林集贤学士徐世隆撰碑文。丘处机的再传弟子曹志冲，在泰山北麓娄敬洞建洞虚观。元成宗大德二年(1298)诏封沂山为“元德东安王”，并御制封碑一通，存于东镇庙遗址。元代潍坊地区修建道教宫观就有潍城天仙宫、诸城枳沟庙山三官殿、青州城里积福院、云门山灵官庙、昌乐县玉霄宫、安丘县寿圣院、寿光县铭真观等12座。
随山派， 刘处玄创。刘处玄(1147-1203)，字通妙，号长生子，山东莱州人。少为屠，自幼丧父，事母至孝，夙愿修道。因母在不敢违，清静固守。金大定九年，其母去逝，适逢王重阳偕马、谭、丘路过其门，遂拜王为师。奉师命西游开封，乞食修炼，士庶从之者众。大定二十八年，在昌阳设醮祷雨有验，继谭处端后任掌教。后回莱州，建灵虚宫，修炼其中。明昌六年，与丘处机等道侣5人，由宁海昆嵛山往游崂山，刘处玄独留太清宫，讲授经典，创立全真随山派。泰和元年(1201)受金章宗诏见。泰和三年逝于原籍武官庄灵虚观。至元六年(1269)敕封“长生辅化宗玄明德真君”。著有《黄帝阴符经注》、《黄庭内景玉经注》、《仙乐集》、《至真语录》等。
龙门派， 丘处机创。丘处机(1148-1227)，字通密，号长春子，山东栖霞人，家世名族。19岁昆嵛山出家，拜王重阳为师。金大定八年，随师及马钰、谭处端等在宁海、福山、登州、莱州等地传道，创立全真道。王重阳病逝后，扶柩归葬终南故地，庐墓3年。大定十四年西入陕西 溪，隐居6年。又去陇州龙门山潜修7年。“道既成，远方学者咸依之”。大定二十八年，奉金世宗诏，至燕京(今北京)主持“万春节”醮事。未几仍回陕西。明昌元年，金章宗以“惑众乱民”为名，下诏禁罢全真道等，丘即回山东栖霞，建太虚观以居。贞二年秋，请命招安山东杨安儿义军成功，名噪一时。兴定三年，居莱州昊天观，南宋及金先后遣使来召，均未应命。他审时度势，唯应元太祖成吉思汗之请，于次年正月，率弟子18人从莱州出发，于元太祖十七年到西域大雪山，行程万余里。元太祖待之甚厚，尊之为神仙，赐以虎符、玺书，命其掌管天下道教。回燕京后，居太极观(后改长春宫)。长春宫成为北方道教的中心，全真道成为北方道教最大派别。丘处机开创全真道鼎盛局面四年后辞世。元世祖至元六年诏赠“长春演道主教真人”。至大三年又加封为“长春全德神化明应真君”。
社会经济
社会
牟平县位于烟台市区东部，地处东经121。9'～121。56'，北纬37。4'～37。30'。东邻文登区，西接芝罘区、福山区，南和西南同乳山、海阳、栖霞3县接壤，北濒黄海。东西最大横距53.9公里，南北最大纵距41.3公里，总面积1737平方公里。境内大部分为低山丘陵，地形中部高，南北低。年平均气温11.5℃，年平均降水量764毫米。
唐麟德二年(665)，置牟平县。1985年，全县设宁海、姜格庄、解甲庄、莱山、高陵、水道、观水7镇和莒格庄、刘家夼、王格庄、埠西头、玉林店、龙泉、武宁、大窑、院格庄、象岛10乡，共682个村庄。总人口558201人，其中农业人口500759人，非农业人口57442人，人口密度每平方公里321人。县内共有汉、朝鲜、回、满、壮、布依、侗7个民族，华籍外国人1人，少数民族人口60人。
境内矿产资源、海洋资源均称丰富。矿藏资源主要有铁、金、铜、钼、铅、石墨、滑石等16种。现有矿床(点)、矿化点近百个，其中金矿床(点)40多个。海洋资源，鱼类主要有鲅鱼、鲐鱼、青鱼、比目鱼、梭鱼等，虾类为对虾、鹰爪虾、爬虾等，其他贝类、棘皮动物及藻类等亦很多。
