作品原文
楚城
陸遊 〔宋代〕
江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。
一千五百年間事，隻有灘聲似舊時。
創作背景
宋孝宗淳熙五年（1178年），陸遊被宋孝宗從抗金前線召還東歸，順長江而下到達歸州時，面對楚國詩人屈原的祠堂，感慨自己的報國壯志不能實現，所以寫下了這首詩。
注釋譯文
注釋
楚城：楚國的故城，指秭（zǐ）歸。
荒城：秭歸城。
屈原祠：秭歸是屈原的故鄉，建有屈原的祠堂。
猿（yuán）鳥悲（bēi）：猿猴和鳥兒都發出悲鳴。
一千五百年：從屈原在汨（mì）羅江投水自殺，到宋孝宗淳熙年間，大約相隔一千五百年。
灘（tān）聲：江水拍擊河灘的聲音。
譯文
滾滾長江流過荒蕪的秭門城旁，兩岸鳥嗚猿啼是那麼憂傷。隔着川流不息的江水，是詩人仰慕的屈原的祠堂。
在屈原憤然投江後這一千五百年間，星移物換，屢經興亡。隻有江水拍擊江岸的濤聲，依然同屈原在世時一樣。
作品鑒賞
第一句先點明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定下全詩的基調。楚國強盛的時候，楚城并不荒涼，但楚國衰弱的時候竟成“荒城”，就不能不感到“悲”。接下去，詩人就用了一個“悲”字，但卻不說人“悲”，反而用了拟人法和側面烘托法。“猿鳥”怎麼會懂得人世的盛衰，說“猿鳥”隻是為“楚城”的“荒”而感到悲哀，懷念以前的人的悲哀可想而知。
第二句中，詩人并沒有直接回答“楚城”為什麼“荒”，卻用“隔江便是屈原祠”一句進一步确定“楚城”的地理位置。其中“便是”一詞，把“江上荒城”與“屈原祠”聯系得十分緊密。
三四兩句，仍然是在說屈原。從屈原那時到宋代，時間已過了一千五百年，除了江上的“灘聲”仍像一千五百年前那樣“常如暴風雨至”之外，人間萬事都不像以前的時候。“灘聲”依舊回蕩在“楚城”，而“楚城”已經不像以前的時候，“灘聲”依舊回蕩在歸州，而歸州也已經不像以前的時候。星移物換，城荒猿啼，一切的一切，都不像以前的時候。
詩人在這首詩中以灘聲依舊來反襯人間萬事萬物的變遷，從而聯想到楚城的荒蕪，表達了一個愛國志士的憑吊古迹、追憶往昔、對楚城荒廢的狀況有所感傷的情懷，許多不便于細說、說不盡的地方，都蘊蓄在慨歎和停頓當中。
作者簡介
陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，号放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸遊生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦桧排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋甯宗诏陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，内容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
