設定介紹
證得混元，便是聖人。統治乾坤寰宇，曆萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。聖人在整個萬物架構中占據最重要的部分，是維持整個架構的根本。 聖人無所不知，無所不能，聖人即是“道”。
聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，遊于物外，不以時空輪回為本，永恒永存。
聖人之下，皆為蝼蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為蝼蟻，不能永恒不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪回重劫，也不能奈何分毫。
擁有權限
聖人可開天辟地，再創洪荒，輕而易舉。
聖人能以天數氣運演之，煉制頂級靈寶，如若不依，則要低上一等（女娲補天，化山河社稷圖；老子開天，生天地玄黃玲珑塔；元始立闡，出三寶玉如意；通天立截，出青萍劍；準提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮台）。
聖人能在一念之間，摧毀非聖級别功德聖器，或反手複原。
聖人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相（故聖人門下無心魔之憂）。
聖人可在非量劫之期、無其它聖人幹擾情況下，預知一切非聖結局。
禁忌範圍
聖人不逆天，逆天不為聖（通天教主要滅世要請示道祖鴻鈞；三清逆天導緻鴻鈞賜罰紅丸）。
聖人可開天辟地，若無大道（鴻鈞）法旨，有兩物不可為：一乃六道輪回，二乃造人（或曰創造天地主角，人族隻是一段時期的天地主角，但不是永恒主角。聖人所開辟天地與洪荒世界一般無二，隻是不可私自在個人道場建造六道輪回與人族主角）。
聖人可将灰飛煙滅之人複活，須順天數為準，不可逆天。若逆天，則不能為之。
職責
開辟洪荒：開天辟地（例如盤古化三清開天劈地）
演化生靈：創造萬物（例如女娲造人造物）
創教教化：創立教派，教化衆生（例如太一立天庭治世教化[失敗]、諸聖立教佛道、立三皇）
了結大劫：滅殺衆生，傳承火種（例如無量量劫後六聖再劈洪荒）
開辟洪荒如無量量劫後重新開辟洪荒天地；演化生靈如生靈寂滅後重造生物萬靈；創教教化如定天條地規人道，使得世間有規矩之分；了結大劫如主持量劫，如元始主持封神劫，使殺運不危衆生；當三界因果糾纏、生靈皆惡，導緻無量量劫來臨之際，聖人行滅殺宇宙之舉，以此清空天地因果，保留生靈火種{庇入聖人道場或真靈上封神榜}；爾後再行開辟天地、演化生靈之事，創教教化，直至下一無量量劫。如厮循環。 證道法門 無論何種方式得證元始，非大法力不能成之，均從鴻鈞“開天辟地，動轉造化之精義”中脫胎而出，因各人領悟不同，大道三千，取一之道。
證道法門
以力證道
開天辟地，或悟得開天精要，此乃以力證道。開辟洪荒，即為聖道。
斬三屍證道：
證原始非大法力不能成之，隻是人在天地之中，難免有私。行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。斬過三屍之後，道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感欲望支配。隻尊天數。順乎自然之道。是以能趨吉避兇。心中順乎天數。自然劫運不能臨頭，能以無量量劫時間積蓄法力，終成混元無極太上大道。此乃斬三屍之法門。
注：諸天六聖均為先天聖人，即開天辟地之前已然成道。在開天辟地之後成道的，為後天聖人。先天聖人與後天聖人隻有資曆上的區别。以力證道，隻是大道其一，無力壓衆聖一說。斬盡三屍，也需積累大法力，方可得證元始。
相關設定
