東坡:蘇轼創作七言絕句-中文百科頻道

作品原文

東坡

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行，

莫嫌荦确坡頭路，自愛铿然曳杖聲。

注釋譯文

詞句注釋

⑴東坡：其地在黃州東門外，又效白居易忠州東坡之名，故雲東坡，詩人并以之作為自己的别号。

⑵市人：隐指追名逐利奔走于仕途的人。野人：鄉野之人，在野的無官職的居士，蘇轼自指。

⑶荦（luò）确：指險峻不平的山石。

⑷铿（kēng）：象聲詞，此指手杖敲擊山石所發之聲。曳（yè）：拖。

白話譯文

雨點紛落，把東坡洗得格外幹淨，月亮的光輝也變得清澈。城裡的人早已離開，此處隻有山野中人閑遊散步。千萬别去嫌棄這些坎坷的坡路不如城裡平坦，我，就是喜歡這樣拄着拐杖铿然的聲音。

創作背景

這首詩作于神宗元豐六年（1083年）。蘇轼同題的《東坡八首》序雲：“餘至黃州二年，日以困匮。故人馬正卿哀餘乏食，為于郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中，地既久荒，為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。”盡管政治處境險惡，生活條件困苦，蘇轼仍能泰然自處，保持對生活的熱愛，并敢于向生活挑戰，保持其不畏艱難的堅毅精神。

作品鑒賞

文學賞析

東坡并不是什麼風景勝地，但對作者來說，卻是灌注了辛勤勞動、結下深厚感情的一個生活天地。“荒田雖浪莽，高庳各有适。下隰種秔稌，東原莳棗栗”，詩人不隻經營起禾稼果木，還在這裡築起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個大字，并自稱東坡居士了。所以，他對這裡是傾注着愛的。

詩一開始便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨後的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是個澄明的境界。确實當得起一個“清”字。謝靈運寫雨後叢林之象說：“密林含餘清”。詩人的用字直可追步大謝。

詩人偏偏拈出夜景來寫，不是無謂的。這個境界非“市人”所能享有。

“日中為市”，市人為财利驅迫，隻能在炎日嚣塵中奔波。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人，才有餘裕獨享這勝境。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”。這讀來極其自然平淡的一句詩，從“市人”身上可以嗅到一股奔走鬧市嚣塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩人在另一首詩裡說：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那雖是詠定惠院海棠的，實際是借海棠自詠身世，正好幫助理解這句詩所包含的意境。

那麼，在這個詩人獨有的天地裡，也有一點缺憾。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而沒有什麼了不起。

将拄杖着實地點在上面，铿然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進了。沒有艱險，哪裡來征服的歡欣。沒有“荦确坡頭路”，哪有“铿然曳杖聲”。一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現出來了。這“荦确坡頭路”就是作者腳下坎坷的仕途。作者對待仕途的挫折，從來就是抱着這種開朗樂觀、意氣昂揚的态度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。

小詩所以感人，正由于詩人将這種可貴的精神與客觀風物交融為一，構成渾然一體的境界，句句均是言景，又無句不是言情，寓情于景，托意深遠，耐人咀嚼。同一時期，作者有《定風波》詞寫在風雨中的神态：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”與此詩可謂異曲同工，拿來對照一讀，頗為有趣。

名家評價

王文浩《蘇文忠公編注集成》：“出自天成。”

陳衍《宋詩精華錄》：“東坡興趣佳。不論何題，必有一二佳句，此類是也。”

作者簡介

生平經曆

蘇轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号東坡居士，宋代重要的文學家，唐宋八大家之一，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐二年（1057），蘇轼進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。北宋元豐三年（1080），蘇轼貶谪黃州期間遊赤壁作《前赤壁賦》、《後赤壁賦》。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，谥号“文忠”。