人物生平

羅什父鸠摩羅炎出身天竺望族，後至龜茲，生羅什。羅什7歲随母出家，初學小乘，後到罽賓、沙勒，遇到莎車國大乘名僧，改學大乘。博讀大小乘經論，名聞西域諸國，在漢地也有傳聞。前秦建元十八年（382）苻堅遣呂光攻伐焉耆，繼滅龜茲，将羅什劫至涼州。三年後姚苌殺苻堅，滅前秦，呂光割據涼州，羅什随呂光滞留涼州達十六、七年。後秦弘始三年（401）姚興攻伐後涼，親迎羅什入長安，以國師禮待，并在長安組織了規模宏大的譯場，請羅什主持譯經事業。之後十餘年間，羅什悉心從事譯經和說法。

位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。東晉太元八年(384年)，後涼太祖呂光取西域高僧鸠摩羅什到達甘肅涼州，鸠摩羅什在甘肅涼州待一十七年弘揚佛法，學習漢文，後秦弘始三年(401)入長安，至十一年(409)與弟子譯成《大品般若經》、《法華經》、《維摩诘經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》等論，系統介紹龍樹中觀學派的學說。總計翻譯經律論傳94部、425卷，其中“三論”(《中論》、《十二門論》、《百論》)為三論宗主要依據;《成實論》為成實學派主要依據;《法華經》為天台宗主要依據;《阿彌陀經》為淨土宗所依“三經”之一等。鸠摩羅什是世界著名思想家、佛學家、哲學家和翻譯家，是中國佛教八宗之祖。其譯經和佛學成就乃前無古人後無來者也。著名弟子有道生、僧叡、道融、僧肇，合稱“什門四聖”。

主要作品

《大品般若經》、《法華經》、《維摩诘經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》。

主要影響

羅什與弟子在弘始三年至十一年期間，譯出《大品般若經》《妙法蓮華經》《維摩诘經》《阿彌陀經》《金剛經》等經和《中論》《百論》《十二門論》《大智度論》《成實論》等論，系統地介紹龍樹中觀學派的學說。譯經總數說法不一，據《出三藏記集》，為三十五部二百九十四卷；《開元釋教錄》作七十四部三百八十四卷。羅什譯經文義圓通、内容信實、字句流暢，在中國譯經史上有劃時代的意義。

人際關系

羅什的弟子衆多，其中有道生、僧肇、僧睿、道恒、昙影、慧觀、慧嚴、道融、僧契、僧遷、法欽、昙無成、僧導、僧業、僧嵩等，後世有什門四聖、八俊、十哲之稱。