盤古三清
三清與盤古為轉生關系，非父母子女關系，盤古可為三清，三清既是盤古。
聖人無敵
“不能成聖終為蝼蟻”。若非聖人，即便無限接近，對聖人而言依舊翻手即滅，再多也無用。聖人與非聖之間有着本質的差距。
無量量劫
隻有聖人可曆無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元聖人也不會因此受損分毫。無量量劫，宇宙萬物最終化為混沌，需重新開天辟地。
聖人性别
聖人實乃混沌，無陰陽性别之分，可化雌雄表象。
成聖機緣
得聖位機緣者，不一定能證道成聖，如盤古、太一、紅雲。同時，一次無量量劫，僅一人可成聖。
天地主角
人族人教非永恒主角。 大道欽定——天地無永恒主角。
立教根本
盤古幡、太極圖、混沌鐘三大至寶可為立教根本。若無此根本，便是先天根性不足，在殺劫之中，輕則上榜封神，重則身化灰灰，此乃定數。是以女娲自巫妖因果妖教覆滅、通天自封神因果截教覆滅、接引準提自道佛因果西方佛教覆滅。殺運逢起，無量量劫，非聖人庇護，不入聖人教派，當為灰灰，多大能耐也無用處，如那鎮元子自無量量劫殒落一般。
執念私念
聖人看破執念，放下自我以隻遵天數。數個量劫之後，私念自會逐漸消除，消逝掉對一切事物包括親人、感情、面皮、弟子、教派的任何生靈欲望。不再在乎是非、因果、生滅、善惡分别、公道、私道，如那鴻鈞一般，成就大道。以至新的聖人誕生，重複，如厮循環。
宇宙萬物
三界非盤古所造，乃開天辟地後自然演變｛聖人在造｝而成；三界生靈，亦非盤古化萬物，乃女娲｛聖人｝所造。
三皇聖人
三皇有聖人之名，無聖人之實（有媲美聖人的名聲，沒有聖人的道行法力）
（1）如有聖人開天，需得聖人賜下法寶守護。
（2）三皇須尊聖人，守節制。
（3）聖人不染因果，三皇卻染因果，需派五龍馬替過自身殺劫。
鴻鈞
人物介紹
鴻鈞道人乃大道之顯化實體，是天道代表三清、西方二佛、女娲等混元大羅金仙的指引者與監督者。鴻鈞位于紫霄宮，命三大親傳弟子盤古開天（開天辟地），女娲造物（女娲造人），太一治世（治世教化），有陰陽消長，輪回生滅之功果，是以每隔五十六億年，便有一場殺劫，消了因果，再定乾坤。
鴻鈞并非生靈。聖人蝼蟻，生死幻滅，亦無分别，也不論是非，也不論因果，也不論生滅，也不論善惡，也不講什麼公道、私道。
相關信息
别稱：鴻均
外在顯化：無相無形
出身：大道顯化實體
身份：無上大道、衆聖之師。
門徒傳承：太上天尊、元始天尊、通天教主、娲皇至尊、佛母準提，阿彌陀佛接引 （盤古薨，轉世三清，繼承大弟子名号）
寶物：分寶岩（分寶岩上衆法寶分予六大聖人）
相關神通：開天辟地，動轉造化之精義、三紅丸（乃身為大道的特權神通，内含大道禁制。聖人與大道融為一體，自身就是一個天道，故能無生無滅，視非聖為蝼蟻；此術能将聖人剝離出大道之體，不再與道合真。不為聖人，自然不能再視非聖為蝼蟻，有殒滅之憂患。故聖人不逆天，逆天不為聖。）
功績：陰陽消長，輪回生滅之功果
詩詞描述
高卧九重雲，蒲團了道真。
天地玄黃外，吾當掌教尊。
盤古生太極，兩儀四象循。
一道傳三友，二教闡截分。
玄門都領袖，一氣化鴻鈞。
太上老君
太清聖人道德天尊
角色介紹
三友之一，創立人教，人教大老爺。道德天尊，玄都道祖，居三十三天外的太清境－大赤天－大羅宮－玄都洞－兜率八景宮。
太上老君自身實力高強，崇尚“上善若水”，對任何事情都是持任其發展的态度，即“水利萬物而不争”與“無為，無所為，無所不為”的理念，所以對師弟們的強勢，一直保持着從容的态度。世人稱譽：無為清淨觀世态，太上忘情傲聖尊。與二師弟元始天尊共創共掌闡教，在封神之戰時助元始闡教聯合西方二釋，共同覆滅通天截教。
相關信息
别稱：老子、老君、道德天尊、太清、李聃
外在顯化：老者
出身：盤古元神
