史錄
在史籍上,較早有對花柳病醫治記載的是華陀。1920年在安徽亳州藏書家姚氏墨海樓的故紙堆中發現了年代久遠的《華陀神醫秘傳》手寫本,其中有15種治花柳病的處方,而且記載了前陰潰爛、脫落、鼻柱将落這些可怕的症狀,而華陀能治愈它,“即已脫落者,亦能重生”,實在令人驚歎。
漢朝以後,在治療花柳病方面也陸續有些記載。例如,隋巢元方《病源侯論二十四·花瘘候》雲:“風濕容幹皮膚,與血氣相搏,其肉突出,如花開狀。”《病源候論二十五諸惡瘡候》雲:“初生如飯粒,破則血出,生惡肉有根,肉出反散如花,諸惡瘡久不瘥者亦然。”唐王焘《外台秘要》引《素女經》說:“七傷之情,不可不思。第六之忌,新息沐浴,頭身發濕,舉重作事,流汗如雨。以合陰陽,風冷必傷。其腹急痛腰脊疼強。四肢酸疼,五髒防響。上攻頭面,或生漏瀝,雲出《古今錄驗》二十五卷中。”唐孫思邈《千金要方》雲:“交合事,蒸熱得氣,以菖蒲末白梁粉敷合,燥則濕痛不生。”又說:“治陰惡瘡,以蜜煎甘草末塗之。”宋窦漢卿《瘡傷經驗全書》雲:“黴瘡由于與生疳瘡之婦人交合薰其毒氣而生。”
以上論述中的所謂“四肢酸痛,上攻頭面”,其現象類似梅毒。所謂“惡瘡久不瘥”,也可能是梅毒的萌芽。而窦漢卿所雲“黴瘡由于與生疳瘡之婦人交合薰其毒氣而生”,更是把這種病與性交聯系在一起了。但是,在這些古書上都沒有明确提出這是性病、花柳病,而是往往把所謂惡瘡與風疠相混。在這個問題上,古書上也提出一些個案可供分析,例如:
齊武平時,梁州薛河寺僧遠為,性疏誕。不修細行,好逐流蕩,歡宴為任。眼邊有烏點,洗拭之,眉毛一時随手落盡。(《唐高僧傳》)
消渴連年,累有相如之患。遣于大漸,遂如範增之疾。桐君對藥,分阏神明。李柱倚醫,更無方技。銘雲:“梧桐茂苑,楊柳娼家。千金回電,百日流霞。凋零倏忽,凄怆榮華。河陽古樹,金谷殘花。”(周瘐信:《鄭偉墓志》)
劉貢父晚年得惡疾,須眉堕落,鼻梁斷壞,怆感慚愧,轉加困劇而斃。(《苕溪漁隐叢話》)
元豐六年十月十二夜,有得風疾者,口不能言,死生之争,有甚于刀鋸木索者,知其不可救,默為祈死而已。”(《東坡志林》)
以上這些症狀,都和花柳病類似,而且從記載看來,和性生活也有密切關系。據考證,前面《東坡志林》所述,也是劉貢父的事情,貢父兄劉敞知永興軍,亦惑官妓茶嬌得驚眩疾。(《宋裨類鈔》)那麼這些病是花柳病的可能性就更大了,但是,還未發現有任何疆料對此作過明确的診斷與記載。
其他
指花和柳。
宋之問<和趙員外桂陽橋遇佳人>詩,江雨朝飛浥細塵,陽橋花柳不勝春。
2指遊賞之地。
李白《流夜郎贈辛判官》詩,昔在長安醉花柳,五侯七貴同杯酒。
3形容繁華
《紅樓夢》一回,然後攜你到那昌明隆盛之幫,詩禮簪纓之族,花柳繁華之地,溫柔富貴鄉那裡走一遭。
4指妓院。
段成式《酉陽雜俎》卷十二,某年少,常結豪族為花柳之遊,竟畜亡命,訪城中名姬,如蠅襲膻,無不獲者。
5姓氏
日本姓氏,如 花柳章太郎,花柳幻舟。