境内经济自古以农业为主。主要农作物为小麦、玉米、地瓜、花生、大豆等。建国前，粮食亩产不过百斤。建国后生产条件不断改善，产量随之提高。80年代初，全县耕地80多万亩，人均1.85亩。大兴水利，使有效灌溉面积近50万亩；大力发展农业机械，全县拥有农业机械总动力16.9万多千瓦，机耕面积占总耕地面积61.9%。耕作实现2年3熟或1年2熟制，复种指数达149%。1985年农业总产值达71459万元，占工农业总产值的49.44%。 林业，畜牧业也较发达。境内有昆嵛山、玉泉山2个林场，经营面积7.4万多亩，林业总产值600多万元。
工业生产，1949年全县以手工业为主。建国后，经多年努力，现已拥有冶金、电力、机械、纺织、皮革、建材、食品、造纸等12个门类。1985年工业总产值达73082万元，占工农业总产值的50.56%。其中抽纱、195柴油机等40种产品进入国际市场。历史上久负盛名的"宁海绸"，生产规模及质量均有较大发展和提高，出口量日多。 近年来尤以对外贸易发展突出。畜产品类、土产品类、粮油类、纺织品类、食品类、丝绸类等9大类120个品种，1985年出口商品收购额达2577万元。 名胜古迹较多。九龙池景观奇特，烟霞洞为全真教创地，相传为秦始皇放养战马的养马岛，如今建起国内的赛马场。
海阳县位于烟台市东南部，地跨东经120。50'～121。29'，北纬36。16'～37。10'。东邻乳山、牟平，西接莱阳，北连栖霞，南濒黄海，西南隔丁字湾与即墨相望。南北长64公里，东西宽54.4公里，总面积1842平方公里。境内地势北高南低，以丘陵山地为主，素称"三山、六丘、一平泊"。年平均气温12.2℃，年降水量787.8毫米。
清雍正十三年(1735)，首置海阳县。1985年，全县设东村、凤城、大辛家、盘石店、郭城、徐家店、发城、小纪、行村9镇；留格、朱吴、辛安、大阎家、高家、山西头、二十里店、黄崖、南城阳、战场泊、北埠后、赵疃、大山所、泉水头14乡。总人口693906人，其中农业人口645271人，非农业人口48635人，人口密度每平方公里377人。全县有汉、蒙、回、维吾尔、苗、壮、满7个民族，少数民族人口共49人，华籍外国人1人。
全县海岸曲线长128公里，沿海15米等深线以内的浅海面积130多万亩，滩涂面积67万多亩，海产资源丰富。浅海海水含盐度较高，自古盐业生产发达。矿产资源亦较丰，已开采的有石灰石、滑石、大理石、铜、硫铁等。建国后，农、林、牧、副、渔各业均有较大发展。1985年，农业总产值达30368万元，占工农业总产值的48.54%。
境内素有从事家庭副业传统，草制品中外闻名。80年代初已发展到5个领域60多个项目，产量、产值、利润居全省首位。玉米皮编织品产量占全省60%，在全国质量检查中名列第一。年副业产值7400多万元，占农业总产值24.37%。渔业生产亦较发达。近年来"养捕并举"，1982年在丁字湾内建成1.9万亩对虾养殖场，为全国港养虾基地之一。1985年出口商品收购总值达3390万元。
工业生产以支农产品为主，近年来轻纺工业发展为好。轻纺机械产品畅销全国各地。高可靠集成电路管座曾用于国家1980年首次向太平洋发射的运载火箭，受到中共中央、国务院、中央军委专电鼓励。1985年工业总产值达32191万元，占工农业总产值的51.46%。 抗日战争时期，境内地雷战威震敌胆，全县有数名全国民兵英雄。赵疃村是胶东3个模范爆炸村之一，为全国抗战胜利做出贡献。赵疃村6处雷区遗址被列为省级文物保护单位。凤城万米海水浴场、千里岩岛等地是旅游胜地。