性格：（淡然）先天無為
身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、第一代人教教主、闡教大老爺
門徒傳承：
親傳弟子——玄都大法師
其餘弟子——四大真人（通玄真人-辛鈃、沖虛真人-列禦寇、南華真人-莊周、洞靈真人-亢倉子）、四大天師（張道陵、許旌陽、葛洪、薩守堅）、上洞八仙（呂洞賓、何仙姑、張果老、曹國舅、鐵拐李、漢鐘離、藍采和、韓湘子）、陳抟老祖、文始真人尹喜（開創樓觀派）、長眉真人任壽（開創劍修峨眉派）
侍童（金角童子、銀角童子）
寶物：太極圖、天地玄黃玲珑塔、風火蒲團、盤龍扁拐、定海神針、九齒釘耙、太乙拂塵、太清寶珠、混元一氣太清神符、八卦爐、六丁神火、羊脂玉淨瓶、紫金紅葫蘆、幌金繩、七星劍、金剛镯、離地焰光旗、八景宮燈、無字天書、玄都天犁、五光匣、飛雲锏、須彌壺、龍鳳琴、老君闡教碑、九龍金杖、乾坤圖、芭蕉扇（陽）、兜率紫焰、太上闡教碑、人教三聖器（金剛镯、騰空劍、軒轅劍）等（其餘法寶分予門下弟子）
騎座：闆角青牛
相關神通：太清神雷、太清仙光、一氣化三清
功績：開天辟地、創人教、教化生靈、立三皇（即陽三皇：伏羲、神農、軒轅）、化胡為佛
詩詞描述
混元初判道為先，常有常無得自然。
紫氣東來三萬裡，函關初度五千年。
函關初出至昆侖，一統華夷屬道門。
我體本同天地老，須彌山倒性還存。
混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先。
參同天地玄黃理，任你傍門望眼穿。
鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。
度得軒轅升白晝，函關施法道常明。
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦胧。
辟地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。
不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。
未離母腹頭先白，才到神霄氣已全。
室内煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客，不計人間幾萬年。
玄黃外兮拜名師，混沌時兮任我為，
五行兮在吾掌握，大道兮度進群迷。
清淨時兮修金塔，閑遊兮曾出西關。
兩手包羅天地外，腹安五嶽共須彌。
先天而老後天生，借李成形得姓名。
曾拜鴻鈞修道德，方知一炁化三清。
元始天尊
玉清聖人元始天尊
人物介紹
三友之一，創立闡教，闡教教主，居三十三天外的玉清境－大羅天－昆侖山－麒麟崖－玉虛宮。
元始天尊是六大聖人中最高傲、可怕的存在，以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處事看似退居幕後，實則暗中操控一切、掌握全局。為人師表也是極其護短。從不把太上老君除外的其餘四位聖人放在眼中，教化弟子卻是尊老子無為之道。自視為“盤古正宗”。教系是三教中最精英的派别。享有“奉天承運禦道統，總領萬仙鎮八方”之美譽。玉虛宮中散仙衆多，其中根行深厚者不計其數。門下弟子更是經過嚴格挑選的。所謂貴精而不貴多，甯缺毋濫。
封神大戰乃是六大聖人間的角逐之鬥，幕後主使為元始天尊。封神過後，天地間的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆滅、人教被闡教架空、西方又遭元始天尊算計。鴻鈞玄門三教共存的場面已經一去不複返，昆侖山闡教一家獨大成為盤古正統、玄門正宗。元始天尊憑封神榜、打神鞭又将昊天上帝架空，全面掌管了天庭一切統治權。
