正确譯名
後天八卦的正确譯名，應該是目前幾種“在線翻譯”的Acquired gossip（後天的胡說、绯聞），還是應該是Acquired Bagua？
區分八卦的兩種不同含義。一般含義是八個卦，就是周易的那個八卦，譯語是Eight Diagrams（音譯Bagua），Diagram是圖形，卦是圖形，這種含義的八卦有先天後天之分。而八卦一詞衍生的特殊含義是，在娛樂圈中指非正式的小道消息或者新聞，通常是某個明星的隐私，即Gossip（胡說，绯聞），這個意義上的Gossip是籠統說法，沒有先天與後天。我們一般談的自然是本來意義的八卦。
一式兩種
一式指其方位圖隻有一種，兩種指其九宮配數有兩種，普通配數是洛書，坎一乾六，特殊配數是太乙神數式，乾一坎八。
“前輩”
先天八卦
先天八卦即伏羲八卦，講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關系。《周易·說卦傳》中将乾坤兩卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙，稱為雷風相搏；艮兌兩卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對，稱為水火不相射以表示，這些不同事物之間的對峙。
按上述峙圖式的内容，先天八卦可分為三個周期：第一周期：從坤卦左行，表示冬至一陽初生，起于北方；從幹卦右行，表示夏至一陰初生，起于南方，本周期指的先天八卦圖的最内圈，即由卦的初爻組成。這一寒一暑，表示太陽在一年的周期運動。第二周期：由卦之中爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜，這是記太陽運行一日的周期圖象。第三周期：由卦之上爻組成，半圈陰爻表示月亮運行的上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮運行的下半月，是為弦。由此可見，這一圖象是統一年月日時周期。
中天八卦
中天八卦，當代學者在二十世紀九十年代起提出多種位圖，劉林鷹2013年論證，鄒學熹1993年公開的那個疑是圖屬于真的中天圖，而且劉公開了《說卦傳》裡的中天八卦全圖。這種八卦講錯合，“八卦相錯”。
解密
先天八卦純乃依照洛書布列而成，簡單的說來就是天5之位中而為0，上加從陽，下減從陰。因此，則5+4為9，即是陽之最，卦乃幹，同理，5+3=8為震，5+2=7為坎，5+1=6為艮。5-4為1，即是陰之最，卦乃坤，同理，5-3=2為巽，5-2=3為離，5-1=4為兌。由此洛書所布實乃先天八卦。不論洛書還是先天八卦，都是同一種陰陽二氣的自然生成流轉次序。二者究竟是先天八卦派生出洛書，還是洛書派生出先天八卦，并無太大意義。
所謂《易》之“易”，意思是“變化”。變化才是宇宙氣機的流行本性。
而現實世界内部發生的變化并不總是按照固定規律循環往複，而是一種質變與量變的混雜，是規律與非規律交織，是必然與偶然的碰撞。隻靠先天八卦并不能演示出一切變化，于是有了後天八卦的出現。在于宇宙本身，因為陰陽二氣還沒有結合為具體的萬物，故而以量之多寡彼消此長，這就是先天八卦所遵循的陰陽卦象，如果用太極圖來表現就更直接了——白魚粗則黑魚細，黑魚粗則白魚細，黑白之和為定值，以多勝少論性質。而正如《老子》指出“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，也就是說，對于具體的事物本身，其陰陽屬性并非按照陰多還是陽多而定，而是恰恰相反，“陽卦多陰，陰卦多陽”，是以少勝多的。這就表現為“幹震坎艮為四陽卦，坤巽離兌為四陰卦”。而要演示萬物的轉化變易，就必須看宇宙的陰陽二氣如何在四陽卦四陰卦中流行了。
這裡同時也表達出這樣的信息：1，先天八卦與後天八卦如果要配太極圖，應該是同一個太極圖，即“天地自然之圖”；2，按氣論卦，當注意震離幹艮與兌坎坤巽分别代表陽氣與陰氣的順次流行位置一一對應，這在周易六十四卦中也是可以得到印證的，諸如山天為大畜而風天為小畜，雷山小過為陽位跳躍而澤風大過為陰位跳躍；3，“陽坎行陰，陰離行陽”代表質變之類，如澤火為革而雷水為解；4，繼續按照上述演變邏輯，還可以生成另外兩種八卦圖，從東北方為順時針布列，一種是“幹艮坤震坎巽離兌”，一種是“幹坎艮震巽離坤兌"，繼續演變則又回到了先天八卦。