文登市县级市。位于威海市中部，南濒南海。东邻荣成市，西与乳山市、烟台市牟平区接壤，北与环翠区毗连。面积1645平方公里。人口66.7万。辖双龙街道办事处，宋村、埠口、汪疃、文城、大水泊、泽头、高村、葛家、侯家、小观、铺集、晒字、苘山、米山、界石、北郊、泽库、天福山、张家产、文登营、口子21镇。市人民政府驻文城镇。 春秋为莱子国地，战国入齐，秦先后为齐郡、胶东郡之 县地。西汉置昌阳县，治在今文城西南15公里宋村镇东，昌阳河北岸，属东莱郡。西晋初废，地入长广县。晋元康八年(298年) 复由长广县析置昌阳县于今莱阳境，故昌阳地随属。北魏于昌阳东置观阳县，属东牟郡。北齐天统四年(568年)析观阳、牟平2县地置文登区，治今文城镇，以城东文登山得名，属长广郡。
隋开皇三年(583年)长广郡废，文登区改属莱州。唐武德四年(621年)置登州，治于文登区，六年又置清阳、廓定2县，同属登州，贞观元年(627年)登州和清阳、廓定2县俱废，地入文登区。如意元年(692年)置登州于牟平，文登区属之。金、元属宁海州。明初属莱州府，洪武九年(1376年)改属登州府宁海州。清属登州府。雍正十三年(1735年)县东境析出置荣成县。
1913年废府、 州，属胶东道。1925年属东海道。1928年废道制，直属于省。1937年属国民党山东省第七行政督察区。 1940年6月成立抗日民主政府，同年9月东海专区成立，属之。1941年3月析县南境与牟平、海阳2县各一部设立牟海行政区 (县级，是为乳山县之前身)，属东海专区。1941年12月，文登区析为文东、文西2县，文西县初未成立县政府，其行政由东海专署兼理，1941年8月始建文西行署(县级)。1945年1月，文东县改称文登区，文西县改为昆嵛县，仍均属胶东行政区东海专区。
1950年5月东海专区撤销，2县属新成立的文登专区，文登区机关驻大水泊，昆嵛县驻汪疃镇，文登区为专署驻地。1956年2月，随着文登专区的撤销，2县改属莱阳专区。 同年3月撤销昆嵛县，东部划归文登区，西北部划归牟平县。1958年10月属烟台专区(1967年改称烟台地区) 。1983年8月，烟台专区撤销，设立地区有烟台市，隶属关系不变。 1987年6月转属新设立的地区级威海市。1988年10月，撤销文登区，设立文登市(县级)。1994年6月初村、草庙子2镇划归威海市环翠区。
生态
昆嵛山国家级自然保护区位于烟台市东部，与牟平、文登相邻，是依托昆嵛山林场建立的。昆嵛山林场1944年建场，与泰山、徂莱山、崂山林场并称为山东省四大国有林场，距今有68年的历史。依托昆嵛山林场，1999年，烟台市政府批准成立昆嵛山市级自然保护区；2000年，山东省政府批准成立省级自然保护区；2008年1月14日，国务院批准成立昆嵛山国家级自然保护区。昆嵛山保护区，是烟台市最年轻的“行政区”。为更好地保护、利用、发展昆嵛山，2010年7月3日，市委、市政府设立昆嵛山保护区工委、管委，2011年1月17日正式揭牌，负责昆嵛山保护区经济和社会事务的统一领导、统一管理，正处级建制，辖1个镇（昆嵛镇），36个行政村、1.2万人口，面积约174平方公里。
旅游
建国后，文登人民政府修建了昆嵛山环 山公路，直达主峰。80年代后，又投资开发昆嵛山旅游区，修复圣经山道教遗迹，修 建了2000米的狮虎路，重建东华宫，新塑七真五祖雕像，整修了朝阳洞、众仙坟、登 仙台、天沟、玉皇阁、王母娘娘洗脚盆、三瓣石等旅游景点。
1998年9月30日 省政府公布枣庄石榴园、抱犊崮，烟台昆嵛山，泗水泉林泉群等4个风景区为省级风景名胜区。 至此，全省共有国家级风景名胜区3处，省级风景名胜区达19处。
昆嵛山国家森林公园│ 占地面积 4733.33 公顷│ 建园时间1992.9 │建设单位 烟台市昆嵛山林场。
昆嵛山风景旅游区， 位于文登市区西北30公里，文登、牟平、乳山交界处。昆嵛山方圆百里， 峰峦连绵，山势曲折盘回，林深谷幽，风景秀美。《齐乘》云：“昆嵛山秀拔为群山之冠”。北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里，称之为“海上诸山之祖。