相關信息
别稱：原始天尊、玉京大天尊、龍漢祖劫天尊
外在顯化：中年
出身：盤古元神
性格：（傲狠）高傲手辣
身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、闡教教主
門徒傳承：
親傳弟子——十二金仙（廣成子[開創崆峒派]、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人[開創清微教]、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人[女][開創大自在宮]、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君）、南極仙翁、雲中子（開創煉器宗）
其餘弟子——燃燈道人、姜子牙（開創昆侖派）、申公豹、蕭臻、鄧華
侍童（白鶴童子）
三代弟子：楊戬、哪吒、金吒、木吒、李靖、雷震子、黃天化、土行孫。韋護、楊任、殷郊、殷洪、韓毒龍、薛惡虎、武吉、龍須虎、羽翼仙、五路神。四代弟子：兩個金毛童子。
寶物：盤古幡、蒼胡颉、靈珠子、諸天慶雲、三寶玉如意、虛無盒、玉清聖令、封神榜、打神鞭、八寶琉璃瓶、三光神水、乾坤尺，靈鹫燈、紫金缽盂、無極镯、戊己杏黃旗、玉虛琉璃燈、血符索命書、盤龍杖、七翎扇、長生桃、陰陽爐、太極符印、号天鐘、忽雷琴、星雲棍、納天袋、玄天绫、天機谶、噬靈針、番天印、落魂鐘、雌雄劍、八卦紫绶仙衣（兩件）、掃霞衣、陰陽鏡、水火峰、碎心錐、人種袋、兩儀金铙、縛妖索、捆妖繩、捆仙繩、乾坤圈、混天绫、九龍神火罩、金磚、火尖槍、風火輪、陰陽雙劍、扁拐、屠龍劍、聖門霞衣、照妖劍、照妖鑒、通天神火柱、水火花籃、清淨玉淨瓶、楊柳枝、照妖鏡、紫金鈴、遁龍柱、崆峒印、松枝木劍、龍虎印、降妖劍、斬仙劍、三品金蓮、吳鈎雙劍、長虹鎖、降魔杵、寶鬥、混元幡、飛電槍、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、火龍标、八棱雙銀錘、春風白玉籃、落寶金錢、镔鐵棍、黃金棍、黃金玲珑寶塔、三尖兩刃刀、元始闡教碑等（其餘法寶分予門下弟子）
座騎：四不相、九龍沉香辇
相關神通：玉清神雷、玉清仙光、慶雲金燈
功績：開天辟地、創立闡教、教化生靈、拟定封神榜
詩詞描述
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北阙，胸中五氣透南溟。
群仙隊裡稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花随辇毂，滄桑萬劫壽同庚。
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀并四象，天開于子任為之。
地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金阙傳徒衆，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。
紫氣空中繞帝都，笙簧嘹亮白雲浮。
青鸾丹鳳随銮駕，羽扇幡幢傍辘轳。
對對金童雲裡現，雙雙玉女佩聲殊。
祥光瑞彩多靈異，周室當光應赤符。
閑騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜托三寶玉如意。
白鶴青鸾前引道，後随丹鳳舞仙衣。
羽扇分開雲霧隐，左右仙童玉笛吹。
黃巾力士聽敕命，香煙滾滾衆仙随。
闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
通天教主
上清聖人通天教主
人物介紹
三友之一，創立截教，截教教主。位居三十三天外的上清境－禹餘天－蓬萊島－紫芝崖－碧遊宮。