”清代学者王渔 洋在《池北偶谈》 第二十六卷中记道：“文登昆嵛山有山市，恒在清晨。遥望之，山化为海，惟露一岛。岛外悉波涛弥漫，舟船往来，山下人但觉在雾气中。 ”昆嵛山奇异的山光水色吸引了众多的摄影、绘画和影视工作者。《苦菜花》、《布谷催春》、《花开花落》、《生命的故事》等十几部电影、电视片皆在这里拍摄外景。
昆嵛的灵山秀水和奇峰异石，引出许多动人的神话。太古河上的一泓池水，终年清澈透明，相传为“王母娘娘洗脚盆”。山崖峭壁上印着张果老的“神驴”蹄印，东南麓麻姑升天留下“镇山之宝”三瓣莲花石，圣经山西北峰上的天然老子像，还有金鸡啼鸣、老翁背妻、老龟教子等景点。
紫金峰，1993年，在原址恢复马丹阳命名的“九阳池”和契遇庵。庵内有丹阳石像和生平展览。紫金峰阳有东华洞，为李道元开凿。1993年，将原洞加深，洞左经“天门”，可登玉皇阁，原貌依旧。
1980年，东华宫被列为县级重点文物保护单位。1991年春，市政府决定重修东华宫。新规划的东华宫，共设12个殿堂的单体建筑，占地52000平方米，比原址扩大4倍。同年，举行东华宫奠基仪式。1993年5月20日，主殿三清殿竣工，为神像开光，吸引了国内外学者和游人。
林业
抗日战争和解放战争期间，随着民主政权的建立，在革命根据地相继建立国营林场。1941年，抗日民主政府接管牟平县原昆嵛山造林会社，初名胶东林场。1944年春，正式建昆嵛山林场，属胶东行政公署农林局，是革命根据地最早建立的国营林场。昆嵛山造林会社 1918年由牟平县曲伦等人承领昆嵛山山荒，组成造林会社，面积3.6万亩。1941年由抗日民主政府接收，初称胶东林场，1944年5月正式成立昆嵛山林场。
昆嵛山林场，建场于1944年，1988年，有经营面积71178亩，其中林地54414亩，宜林地329亩 ，耕地87亩，木材蓄积量56843立方米。
通讯
为保证各地收转山东人民广播电台和中央人民广播电台的第一套节目质量，山东人民广播电台从1963年开始，先后在泰山、大泽山、昆嵛山、蒙山、沂山、济南等地建起调频台。
1978～1979年，山东广播科学研究所先后在泰山、沂山、大泽山、昆嵛山和青岛等转播台之间视距150公里左右的高山上建起分米波站。分米波站建成后，把中央电视台和山东电视台的电视节目，较好的传送到各电视转播台，大大改善了各台的收转质量，一年中除七、八月份因气候关系信号有衰弱现象外，其他10个月的收视效果良好。
昆嵛山转播台（710台）海拔923米。1971年开始用500瓦调频发射机、95．6兆赫试转大泽山的山东人民广播电台节目信号，以后改为2千瓦调频机前级播出，1974年扩大功率为10千瓦，1982年8月10日改为102．8兆赫，1983年9月1日功率调整为1千瓦。1974年用10千瓦调频机、97．6兆赫差转大泽山的中央人民广播电台的节目信号，1982年8月10日改为100．6兆赫。
昆嵛山调频电视转播台1972年用1千瓦黑白电视发射机以第5频道转播大泽山信号。1975年扩大功率为7．5千瓦。1978年启用新的10千瓦中频调制彩色电视发射机，改用第6频道转播。以后，7．5千瓦机改进为7．5千瓦单通道机，仍用5频道播出烟台和威海市的电视节目，并订购了1部10千瓦机，作为6频道备机。
文化