通天教主性情豪爽，胸懷坦蕩，感情直露，愛憎分明，教系是三教中勢力最大的派别，享有“羅天諸神皆參拜，萬仙叩首來朝儀”之美譽。主張"有教無類"，大開方便之門，一切生靈皆可聽道，門下仙人數量最多，但良莠不齊，多為獸禽修煉得道而化形，故此常被認為不夠正宗。所以經常被闡教等人稱為：“烏七八糟，魚龍混雜，旁門左道。不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處”。
在封神大戰中，通天教主本來也是“封神榜”的制訂者之一，由于截教勢力最大，在“封神榜”上簽下的人名也是最多。知曉門下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚衆，通天教主不忍弟子、門人誤上“封神榜”，受天庭控制、被天庭奴役。于是警告截教門下群仙：彌封名姓，當宜謹慎。可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟，便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。但最終不敵天數，截教大多在在商朝為官，随着其門徒在太師聞仲邀請下和闡教叛徒申公豹的蠱惑下與姜子牙對抗，因而不斷被殺，再加之廣成子打死火靈聖母後三谒碧遊宮後，多寶道人等門徒和申公豹以各種手段挑動，最後通天教主終于無法隐忍，為了幫門徒出氣也參與了這場争鬥。通天教主于界牌關布下“誅仙陣”會鬥元始天尊和太上老君等，在被元始天尊與太上老君聯合西方二聖接引、準提聯手夾擊下潰敗；随後又以門下弟子布下“萬仙陣”再戰，最終截教大敗。截教道統覆滅。因萬仙陣後戰敗欲要重煉地水火風、開天辟地被鴻鈞賜罰禁閉中。
相關信息
别稱：通天
外在顯化：青年
出身：盤古元神
性格：（豪爽）胸懷坦蕩，感情直露，愛憎分明
身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、截教教主
門徒傳承：
親傳弟子——多寶道人、金靈聖母、無當聖母（開創羅教）、龜靈聖母
其餘弟子：趙公明、三霄娘娘（雲霄仙子、碧霄仙子、瓊霄仙子）、羽翼仙、金牙仙、金光仙、烏雲仙、毗盧仙、靈牙仙、虬首仙、金箍仙、長耳定光仙、金鳌島十天君（秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王奕、張紹）、九龍島四聖（王魔、楊森、高友乾、李興霸）、呂嶽、羅宣、菡芝仙、彩雲仙子、石矶娘娘、法戒、申公豹等
侍童（水火童兒）
寶物：誅仙劍陣（誅仙劍+戮仙劍+絕仙劍+陷仙劍+誅仙陣圖組合）、青萍劍、漁鼓、紫電錘、水火葫蘆、混元拂塵、六魂幡、上清寶珠、青玉葫蘆、輪回鏡、山海圖、縛龍索、九龍鼎、刑瘟印、止瘟劍、瘟疫鈡、瘟煌傘、散瘟鞭、頭疼馨、吞天罩、貫虹索、飛煙劍、開天珠、辟地珠、混元珠、萬裡起雲煙、萬鴉壺、五龍輪、照天印、碎靈錐、八卦龍須帕、八寶雲光帕、四象塔、龍虎如意、日月珠、化血神刀、雌雄雙鞭、金霞冠、多寶塔、乾坤袋、二十四顆定海珠、戮目珠、風袋、金蛟剪、混元金鬥、金鳳簪、龍吟箫、指命刀、藏仙圖、風雷剪、穿心鎖、如意囊、通天截教碑等（其餘法寶分予門下弟子）
騎座：奎牛
相關神通：上清神雷、上清仙光、混元真氣
功績：開天辟地、創截教、教化生靈
詩詞描述
辟地開天道理明，談經論法碧遊京。
五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無生。
頂上金光分五彩，足下紅蓮逐萬程。
八卦仙衣飛紫氣，三鋒寶劍号青蘋。
伏虎降龍為第一，擒妖縛怪任縱橫。
徒衆三千分左右，後随成姓盡精英。
天花亂墜無窮妙，地擁金蓮長瑞祯。
度盡衆生成正果，養成正道屬無聲。
對對幡幢前引道，紛紛音樂及時鳴。
奎牛穩坐截教主，仙童前後把香焚。
霭霭沉檀雲霧長，騰騰殺氣自氤氲。
白鶴唳時天地轉，青鸾展翅海山澄。
通天教主離金阙，來聚群仙百萬名。
鴻鈞生化見天開，地醜人寅上法台。
煉就金身無量劫，碧遊宮内育多才。
女娲娘娘
地母聖人女娲娘娘
人物介紹
至人娲皇：補天造人、創三界生靈，曾為妖教教主。萬靈之宗，位居三十三天外的太素天－栗廣之野－娲皇宮。大隐于天，不問大教，冷眼立三界。
封神之戰，纣王題詩亵渎女娲清譽，女娲派下軒轅墳三妖使殷商王朝失去江山，又讓靈珠子接“玉虛法旨”下界投胎轉世，助武王伐纣。乃是得道聖人中唯一的女聖人（女性表象，聖人皆為混沌，本質上無雌雄陰陽之分）。
相關信息
别稱：女娲氏、至人娘娘、娲皇聖母
外在顯化：三界至極的動人顔色
出身：混沌生靈
性格：（慈悲）難以琢磨
身份：萬靈之宗、上古正神、人界福主、人族聖母、妖之祖、妖教教主、妖族之主、巫教神女、先天聖人、第二代人教教主
門徒傳承：
殘餘妖教（以鲲鵬、英招、計蒙、畢方、窮奇、開明、陸吾、饕餮等八大妖神為首）、靈山十巫（女娲之腸，開創巫教）、女娲族（開創巫月神教）
侍女侍童（鳳凰鳥獸一族：彩鳳仙子、金羽仙子、彩鵲仙子、青鸾、火鳳、白虎、彩雲童兒、碧雲童兒）
寶物：寶蓮燈、四寶劍、山河社稷圖、紅繡球、縛妖索、金葫蘆、招妖幡、七星挽月鞭、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蛩離光剪、女娲石、天地烘爐（煉天爐、造物仙鼎）、新人教三聖器（娲皇劍、娲皇琴、娲皇箫）、女帝鞭（造人鞭）、三生石、混沌陰陽五靈珠（水靈珠、火靈珠、雷靈珠、風靈珠、土靈珠、魔靈珠、聖靈珠）、聖靈披風、天蛇杖、女娲血玉、無極傘、定天簪、飄渺纏天帶、九彩霓裳、靈秀飄衣、靈泉寶玉、壓火鉗、四海瓶、乾坤鼎、無雙紫玉輪、姻緣薄、煉妖壺、女娲玉針（噬魂針）、輪回紫玉蓮台、天娲妖教碑等（其餘法寶分予門下弟子）
騎座：雲河香車、八珍雲光床、玄天火鳳（金甯）
相關神通：造化神雷（裂神妖雷）、造化神光、夢蛇、五靈大道、玄靈七十變
五靈之道：女娲所悟，以吸附水、火、雷、風、土五種巨大的自然力為己所用，天人合一，鎮伏群魔。五行之說，乃是外道；五靈之說，源于盤古開天，女娲造人，方是正理。
功績：創三界衆生、創妖教、教化生靈、抟土造人、補天救世、重立三皇（即陰三皇：溫藍新、李宇、李春）
詩詞描述
一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲擁鳳軥。
展翅鸾凰綿雅馴，飄飖童女自優遊。
幡幢缭繞迎華蓋，璎珞飛揚罩冕旒。
止為昌期逢泰運，故教仙聖至中州。
準提道人
準提聖人
人物介紹
西方二釋之一，西方教主，準提佛母。封神之戰後西方教化為佛教。為了能振興西方，不惜放下聖人身段，四處奔波。
準提道人是一個開明人士。他多次來到東土度化有緣人，對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主，對佛學文化自然更是了如指掌。
相關信息
别稱：準提佛母、準提菩薩、菩提祖師
外在顯化：面黃身瘦之相
出身：混沌菩提
性格：（厚黑）不擇手段
身份：諸佛菩薩之母、先天聖人、西方教主
門徒傳承：斜月三星洞門人、峨眉派門人（僧尼）、侍童（白蓮童子）
寶物：七寶妙樹、加持神杵（蕩魔杵）、六根清淨竹、寂滅法輪、淨世白蓮、虛妄苦海、菩提木、金身法器（舍利子、絲縧、璎珞、 傘蓋、花貫、幡幢、金弓、魚腸）
相關神通：寂滅佛雷、寂滅佛光、斬三屍證道、菩提金身
功績：創西方佛教、教化衆生
詩詞描述