远在汉唐之际，山上已是寺观林立，洞庵毗连，香火缭绕，朝暮不断。主峰泰礴顶旧有三皇宫，其南有禅教寺、无染禅院，北有岳姑殿、神清观，西南有圣水宫，东南有甘泉寺，东有六度寺、金水庵等，皆盛极一时。金元时期，昆嵛山又成为道教全真派的发祥地。金代道士王重阳东游海上，于金大定七年（1167年）在昆嵛山讲经庵、 烟霞洞和文登姜氏庵创立全真道，并收下7个弟子，号称“北七真人”。王重阳与其弟子在昆嵛山留下众多遗迹。清初，禅教寺常和尚率农民起义军以昆嵛山为根据地坚持斗争达15年之久。同治元年，文、荣两县官绅为堵捻军东进，驱使乡民历时3年，在昆嵛山上立石墙长80公里，高3米，宽1.2米，直达北海南海，可称“胶东长城”， 遗迹犹存。抗日战争时期，东海人民武装，在这里设立兵工厂，反击日伪“扫荡”，击溃国民党“抗八联军”。
昆嵛山名胜古迹众多。远在汉唐之际，山上已有三皇宫、禅教寺、无染寺、六度寺、岳姑殿、甘泉寺等庙宇。至金元时期，盛极一时的道教全真派发祥于此。该派祖师王重阳曾率其七弟子修炼传道于昆嵛山地区，留下了烟霞洞、神清观、玉虚观、东华宫、朝阳洞、东华洞、混元殿、玉皇阁、契遇庵等道教遗迹。佛界道家还利用昆嵛山奇峰异石，大兴摩崖石刻，圣经山上的《太上老子道德经》大型摩崖石刻，属国内罕见，著名的还有罗汉庵崖石刻、司马长元石门、洞天、福地、天门、圣泉、天沟等石刻。无染寺的汉碑、唐碑，东华宫的五代五华碑，皆为珍品。
昆嵛山曾是胶东著名的革命根据地之一。 1935年震撼胶东的“11·4”暴动失败后，于得水、王亮等带领游击队员进入昆嵛山，创建“昆嵛山红军游击队”，同反动派进行了持久的游击战争。著名作家冯德英的小说《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》就是以昆嵛山革命斗争为背景而创作的。
1958年，冯德英的第一部长篇《苦菜花》由解放军文艺出版社出版。小说描写了胶东半岛昆嵛山地区王官庄的抗日斗争。作品曾被译成多种外国文字，并被改编成电影。
山菊花 冯德英著，1979年山东人民出版社出版。 该书是以30年代发生在胶东昆嵛山区的农民暴动为题材写成的长篇小说。作品通过对悲壮的农民暴动的描述，着力塑造了母亲三嫂、女儿桃子以及桃子的丈夫于振海等栩栩如生的艺术形象，表现了这些平常的庄稼人和普通的革命者所创造的可歌可泣的英雄业绩，同时表现了他们不断克服掉自己身上的缺陷和弱点，从一个平常的庄稼人成长为一个有觉悟的革命者的战斗历程。作品表现手法质朴，通过典型细节透视人物心理。这是作者自创作《苦菜花》、《迎春花》以来所一贯追求的艺术风格。
是山东省的森林生态类型的国家级自然保护区；是中国赤松的原生地和全球赤松林分布面积最大、保护最完好的天然分布中心；是胶东革命的摇蓝；是全真道教的发祥地、远古东夷文明的发祥地、齐文化的发祥地，是神话传说姜子牙封神的地方。
元帅左监国印 元代官印。铜质，长方形纽，通高6.9厘米。印面8.9×8.7厘米，朱文篆书“元帅左监军印”。据民国《牟平县志》引《宁海州志》：“元初姜房以军功封元帅左监军临武大将军总管万户”，推论此印为姜房之印。清代昆嵛山出土。乳山县文物管理所征集并收藏。
青龙节。 二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。文登昆嵛山区于二月二用花纸剪铜钱大小并草结成串，下缀花纸条，名为“龙尾”或“年年尾”，插挂屋中、猪圈等处，说是可消灾。又剪红纸为龙，贴窗上，沿屋内、院中撒草木灰或放鞭炮，说是可驱蛇。二月二日日未出时，早起于院中、街上行走，俗传如此可免当年遇见毒蛇。
文登国际昆嵛山会，节日场所利用北全真教起源地昆嵛山，以道教文化吸引游客。
军事
毕承昭(1813—1862) 字曼年，号香南。文登县文城东关(今文登市文山村)人。1861年(咸丰十一年)，以母老辞官还乡。时捻军席卷大半个中国，他和叔兄瀚昭等乡绅串通地方当局，据昆嵛山为险，强征文、荣及牟平东部民众，日夜提防捻军东进。后病故于家中。