大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然随變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。
身出蓮花清淨台，二乘妙典法門開。
玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠絕世矣。
八德池中生紫焰，七珍妙樹長金苔。
隻因東土多英俊，來遇前緣結聖胎。
準提道人産西方，道德根深妙莫量。
荷葉有風生色相，蓮花無雨立津梁。
金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。
漫道孔宣能變化，婆娑樹下号明王。
寶焰金光映日明，西方妙法最微精。
千千璎珞無窮妙，萬萬祥光逐次生。
加持神杵人罕見，七寶林中豈易行。
今番同赴蓮台會，此日方知大道成。
八德池邊常演道，七寶林下說三乘。
頂上常懸舍利子，掌中能寫沒文經。
煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃。
蓮花成體無窮妙，西方首領大仙來。
阿彌陀佛
接引聖人阿彌陀佛
人物介紹
西方二釋之一，西方教主，阿彌陀佛。封神之戰後西方教化為佛教，位居三十三天外的極樂世界－靈台方寸山－雷音古刹（大雷音寺）。
長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，聯合準提與老子、元始共破誅仙陣。
相關信息
别稱：接引佛、彌陀佛、阿彌陀佛
外在顯化：面色疾苦之相
出身：混沌金蓮
性格：（寬恕）先天不争
身份：阿彌陀佛、大乘佛主、先天聖人、西方教主
門徒傳承：三千佛陀（達摩開創少林派）、侍童（白蓮童子）
寶物：十二品功德金蓮、青蓮寶色旗、八寶功德池、七寶千葉金蓮、接引三寶（寶幢、拂塵、念珠）
相關神通：寂滅佛雷、寂滅佛光、夢中證道
功績：創西方佛教、教化衆生
詩詞描述
極樂之鄉客，西方妙術神。
蓮花為父母，九品立吾身。
池邊分八德，常臨七寶園。
波羅花開後，遍地長金珍。
談講三乘法，舍利腹中存。
有緣生此地，久後幸沙門。
寶焰金光映日明，異香奇彩更微精。
七寶林中無窮景，八德池邊落瑞璎。
素品仙花人罕見，笙簧仙樂耳更清。
西方勝界真堪羨，具乃蓮花瓣裡生。
十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。
壽同天地言非廖，福經洪波語豈狂。
修成舍利名胎息。清閑極樂是西方。
實力參照
盤古
鴻鈞是大道，聖人已是生靈的極緻，聖人去掉生靈的欲望便可成就大道，中間别無其它等級。聖人無生無滅，盤古薨，則非聖。三清經過開天精義之加成，證得混元成聖，六聖開天辟地、再創洪荒，亦是輕而易舉，聖人境界，遠超盤古。隻是不得鴻鈞法旨，不得化六道輪回與造人，是以聚集盤古氏所開辟天地。
妖皇祖巫
元始聖人一招秒殺（重生後的）玄冥祖巫，而祖巫中玄冥修為最強。
聖人相戰破壞程度，遠超巫妖大戰（結果洪荒泯滅）、封神大戰（結果洪荒徹底齑粉）。
上古巫妖大戰，妖皇東皇太一與巫族十二祖巫之間的争鬥，也遠遠比不得聖人交戰。
聖人的法力神通，也遠遠超過了十二祖巫與太一。
諸聖争鬥相當于重新開天辟地的毀滅之戰。
頂級陣法
誅仙劍陣、都天神煞大陣、周天星鬥大陣、混元河洛大陣，都奈何不得聖人。
法寶加成
聖人無高下，法寶有強弱。大道若相同，聖人無異，隻能以法寶來決定勝負。
注明：
聖人可永久性摧毀一樣極品先天靈寶，可震散先天至寶裡面的真靈，使其成無主之物。 極品先天靈寶，才能傷及聖人，如誅仙四劍、紅繡球。但即使面對先天至寶，對聖人的最大傷害也隻是搖一跟頭，丢一點面子。 三大先天至寶雖能大幅度提升聖人戰力，但聖人隻是遊鬥，不讓其沾身，也可從容拔身而走，不丢面皮。
